唐大真人和徐大真人皆不在此列。
到底是免掉了這兩人的平章大真人,還是另有安排,齊玄素沒說,其他人也不好多問。
真要安排,當(dāng)然可以安排,太一道有的是位置。如果不安排,那也說得過去,畢竟這兩人很久之前就不擔(dān)任職務(wù),直接按照退休的老真人處理。
若要請徐大真人出山,自然要給點(diǎn)甜頭,石大真人還專門問了小殷,大掌教能否給出這方面許諾,小殷一拍胸膛,表示她可以全權(quán)自主,此乃大掌教特許。
石大真人心有疑慮,也不好多說什么,小掌教是虛的,大掌教特使卻是實(shí)的。
小殷又跟石大真人商議了一下,大掌教的指示固然不能違背,可徐大真人也不能放過,所以不妨兵分兩路,石大真人繼續(xù)前往長河以北勸降太平道要人,小殷去見徐大真人。
石大真人認(rèn)為可行,小殷又專門請示了齊玄素。
齊玄素回復(fù)小殷:同意兵分兩路,不過不會給出具體許諾,這次用他們,本質(zhì)上是給他們一個(gè)機(jī)會,而不是求他們。若是愿意站在道門這邊固然是好,若是不愿意,那也由得他們。
理由有三:身為道門平章大真人,在道門遭逢大變之際,無動于衷,此其一;事后不聞不問,不支持不擁護(hù),此其二;徒有虛名而無實(shí)際,此其三。
說人話就是:道門大變的時(shí)候,能站出來扛事的人,現(xiàn)在都上位了,代表人物就是七娘和五娘。當(dāng)時(shí)沒有出力,不過事后看清局勢,順從大勢,堅(jiān)決擁護(hù)大掌教,不會更進(jìn)一步,卻保住了現(xiàn)有地位,比如石大真人。雖然沒有做到前兩點(diǎn),但是手中有籌碼,能夠影響大局,道門也會給予優(yōu)待,比如張氣寒。
徐大真人這三點(diǎn)都沒有做到,所以只能給一個(gè)機(jī)會,不可能有特殊待遇。
畢竟齊玄素現(xiàn)在占據(jù)巨大優(yōu)勢,不是一個(gè)仙人就能改變的,所以齊玄素不愿意出讓太多利益。相比較起來,張氣寒可不只是一個(gè)仙人那么簡單,他還代表了鳳麟洲道府和鳳麟洲本土勢力,算上玉藻前、齋王、三貴子這些人,絕對不容小覷,還關(guān)系到后續(xù)的北線戰(zhàn)略,所以齊玄素才要給出副掌教大真人的承諾。
在別人看來,不給許諾,不封官許愿,還要讓人家效力,這個(gè)差事難辦了,可小殷卻覺得理應(yīng)如此,就該這么干,只能說不是一家人不進(jìn)一家門,父女倆一個(gè)腦回路。
徐大真人的老家是鐘離府,不過他并沒有在老家,而是去了流虬。
此地是一片群島,因?yàn)椤叭趄褒埜≡谒妗保斓妹傲黩啊?,位于東都府和鳳麟洲的九州之間。為此鬧過好一陣,鳳麟洲道府認(rèn)為流虬府應(yīng)該歸他們管,嶺南道府則認(rèn)為流虬府應(yīng)該歸他們管,后來婆羅洲道府也橫插一手,要求把流虬劃入婆羅洲道府。鬧到最后,三家都管變成三家都不管,反而成了三不管地帶。
徐大真人便趁機(jī)占了此地,自認(rèn)“掌府大真人”,只是別人掌的是一洲之道府,他掌的是一府之地,如果不考慮海域,只看陸地面積,甚至還沒有一府之地。既然堂堂平章大真人愿意自娛自樂,那么道門也由得他。
流虬由此成了徐大真人的清修閉關(guān)之地。
小殷和石大真人分手之后,先是去了金陵府,然后從金陵府順江出海,直奔流虬府。
作別石大真人的時(shí)候,石大真人不忘提醒小殷,秦家和李家也一定會想到徐大真人,所以要小心。
小殷大大咧咧應(yīng)了下來,混不當(dāng)回事。
倒不是小殷托大,而是流虬府這個(gè)位置比較特殊。
往北就是鳳麟洲薩摩藩,那是爺爺?shù)牡乇P,爺爺已經(jīng)升了鳳麟洲道府掌府大真人;往南是南婆羅洲的呂宋國,那是老林的地盤,老林如今是南婆羅洲道府的掌府真人;嶺南道府張拘正不怎么熟,不過既然是老張家的,那也是自己人,還有羅娑洲道府的大齊,都哥們,有什么好怕的。
說白了,秦家人也好,李家人也罷,他們只能偷偷潛入流虬府,小殷卻可以光明正大進(jìn)入流虬府,而且能說出那句名:“天兵將至,勿動,動則滅國!”
這就是大掌教特使。
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