天師輕嘆道：「腳踏人間路不平。」

天師伸手觸碰「刑柱」，指尖在接觸「刑柱」表面的一瞬間，立時(shí)炸出一簇電光火花，只是未能傷到天師分毫，只見這抹電光在天師的指尖不斷流轉(zhuǎn)，卻不能滲入體內(nèi)分毫，就好似是絕對(duì)兩不相容之物，欲要存其一必先廢其一，于是片刻之后，電光煙消云散，半點(diǎn)不存。

天師干脆將整只手掌都按在了「刑柱」的表面上，立時(shí)激起了「刑柱」的抵抗，就見觸碰之下，無數(shù)大如人頭、形如六角雪花的紫色電花四散而飛，「刑柱」的表面泛起一陣絮亂的網(wǎng)狀焰光。天師仍是不動(dòng)分毫，甚至連袖口都沒有傷到分毫，任由電光在自己的手掌上游走，很快便消散不見。

「刑柱」的反抗更加激烈，表面涌出無數(shù)電光，然后匯聚成一條雷電長(zhǎng)龍，環(huán)繞刑柱盤旋而上。

整個(gè)鎮(zhèn)魔臺(tái)上雷霆大作。只是天師早有交代，并沒有人來一探究竟。

此時(shí)天師沒了「天師雌雄劍」，就不再是「刑柱」的主人，自然也要遭受到「刑柱」的反擊。

「刑柱」與「天師雌雄劍」是一體的。

此時(shí)天師所觸碰的這根「刑柱」正是對(duì)應(yīng)「天師雌雄劍」中的「青云」。

這也是部分仙物的一大特點(diǎn)，是配套的，而不是孤立存在的個(gè)體，「天師雌雄劍」就是如此。

歷代天師可以通過駕馭「天師雌雄劍」來驅(qū)使「刑柱」。反過來說，也可以通過「刑柱」來影響「天師雌雄劍」。只是有一個(gè)問題，想要通過「刑柱」逆向影響劍主，必須是雙方境界修為差距極大，否則極難成功。

天師作為準(zhǔn)一劫仙人，差不多比齊玄素高出了三個(gè)半境界——造化階段、偽仙階段、長(zhǎng)生階段，以及相當(dāng)于半個(gè)境界的準(zhǔn)一劫仙人。

換而之，天師可以通過「刑柱」逆向影響「天師雌雄劍」，關(guān)鍵是不必親自降臨。

都說世事如棋局局新。

在這個(gè)棋盤上，過去的齊玄素連棋子都算不上，現(xiàn)在的齊玄素已經(jīng)可以算是一顆棋子，而且是個(gè)得用的棋子，可也僅僅是棋子而已，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上棋手。

真正的棋手只有寥寥幾人，運(yùn)籌帷幄千里之外，翻手為云覆手雨。

這也是齊玄素一直想要往上爬的原因之一，誰想整天任人擺布？誰不想做擺布他人的棋手？

萬幸，蒼天有眼。棋手們終究要離席的。有提前離席的，如六代大掌教，下棋下不過，一氣之下拂袖而去。也有不得不離席的，比如五代大掌教。還有主動(dòng)離席的，比如玄圣。

這就給了后來人坐上那個(gè)位置的機(jī)會(huì)。

天師輕輕拍了拍「刑柱」。

齊玄素忽然發(fā)現(xiàn)「青云」自行離開了須彌

物，直接出現(xiàn)在他的面前。

正當(dāng)齊玄素詫異的時(shí)候，「青云」已經(jīng)刺入了他小腹之中。

對(duì)于擁有無量武夫體魄的齊玄素而，這一劍并不傷及性命。

只是隨著這一劍刺入體內(nèi)，齊玄素發(fā)現(xiàn)天師留在自己體內(nèi)的封印開始迅速土崩瓦解。

天師留下的三道封印自然是牢固無比，就是長(zhǎng)生仙人想要破去也不是那么容易，非要花費(fèi)一番心思不可，可謂是固若金湯，足以維持到齊玄素完全煉化惡火。

齊玄素也是這么想的，所以一直覺得高枕無憂。

可如果設(shè)下封印之人想要主動(dòng)解開封印，那就另當(dāng)別論了。也許談不上念頭一動(dòng)封印自解，但也僅僅是花費(fèi)一點(diǎn)手腳罷了。

這其實(shí)是兩手準(zhǔn)備。雖然金闕原則上同意徹查鳳麟洲死而復(fù)生的秘密，但具體如何調(diào)查、從何入手的主動(dòng)權(quán)還是掌握在清微真人的手中。

如果太平道不打伊奘諾尊的主意，那么這就是一個(gè)封印，護(hù)持著齊玄素徹底煉化惡火為己用?？扇绻降罌Q定對(duì)伊奘諾尊動(dòng)手，那么這就是一個(gè)抓手了，或者說這是一個(gè)可以供天師發(fā)力的支點(diǎn)。

在三重封印解開之后，惡火瞬間席卷了齊玄素內(nèi)外。

隨著封印破碎，惡火不再是想要離體而出，而是直接裹挾著齊玄素，通過冥冥之中的聯(lián)系和牽引，進(jìn)入到伊奘諾尊的神國之中。

雖然伊奘諾尊被困住了，但伊奘諾尊還可以在神國內(nèi)以齊玄素這個(gè)絕佳容器為基礎(chǔ)重塑金身。

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