女妖的尖叫愈發(fā)凄慘，顯出身形，雖然還是人形，但皮膚上布滿了密密麻麻的眼睛，此時好些眼睛血流如注，還有些眼睛變成了一個個血肉坑洼，好似眼珠被生生挖掉。
女妖以本身的雙眼射出邪光，惑人六識，迷人五感。只是仍舊被“清凈菩提”所消解，齊玄素趁勢來到女妖面前，一刀砍下其頭顱。
四個人攜帶八件半仙物，其豪華程度，就是偽仙來了，也不敢有絲毫大意，造化階段天人更不可能四人的對手。
這些鬼怪雖然數(shù)量眾多，但完全無法抵擋四人的推進(jìn)。偶有漏網(wǎng)之魚，也會被后續(xù)的靈官部隊迅速清理干凈。
在四人的帶領(lǐng)下，靈官隊伍繼續(xù)上前，很快來到洞道的盡頭。
出了洞道，眼前豁然開朗，一個巨大的山中洞穴出現(xiàn)在所有人的眼前，穹頂上無數(shù)類似鐘乳的物事從穹頂上垂下，其尖端位置在黑暗中自行發(fā)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，星星點點，仿佛一片人力造就的夜幕，繁星滿天。
在這個洞穴中的最深處，可以看到層層疊疊的樓閣殿宇，其間以廊道相連，雕梁畫棟，燈火通明，金碧輝煌，仿若是天上仙宮。
伊勢神宮由內(nèi)宮和外宮兩大部分組成。
正殿居內(nèi)宮中心，是鳳麟洲“神明造”的典型例子。平面矩形，長邊入口，挖土立柱，山墻上有山花中柱，懸山式曹屋頂，屋面呈直線形。從外宮至內(nèi)宮有數(shù)道柵欄和圍墻圍繞，形成層層空間。外墻四方設(shè)有鳥居。
內(nèi)宮的正式名稱是皇大神宮。內(nèi)宮的祭神是卑彌呼尊。卑彌呼尊是皇室的祖神，是鳳麟洲的最高之神，最早的時候，卑彌呼尊被供奉于皇宮之中，后來皇帝命皇女倭姬命去尋找最適宜祭祀卑彌呼尊的地方。倭姬命從大和出發(fā)，經(jīng)近江、美濃來到伊勢，到達(dá)伊勢后的倭姬命得到了卑彌呼尊的神示：“神風(fēng)伊勢是美麗的魚米之鄉(xiāng)，我希望永遠(yuǎn)住在這里”，于是倭姬命在此建立了永久祭祀卑彌呼尊的伊勢神宮，她也成為第一代齋王。
內(nèi)宮一直由稟奉代理鳳麟洲皇帝名義的皇族作為最高神主，并由其執(zhí)掌卑彌呼尊的祭祀。
伊勢神宮作為天門的祖庭，其內(nèi)部權(quán)力架構(gòu)也與其他神宮不一樣，所有神官被統(tǒng)一稱為神主，最高神主被稱作“祭主”，由女子擔(dān)任，也就是齋王。其次是大宮司，由男子擔(dān)任，僅次于齋王，齋王是精神上的領(lǐng)袖，大宮司負(fù)責(zé)處理各種具體事務(wù)。然后是輔佐大宮司的少宮司、禰宜、權(quán)禰宜、宮掌、出仕等等。
如果不出意外，這里最起碼會有一位大宮司坐鎮(zhèn)。
外宮則是供奉了月夜見尊，在內(nèi)宮光華輝耀之下的外宮略顯暗沉，其中有無數(shù)煙霧升騰而起，讓人看不清里面的具體情形，乍一看與洞天福地中的云霧繚繞有幾分相似，但再仔細(xì)一看，卻生出許多鬼域意味，似乎潛藏著各種鬼怪，尤其是靜謐如死寂的環(huán)境，更是讓人頭皮發(fā)麻，甚至是毛骨悚然。
從洞道出口到神宮的邊緣，還有相當(dāng)一段距離。兩者之間是一片空蕩蕩的開闊地，如同一個巨大的廣場。
按照道理來說，伊勢神宮應(yīng)該在此地設(shè)下重兵，不過此地卻空蕩蕩，什么也沒有。
負(fù)責(zé)指揮的張月鹿一抬手，后面的靈官部隊立時停下。
張月鹿吩咐道：“用傀儡?！?
靈官們?nèi)〕霭儆鄠€巴掌大小的人偶，并非用來替身，注入神力之后，化作一個個常人大小可以自如行動的人形傀儡，被靈官們戲稱為炮灰，常常用以觸發(fā)各種陷阱。
這些傀儡們搖搖晃晃地進(jìn)入前方的開闊地帶之后，立時炸開無數(shù)火焰，百余傀儡瞬間變成了人形火炬，若是靈官隊伍貿(mào)然進(jìn)入其中，其后果不敢想象。
這還不止，火焰迅速蔓延，使得這片開闊地帶最終化作一方難以逾越的火海。
一位久在鳳麟洲的主事道士忍不住道：“是不知火！”
不知火的特性與“三昧真火”有幾分相似，那就是無不可燃，蔓延開來之后，無論是樹木房屋，還是巖石金鐵，都可以作為薪柴燃燒，甚至是無邊無際的大海，也可以成為不知火肆虐的樂園，常?？梢钥吹讲恢鹪诤Ｃ嫔纤烈馊紵?，所以鳳麟洲之人又將其稱之為“神明的無名怒火?！?
在這片火海的范圍內(nèi)，充斥著一股無形的力量，使得原本無法燃燒的東西也如同被淋上了火油一般，開始熊熊燃燒，如此便形成了一個難以跨越的領(lǐng)域，就算想要從上方飛過，也是難以做到的。
如果是正面戰(zhàn)場，憑借大兵團(tuán)作戰(zhàn)時堪比人仙的龐大血氣，完全可以強(qiáng)行熄滅不知火，只是大兵團(tuán)無法進(jìn)入此地，而且道門的靈官并非黑衣人武夫，從來不以血氣見長，再加上特殊的地形，竟是成了一道難以逾越的天譴。
齊玄素四人倒是可以過去，不過他們也僅僅是過去而已，無法破除如此規(guī)模的不知火。