這便是仙人的手段，齊玄素就沒必要出風頭了，帶著小殷跟在慈航真人后面，遠遠看著就行。

慈航真人繼續(xù)下降，又有幾條體型稍小的沙蟲破沙而出，這些沙蟲并無神智可，自然也談不上懼怕，仍舊對慈航真人發(fā)起了進攻。

其下場可想而知，立時便被慈航真人激發(fā)的劍光所斬，而且不是斬成兩截，而是碎成十數(shù)段，哪怕是沙蟲這種生物也無幸理。

如果是齊玄素獨自來到此地，也許還要花費一番手腳，可換成慈航真人，就是如此簡單暴力。甚至慈航真人沒有真正拔劍，而是徒手潑灑劍光。

慈航真人的云履踏足在滾燙的黃沙上，沒有激起一絲塵埃，可就在片刻之后，以慈航真人落足點為中心，一圈漣漪迅猛擴散開來，無數(shù)黃沙被漣漪推著向外退去。

漣漪一圈接著一圈，并不停歇，腳下黃沙隨之被不斷推走，在四周堆積成高高的沙丘。

這一幕就好像將圓蔥層層剝開，逐漸顯現(xiàn)出內(nèi)里真實情況。

隨著黃沙被慈航真人釋放的漣漪層層推開，慈航真人的身形不斷下降，一座被埋于黃沙之下的寺廟也重見天日。

說來也是奇了，這座寺廟被埋于黃沙之下，可并沒有明顯損壞，甚至黃沙都沒有涌入寺廟內(nèi)部，似乎有什么無形的禁制將其隔絕開來，這也是寺廟中還能藏人的原因。

隔著禁制依稀可見，這座寺廟金碧輝煌，佛光環(huán)繞，神圣莊嚴，甚至還有陣陣梵音，似有無數(shù)佛子誦經(jīng)，仿佛這里是須彌山的某處佛門圣地，又似是那爛陀寺的分支寺廟。

此等景象自然讓人費解，為什么要在這等不毛之地修建這樣一座寺廟，而這樣的寺廟又為什么會荒廢。

慈航真人此時便被這層禁制阻擋，無法繼續(xù)下降。

于是慈航真人真正拔劍了。

正是慈航一脈代代相傳的“妙法蓮華”，劍身流溢著七彩光華，與佛門仙物“七寶菩提”頗為相似，對于慈航一脈的劍道神通有著諸多加持作用，不過距離真正的仙劍差著一線，只是半仙物。

一般按照傳統(tǒng)，師父會早早將此劍傳給弟子，就如清微真人早早將“人間世”傳給了李長歌，不過因為張月鹿已經(jīng)有了天師給的“三五雌雄斬邪劍”，所以此劍就一直留在慈航真人的手中，慈航真人把更偏向輔助功能的“六字光明咒劍”給了張月鹿。

只見慈航真人手持“妙法蓮華”，只是輕描淡寫地一劃，隨著一聲仿佛在耳邊響起的破碎聲音，無形禁制便被分開一線，同時這一線縫隙還在不斷擴大，最終整個禁制完全破碎。

這還不止，慈航真人又橫劍身前，屈指彈在劍身上，響徹雷音。

“大慈雷音劍”！

隨著雷音響徹佛寺，眼前的一切也隨之發(fā)生變化。

金碧輝煌的佛寺變得陰森破敗，神圣的佛光變成了一種說不清道不明的渾淪氣息。

而那些所謂的佛子梵音，也變成了一種讓人心生恐懼、幾欲發(fā)狂的詭異低語。

先前的無形禁制就像一層面紗，若隱若現(xiàn)，讓人忍不住對面紗后的面容產(chǎn)生各種遐想，甚至是自行補充，可真正揭開面紗之后，再去細看真容，就完全不是這么一回事了。

這才是這座寺廟的真面目。

大概因為埋于黃沙之下，所以這座寺廟要比齊玄素在死亡之海見到的寺廟好上許多，只是破敗，最起碼還有屋頂，而不是只剩下一個輪廓。

齊玄素帶著小殷落在慈航真人身旁，此處寺廟的山門已經(jīng)毀去，此時三人剛好站在寺廟正殿的門外，只見得大門緊閉，并非普通大門，而是石門，上面繪刻著密密麻麻的“人”，乍一看像是諸佛、菩薩、羅漢的排列，仔細一看，人非人，個個面目扭曲，而且不是普通人的猙獰扭曲，臉龐呈現(xiàn)出漩渦一般的特點，只能說是一些人形，透著詭異。

慈航真人說道：“從此處禁制的強度來看，顯然是仙人手筆，大概率是蕭菩薩所設(shè)，我方才強行破去禁制，蕭菩薩定然有所察覺，她未必會現(xiàn)身出手，但防止她還留有什么殺人滅口的手段，我們還是要快些動作，遲則生變?！?

齊玄素道：“正是如此?！?

說罷，齊玄素已經(jīng)出手。

雖然厚重石門緊閉，但齊玄素雙掌狠狠一拍，體內(nèi)身神乍現(xiàn)，齊齊前推，無匹巨力生出，直接將厚重的石門推開。

石門內(nèi)同樣是一片陰森破敗景象，甚至還彌漫著一層詭異霧氣。

齊玄素也不避諱慈航真人，取出“太極八卦鏡”一照，直接將這些霧氣驅(qū)散，入眼所見，在這里果然供奉著一尊倒坐的石佛，背對著正門，不用看也知道，石佛不是佛門的任何一尊佛，而且一只眼。

慈航真人緩步走了進來，舉目望向倒坐的石佛：“如今的佛門竟然墮落至此，不惜借用外道之力，可悲可嘆。”