這些人很難成為地獄使徒的信徒，一個可能被教宗召見的人，如果成為地獄的信徒，那么很難瞞過教宗和一眾樞機的眼睛。

當年古仙們倒是混入了道門高層，可那是紫光真君親自出馬，而且趕上了玄圣閉關不出，顏飛卿正在謀劃招安太陰真君的大事，很少回到玉京，姚祖更是常年住在靈山洞天的姚祖行宮之中，其他各路真人屯兵邊境，防備佛門，內(nèi)部空虛，這才讓古仙們得逞。

地獄使徒被困在地獄出不來，不能親自出馬，普通選民和信徒可沒有這個本事。

五娘由此推斷，不太可能是地獄使徒干的，時間對應不上。

齊玄素也同意五娘的判斷：「一直說古神們，古神可不僅僅是伊特薩姆納、庫庫爾坎、伊希切爾、查克切爾這幾人，而且伊特薩姆納已經(jīng)死了，伊希切爾和查克切爾本是一體。我在道門的相關卷宗上看到，在古神陣營中還有一位掌管黑暗與死亡的神，他才是新大陸神系中真正的死亡之神，對應東方的司命真君和西方的死亡使徒?！?

五娘道：「我知道，這個死神十分神秘，名字未知，象征物是頭骨和黑曜石刀，兩者都與活人祭祀有關，所以我也提醒你一句，如果說諸神之中有誰強烈反對廢除血祭，除了庫庫爾坎之外，也就是這個死神了。」

齊玄素有些訝異：「這么神秘，就連名字都不知道？我當初看卷宗的時候，還以為是西道門這邊工作不到位，沒想到連你都不知道?！?

五娘道：「也不能說完全不知道，我們只知道他的名字只有一個音節(jié)，后面姓氏未知，西洋人用盧恩國字母的第一個字母來代指他，這個音節(jié)翻譯成中原話就是‘阿"，難道我們要叫他‘阿"嗎？」

不得不說，五娘到底是西道門的元老，各種內(nèi)幕都能隨口道來。

齊玄素道：「明白了，這個名字的確有點古怪，不好稱呼?！?

五娘道：「如果說庫庫爾坎是蛇精，那么這個死神就是貓頭鷹成精，形象是貓頭鷹的腦袋加人的身體，而且渾身上下都腐爛了，又被稱作腐爛之神，其神職除了死亡之外，還有黑暗、恐怖、天災等等。天災就包括了瘟疫?！?

齊玄素捏了捏眉心：「南大陸這邊的神靈怎么都跟死人有關，無論是什么神靈，總得沾點邊?！?

五娘譏諷道：「血祭成風，拿活人當祭品，還有食人的陋習，這樣的土地難道還能生出普渡眾生的善神嗎？就拿佛門來說，不談西域佛門這個用人皮人骨做法器的異類，其他佛門還是勸人向善的。儒門和道門就更不

用說了，道門一輩子都在求生，而且是長生和不死，從來不跟死沾邊。」

「圣廷雖然作惡無數(shù)，但嘴上還是說得好聽，比如圣典中曾說：要溫和地對待不信之人，也要深深尊重他們。圣典中還說：你們在列國中，要品行端正，這樣，不信之人也能親眼看見你們的好行為，結果在無上意志勘察的日子榮耀無上意志?！?

「教士們沒遵守歸沒遵守，好歹還能辯解說圣典本意是好的，只是被教士們執(zhí)行壞了，有個遮擋。很多南大陸古神，連這個遮擋都沒有了，還大肆鼓勵，本意就是壞的，那有什么可說的？」

齊玄素只能嘆息一聲：「看來廢除血祭，任重道遠。不過我看古神們也有部分改革派，贊同放棄血祭，比如伊希切爾?！?

五娘冷笑道：「所謂改革，從來都是萬不得已的辦法，但凡有其他辦法，就不會這么干。說到底，血祭是有反噬的，他們倒是想不廢除，可他們能承受無邊業(yè)火嗎？既然承受不起，又不想死，那就只能戒掉，不管癮有多大。再血祭下去，只怕是等不到末法來臨，他們就先一步隕落了?！?

齊玄素若有所思道：「倒是可以從這個方面著手?！?

接著，兩人不再多，一起往王宮區(qū)行去。

正如齊玄素所料，王宮區(qū)就在城市的正中心，并不難找，只是此時整個王宮區(qū)被一層紅色的霧氣所籠罩，顯得分外詭異。

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