五娘說(shuō)過(guò)，地獄使徒里有掌握死亡的使徒。
澹臺(tái)盈作為絕圣堂的首席副堂主，對(duì)于在新大陸興風(fēng)作浪的地獄使徒還是頗有了解，她向齊玄素詳細(xì)介紹了死亡使徒塞繆爾的具體情況。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這個(gè)掌握死亡，是特指亡者和死后世界，而殺戮則是死亡進(jìn)行時(shí)，兩者還是有著相當(dāng)大的區(qū)別。
希瑞拉和塞繆爾就是一對(duì)絕佳的搭檔，就像巫羅和司命真君一樣的搭檔。
經(jīng)常殺人的朋友都知道，殺人容易拋尸難。希瑞拉負(fù)責(zé)殺人，塞繆爾負(fù)責(zé)拋尸，這就是兩人的合作默契。
這兩位地獄使徒也有具體的形象。
希瑞拉經(jīng)?；頌閾碛泻诎l(fā)黑瞳的西洋年輕男子，穿著古典的貴族緊身衣，佩戴刺劍和匕首，陰郁而冷酷，他的諸多“王子”稱(chēng)號(hào)也是由此而來(lái)。
塞繆爾就完全不同了，他經(jīng)常穿著較為寬松的黑色長(zhǎng)袍，頭戴與長(zhǎng)袍一體的兜帽，在兜帽下是一片黑暗，偶爾會(huì)顯露出骷髏一般的面孔。他經(jīng)常一手持長(zhǎng)柄巨鐮，一手握有天平，因?yàn)樗€有公平的神職，那也是他還是使徒時(shí)的神職，在墮落為地獄使徒后，這個(gè)公平又多了其他含義，意味著死亡面前，人人平等，死亡是最大的平等。
相較于經(jīng)常來(lái)到臺(tái)前搞風(fēng)搞雨的希瑞拉，塞繆爾并不喜歡站在聚光燈下，他更喜歡藏在幕后，沉默地注視一切，策劃陰謀，收割生命。烏鴉是他的使者，也是他的耳目，他可以通過(guò)烏鴉的眼睛觀察、窺探世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，由烏鴉宣告死亡的到來(lái)，由黑貓傳達(dá)他的神諭。
同時(shí)塞繆爾也掌握了部分恐懼和厄運(yùn)的神職，通過(guò)生者對(duì)于死亡的原始恐懼，來(lái)向人間散播自己的影響力，不過(guò)也許是陰極陽(yáng)生，偶爾某些時(shí)候，這位前使徒會(huì)給人一種寬容且憐憫的錯(cuò)覺(jué)。
所以塞繆爾的圣徽是白骨、巨鐮和烏鴉。
塞繆爾當(dāng)然也有信徒和神職人員，他們?cè)谌碎g制造恐懼，讓普通民眾畏懼死亡。
不過(guò)塞繆爾的信仰并不具有廣泛性，他的信眾有隱秘結(jié)社的特點(diǎn)，許多人出于恐懼而崇拜塞繆爾，在葬禮或者其他與死亡有關(guān)的場(chǎng)合向塞繆爾奉上祭品，但很少有人真正去信仰他，更不必說(shuō)為塞繆爾修建神殿了，就算有神殿，也很難光明正大地存在于世間。
正因如此，齊玄素產(chǎn)生了一個(gè)懷疑，上面的神殿與地下的區(qū)域可能是兩個(gè)部分，上面只是個(gè)面具，地下部分才是面具后的真容。
既然是塞繆爾的神殿，那么建筑風(fēng)格自然與南大陸的本土建筑不同，帶著明顯的西洋風(fēng)格。
如此的種種，似乎在昭示著一個(gè)真相，這次的暗影之潮是由希瑞拉和塞繆爾這對(duì)老朋友聯(lián)手策劃的，目的是通過(guò)血祭吞噬生魂和血肉。
無(wú)論是動(dòng)機(jī)，還是能力，都十分符合，沒(méi)有明顯的漏洞。
希瑞拉和塞繆爾這兩位地獄使徒需要神力，在正常途徑下，他們能夠獲得的神力寥寥無(wú)幾，所以他們謀劃了這次暗影之潮，希瑞拉收割生魂，塞繆爾吞噬血肉，各取所需。希瑞拉作為謊之神，欺騙了太陽(yáng)神殿的祭司，在神殿深處留下了黑色的太陽(yáng)壁畫(huà)，導(dǎo)致了卡瑪卡伊的暗影之潮，塞繆爾利用一個(gè)逃犯將負(fù)責(zé)追捕逃犯的神鷹衛(wèi)引入了自己的神殿，最后在自己的神殿中吞噬了神鷹衛(wèi)。
這在邏輯上，似乎是說(shuō)得通的。
最起碼澹臺(tái)盈是這么認(rèn)為的。
不過(guò)齊玄素并不這么認(rèn)為，他提出了異議：“從種種跡象來(lái)看，這座屬于塞繆爾的神殿已經(jīng)存在很久，也廢棄很久了，這里爆發(fā)了暗影之潮，不意味著暗影肯定來(lái)自塞繆爾，也有可能是別的什么人借用了這座神殿。最起碼，我們還是先把這里的情況給調(diào)查清楚，然后再下定論?！?
道門(mén)的習(xí)慣，無(wú)論是仙人，還是神靈，都不用“祂”一類(lèi)的尊稱(chēng)，也都統(tǒng)稱(chēng)為“人”，更不講究什么不可直視神，不可褻瀆神，主打一個(gè)平等。
這是一種祛魅。不能解構(gòu)神靈，就會(huì)敬畏神靈。不能了解神靈，就會(huì)恐懼未知。哪怕神靈并不掌握恐懼一類(lèi)的神職，也會(huì)讓凡人生出畏懼，最終反而是被自己的恐懼所壓倒。俗話說(shuō)就是自己嚇自己，然后被活活嚇?biāo)馈?
可如果解構(gòu)神靈，了解神靈，知道神靈的本質(zhì)是什么，不管神靈多么強(qiáng)大，都會(huì)有對(duì)抗的辦法，那也不過(guò)是一個(gè)強(qiáng)大的人而已。
道門(mén)崇拜道祖，也不是神靈崇拜，更類(lèi)似祖先崇拜，李家更是一口一個(gè)大圣祖，而不是我的主，這兩者之間差別很大。
齊玄素這里所說(shuō)的“別的什么人”，并非是指人，也可以理解為“別的什么神”。
澹臺(tái)盈便也只好隨著齊玄素穿過(guò)石門(mén)，進(jìn)入到這座地下神殿的內(nèi)部。
說(shuō)是地下宮殿，倒更像是一座陵墓改建而來(lái)。因?yàn)闆](méi)了暗影的阻隔，也沒(méi)有死神信徒的阻攔，所以?xún)扇艘宦窌惩o(wú)阻，走了大概半個(gè)時(shí)辰后，來(lái)到了一處三岔路口，不算來(lái)時(shí)的路，幽深的墓道在這里分成三道不同的支流，通往三個(gè)未知的方向。
這個(gè)不同“支流”交匯的地方，并不小，就像一座廳堂，正對(duì)著來(lái)時(shí)之路的墻壁上還掛著一幅同樣被蒙在塵埃之下的畫(huà)像。齊玄素?fù)]手掃去了畫(huà)像上的灰塵，是一個(gè)身著黑袍的側(cè)影，戴著兜帽，臉龐隱藏在黑暗之中，他的背后依靠著巨大的鐮刀，雙手籠在袖中，肩膀上站著烏鴉，懷里抱著一只黑貓。背景比較模糊，不過(guò)能依稀看出是數(shù)不清的白色骷髏。