齊玄素知道這些神的名字，卻無法與具體形象對應(yīng)，直到庫庫爾坎一一點名，他這才將其對應(yīng)起來。

最讓齊玄素感到意外的還是雨神。

根據(jù)他的了解，在這個神系之中，有一位創(chuàng)始神，也就是神系的開創(chuàng)者，相當(dāng)于宗法體系中的祖，名叫烏納布庫，地位最高，不過已經(jīng)離開了這個世界。

第二位是眾神之首伊特薩姆納，被譽為天神，是天堂之主，還是夜晚與白天之主、太陽神，也是伊希切爾的丈夫。

第三位就是雨神查亞克，據(jù)說這是一個復(fù)合的神，以前齊玄素不太明白什么叫復(fù)合的神，現(xiàn)在他知道了，就是四個面孔，可以變成四個不同的神，代表東西南北四個方向。代表東方的是紅臉，叫查克；代表西方的是黑臉，叫?？?；代表南方的是黃臉，叫坎克；代表北方的是白臉，叫薩克。

第四位是玉米之神尤姆，因為玉米是新大陸的主要糧食作物，所以玉米之神的地位很高。不要覺得好笑，覺得玉米成神，只是個湊數(shù)的。其實并非如此，中原人常常說江山社稷如何如何，江山很好解釋，社稷是什么意思？社是土神，稷是谷神。玉米神和谷神并沒有本質(zhì)區(qū)別，都是極為重要的糧食作物。

所以玉米神就相當(dāng)于中原的社稷神，如今大玄還在帝京設(shè)有社稷壇，地位僅次于天地壇。

雨神同樣如此，他的地位之所以高，不在于雨，而在于象征四方，就好比五岳，都是與江山、天下、國家掛鉤的。

拋開已經(jīng)離開人間的創(chuàng)始神烏納布庫不談，整個神系中地位最高的三個人就是天神伊特薩姆納、雨神查亞克、玉米神尤姆。就算伊特薩姆納不幸戰(zhàn)死，按照順序接班也應(yīng)該是雨神查亞克，然后是玉米神尤姆，亦或是排名第四的伊希切爾靠著遺孀的身份暫時掌權(quán)，無論如何都不該是庫庫爾坎。

雖然庫庫爾坎的上位有查克切爾支持的因素，但現(xiàn)在看來，玉米神尤姆并沒有出現(xiàn)在這些座椅上，那么多半是隕落了。雨神這個曾經(jīng)的二號人物居于末位，被庫庫爾坎奪權(quán)，很可能是遭受了重創(chuàng)，無力與庫庫爾坎相爭。

由此可以推測，圣廷發(fā)動神戰(zhàn)之后，地位最高的三個神靈遭到了圣廷的重點打擊，在使徒們的突襲中，伊特薩姆納和玉米神尤姆直接隕落，雨神雖然僥幸存活下來，但遭受重創(chuàng)，神力大損。

庫庫爾坎趁機奪取了主神位置，成為眾神首領(lǐng)。

在很多神話中，都認(rèn)為蛇擁有巨大的吞噬能力，中原人說人心不足蛇吞象。西洋人認(rèn)為蛇會啃噬吞沒世界樹，在新大陸則用蛇吞日來象征日食現(xiàn)象。

庫庫爾坎奪取太陽神的位置，無疑也印證了這種傳說。

只是這種傳說并非吉兆，而是一種類似牝雞司晨的惡兆，意味著陰陽顛倒，混亂將至。

正所謂名不正則不順，不順則事不成。庫庫爾坎此舉也肯定會招致反對和不滿，

伊希切爾和查亞克應(yīng)該就是反對派。

不過聽庫庫爾坎的話中意思，他竟然把全部古神斥為叛徒，再聯(lián)想到庫庫爾坎此時的境況，孤身一人，連個守門人都沒有，不免要讓人想到一個可能，那就是墻倒眾人推，庫庫爾坎已經(jīng)變成孤家寡人了。..o

齊玄素和五娘誰也沒說話。

庫庫爾坎似乎沉浸在了自己的世界中，也不在意兩人的反應(yīng)，怒斥完諸神之后，又望向廣場上空高懸的太陽：「太陽啊，你的力量毋庸置疑，能將我推向更高的境界，讓我擁有毀滅那些亂臣賊子的力量?！?

然后庫庫爾坎才將注意力再次轉(zhuǎn)移到兩人的身上，蛇頭后的巨大的蛇身不斷從金光中涌出，出現(xiàn)在廣場上，好像沒有盡頭一般：「區(qū)區(qū)凡人，也敢挑釁我的權(quán)威嗎？」

當(dāng)羽蛇神收攏起來的翅膀也離開那條金光籠罩的階梯出現(xiàn)在廣場上，并展開羽翼時，巨大的神威橫掃整個廣場。

庫庫爾坎高聲道：「我乃天神、太陽神！是諸神之王！」

在神威的沖擊下，那些座椅以及椅子上的身影變得模糊不清，不斷扭曲，似乎隨時都會消散。

齊玄素和五娘仿佛遇到了沙暴的普通人，不得不用手臂擋臉，身形不住向后退去。

庫庫爾坎高高地昂起蛇首，蛇口張開，在錯位之下，好似口含烈日，身后的羽翼完全展開，遮天蔽日。

他居高臨下地俯瞰著齊玄素和五娘，豎立的蛇瞳中散發(fā)著危險且冷漠的光芒：「跪下吧，凡人！懺悔吧，凡人！為你的所作所為贖罪吧，凡人！」

話音落下，高懸于廣場上方的太陽變得無比耀眼，仿佛黃金一般的光芒灑落，其中蘊含著極致的光和熱。

伴隨而來的磅礴神威肆意宣泄著，仿佛滾滾怒濤，要將人壓垮。

齊玄素立刻意識到，庫庫爾坎的確不是普通的神仙可比，他已經(jīng)無限接近一劫仙人的實力，也就是道門定義中的準(zhǔn)一劫仙人。

如果是三師中的任意一人在此，或者是坐擁四件仙物的姜大真人在此，當(dāng)然不會懼怕庫庫爾坎，無奈此時只有齊玄素。

也許在多年之后，齊玄素同樣可以無懼庫庫爾坎，但絕不是現(xiàn)在的。

面對此等情景，齊玄素也不由產(chǎn)生了動搖。

難道他的推測是錯的？

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