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第八十九章 諸神

最終五娘還是決定與齊玄素一起賭一把。

兩人沿著臺階一路向上,盡頭是個(gè)層層凹進(jìn)的拱形門洞,上部每一個(gè)拱券落腳都有立柱支撐,前后的立柱緊緊挨著,中間不留半點(diǎn)縫隙,越是位置靠后的立柱左右距離越近,使得宮門形成了一個(gè)橫向的漏斗形狀。

如此一來,就是門洞外側(cè)最大最開闊,越往里走越小,最里面又變?yōu)橐粭l筆直通道,就好像是漏斗下方的管狀部分。

這是一條名副其實(shí)的蛇道。

在拱門上方是一幅巨大石雕壁畫,繪著一棵大樹,在大樹上環(huán)繞著一條大蛇,背后生有雙翼。

毫無疑問,大蛇就是羽蛇神,意味著庫庫爾坎。這棵樹很可能是象征著世界樹。

兩人走進(jìn)蛇道,盡頭沒有黃金大門,而是一層薄霧。

齊玄素和五娘已經(jīng)下定了決心,不再有絲毫猶豫,穿過了薄霧。

霧的另一端,還是個(gè)前廳。

不過這個(gè)前廳極為開闊,更像是個(gè)廣場,上方?jīng)]了穹頂,可以看到朗朗晴空和高懸的太陽,照得整個(gè)廣場纖毫畢現(xiàn)。

在廣場正中有一圈座椅,剛好構(gòu)成一個(gè)半圓,圍繞著一個(gè)太陽圖案。似乎這個(gè)廣場還是一個(gè)會客廳。

在與拱形門洞方向相對的廣場最深處,有一條向上的階梯,被金色的光芒籠罩著,想來階梯的盡頭處就是庫庫爾坎的寢殿了。..

就在齊玄素和五娘踏足此地后,整個(gè)廣場轟然震動。

在寢殿方向的金光中亮起了一對猩紅的豎瞳,每只豎瞳都有一人之高。

一個(gè)巨大的聲音隨之響起:「來自東方的不速之客,你們貿(mào)然闖進(jìn)我的宮殿,來到我的寢殿,何事之有?」

毫無疑問,那對猩紅豎瞳其實(shí)就是蛇瞳。

這的聲音的主人正是現(xiàn)在的太陽神,過去的羽蛇神,庫庫爾坎。

齊玄素和五娘直接驚醒了這位沉睡的神靈。

說話間,一只巨大的蛇首從那條向上階梯的金光中緩緩探了出來。

蛇首很大,所有細(xì)節(jié)都能看得非常清楚,鱗片如鏡子一般,可以倒映人影。不過最為引人注目的還是那對蛇瞳,血紅如夕陽。

隨著蛇首的出現(xiàn)。

那些座椅上也出現(xiàn)了一些人影。

美到無法用語來形容的月之少女,猙獰丑惡的虎爪老嫗,生有貓頭鷹頭顱的腐爛之人,身披甲胄頭戴羽冠的中年男子,身著珠裙頭戴王冠的美貌女子,生有四張臉龐的男子。

這些神,齊玄素有些認(rèn)識,有些不認(rèn)識。

比如最開始的月之少女和虎爪老嫗,就是伊希切爾和查克切爾。還有長著貓頭鷹頭顱的腐爛之人,與死神阿的描述也能對應(yīng)得上。

庫庫爾坎的聲音繼續(xù)響起:「滿月、分娩和紡織的女神伊希切爾,星月、洪水的女神查克切爾,北方死神阿·普切,戰(zhàn)神烏拉坎,南方女神赫諾克拉,雨神查亞克?!?

「一群不知服從的亂臣賊子,全都是一丘之貉?!?

「受野心驅(qū)使而來的不速之客,你們也想搶奪我的皇冠嗎?」

庫庫爾坎倒是給齊玄素答疑解惑了。

原來是死神阿的全名叫阿·普切,正式稱呼是北方死神,與其對應(yīng)的是南方女神赫諾克拉,也就是頭戴王冠身著珠裙的女子。從她的名字就能看出,她與古神們曾經(jīng)統(tǒng)治的帝國諾赫佩騰關(guān)系很深,很可能諾赫佩騰的皇室就是她的后代,而且她的王冠似乎也印證了一點(diǎn)。

也就是說,死神阿普切掌管死者世界,居于北方,南方女神赫諾克拉掌管活人世界,居于南方。這倒是與道門的北斗主死、南斗主生對應(yīng)起來了。

這也是所有神仙的

固有格局,生對死,日對月。在中原,日月就是太陽真君和太陰真君,青帝與司命真君對應(yīng)生死,青帝主南斗,司命真君主北斗,是為兩大星主,不過青帝最終徹底融入天地之間,已然無我,于是司命真君趁機(jī)竊取了部分屬于「生」的權(quán)柄,這才號稱執(zhí)掌生死。..

戰(zhàn)神烏拉坎,這是一個(gè)特殊的神靈,如果說北方死神阿普切是惡神,南方女神赫諾克拉是善神,那么他就是中立之神,談不上善惡之分。他象征著戰(zhàn)爭,與人間帝國的聯(lián)系密切,是戰(zhàn)士和軍隊(duì)信仰的神靈,而戰(zhàn)爭又往往會帶來殺戮、死亡,所以他又與死神是朋友。

同時(shí)他還掌管狩獵,是狩獵之神。

齊玄素要解決古神的問題,自然對古神做了一些了解,比如他一直就知道死神的存在,只是不知道死神的名字,還以為是西道門的卷宗出了問題。

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