慈航真人沒有立刻肯定齊玄素的猜測，卻也沒有否定。

佛門的大乘菩薩轉(zhuǎn)世，在一定程度上確保了佛門的各種機(jī)密能夠有序傳承，道門就不一樣了，在玄圣整合道門之前，道門一直處于一盤散沙的狀態(tài)。

大的陣營分為兩個，也就是玉虛斗劍的雙方，一派以南華道君為尊，一派以楊朱為祖。

中等陣營分為五個，即東、南、西、北、中五大道門。

小的陣營就更多了，可以細(xì)分十九個甚至更多，如慈航一脈、東華一脈、清微一脈等等。

此時的道門內(nèi)斗不止，別說互通有無了，那是嚴(yán)防死守。

在玄圣整合道門的過程中，死人是不可避免的，許多秘密就此斷絕了傳承。還有一些秘密倒是保留了傳承，比如巫教方面的，可是當(dāng)事人也不會合盤托出，那是自家的安身立命之本。還有張家、李家，也是自己知道自家事，外人是萬萬不會知曉的。

如此一來，很多佛門知曉的秘密，道門未必會知道，或許只有部分道門之人知道，其他道門之人則不知情。

比如朝圣隊(duì)伍中輸給了僧人的道士，齊玄素就完全不知道此人是何等人物，也許道門中有人知道，但肯定不包括齊玄素。仔細(xì)一想，這也在情理之中，古太平道封印“蒼天”的事情便沒有流傳下來，還是后人探索發(fā)現(xiàn)的。

從“黃天”和“蒼天”的事情上可以看出，道門和儒門早就深入接觸過域外天魔，這也不是佛門的獨(dú)門手段，只是道門后來失傳了而已，反而是佛門那邊傳承有序，沒有失傳。

既然古太平道能夠借助“黃天”對抗“蒼天”，可見古太平道在這方面造詣頗高，那么壁畫中參加了朝圣的道士很可能就是古太平道出身。

只可惜古太平道致力于中原的造反起義大業(yè)，一直沖鋒在對抗儒門皇權(quán)的第一線，自然成為儒門的重點(diǎn)鎮(zhèn)壓對象，早早被打得分崩離析，終是徹底消亡，古太平道的“余孽”長生人們也在王恭之亂后被迫流亡海外。

好巧不巧，王恭之亂的整二百年后，一年不多，一年不少，李氏的太宗文皇帝出生了，由此進(jìn)入大齊李氏王朝的時代。

如今的太平道本質(zhì)上與道門一樣，都是重新整合的。換句話來說，玄圣先整合了太平道，然后在太平道的基礎(chǔ)上進(jìn)一步團(tuán)結(jié)各方勢力，整合了道門。所以太平道一直自認(rèn)為是道門正統(tǒng)，如果要搞嫡庶那一套，那太平道就是嫡子。正一道和全真道雖然不承認(rèn)，但也不好直接反對，認(rèn)真掰扯起來，說不定還真要把這件事坐實(shí)了，除非否定玄圣的地位。

新太平道與古太平道基本上是兩碼事，不好一概而論了，自然也沒有繼承古太平道的諸多秘密和獨(dú)特技藝。

慈航一脈算是傳承比較久遠(yuǎn)的，可以追溯到大齊李氏王朝之前，也經(jīng)歷過古太平道最后的榮光，同時也算是傳承有序，畢竟從建立到現(xiàn)在，都是由女子主導(dǎo)，就可見一斑。

所以慈航真人在思索許久之后說道：“關(guān)于這件事，的確存在這個可能，不過就算這兩家真正聯(lián)合了，影響也不是很大。經(jīng)過上次的西域戰(zhàn)事，薩滿教已經(jīng)被打殘了，短時間內(nèi)無力再戰(zhàn)。就算朝圣薩滿的后人奪取了薩滿教的最高權(quán)力，下面不支持，實(shí)力不允許，仍要一意孤行，那就只能下臺，這是權(quán)力運(yùn)行的基本邏輯。不過，我倒是聯(lián)想到了一些其他可能?！?

齊玄素不由問道：“什么可能？”

慈航真人深深地看了齊玄素一眼：“你出任西域道府的掌府真人，應(yīng)該知道在大雪山行宮下方有一塊養(yǎng)尸地，自然也應(yīng)該知道那位最出名的薩滿教巫王?！?

齊玄素道：“知道，這位巫王曾經(jīng)以金帳大汗為材料，加上十余萬奴隸的性命，煉制了‘長生石’?！?

慈航真人道：“薩滿教煉制‘長生石’的法門是從上古巫教那里傳承下來的?，F(xiàn)在我們已經(jīng)確認(rèn)一件事，儒門和道門早就知道域外天魔的存在，畢竟儒門的王巨君是因?yàn)椤n天’而死，道門又驅(qū)使‘黃天’擊敗了‘蒼天’，這就對應(yīng)了朝圣隊(duì)伍中的儒生和道士，至于西洋人的教士，圣廷作為西方之主，知曉這個也不稀奇，那么朝圣隊(duì)伍中的薩滿是從哪里知道的？”

齊玄素一怔：“真人的意思是……上古巫教？”

慈航真人道：“從朝圣隊(duì)伍自相殘殺的結(jié)果來看，不太可能是互相告知的，朝圣之人都想獨(dú)享，不會輕易把這個秘密告訴其他人。那么就有兩種可能，一種可能是佛門僧人故意拉了薩滿做幫手，不過也有些說不通，其他人難道想不到找個幫手嗎？可他們還是孤身一人前來，可見這次朝圣之行存在某種前置條件，不是隨便什么人都能參加，很可能需要某種資格。所以我更傾向于另外一種可能，薩滿是從巫教那里傳承了這個秘密?！?

齊玄素表示認(rèn)可：“相較于三教和圣廷，薩滿教的影響力的確是有所不如，可如果換成是曾經(jīng)的巫教，那就差不多了?！?