玉藻前嘆息一聲，只得聽令行事,一條狐尾重重拍打地面。

憑空生出無數(shù)幽藍狐火,朝著清微真人燒去。

“應龍”自有陣法應對這類手段，不過清微真人還是選擇離開應龍，向前飄蕩而出。

只見清微真人只是揮袖，便讓所有狐火皆不能近身分毫。

玉藻前再次搖晃第二條尾巴。

一道細線憑空出現(xiàn)，不斷延伸,成弧形，最終首尾相交，構成一個巨大的圓，剛好將清微真人困在其中，然后開始向內(nèi)收縮，不斷壓縮清微真人輾轉騰挪的空間。

神通“畫地為牢”。

與此同時，有狂風生出，這風并非尋常之風,而是天風。方士未曾證得鬼仙時以陰魂出游，除了武夫血氣之外，有三大天敵，分別是天雷、天光、天風，天風有吹散神魂之妙用，也可以滲入體魄，傷人無形，此時天風被瘋狂壓縮，凝聚成刃，竟是不比劍氣遜色分毫。

無數(shù)風刃朝著清微真人激射而至。

清微真人只是化出一方慶云，其中幻化出四靈幻象，朱雀清鳴，白虎咆哮，玄武游水，青龍行云，種種瑞祥涌現(xiàn)，玄妙無比。

據(jù)說天仙便是頭頂慶云涌動，三花迸現(xiàn)，五氣盈空。雖然清微真人距離傳說中大三花聚頂、大五氣朝元的境界還有相當差距，但此時已經(jīng)有了幾分天仙氣象。

無論是風刃，還是不斷收縮的一線圓圈，遇到慶云之后，皆是湮滅無形。

清微真人頭頂慶云，朝著玉藻前飛掠而來。

玉藻前的又一根尾巴輕輕搖晃，只見狐尾上灑落無數(shù)狐毛，然后這些白色的狐毛化作一個個金色武士，身披魚鱗甲，全身上下裹得密不透風，或是手持大戟,或是手持雙錘，或是手持長槍，說是持劍持盾，列成陣勢，朝著清微真人攻來。

清微真人隨意抽出“血裳絕仙劍”，血光劍光漫涌，所向披靡，無人能擋得住他的一招一式。每一劍斬出,都有一名金甲武士化作金色光點消散，金甲武士很快便被屠戮一空。

玉藻前也沒指望著這一手法術便能勝過清微真人，只是拖延時間罷了。

在清微真人破去眾多金甲武士的時候，玉藻前開始準備一個法術。

狐妖受限于天生體質(zhì)，不能像陸吾神、八岐大蛇那般憑借體魄橫沖直撞，不過狐妖的優(yōu)勢是通人性，可以修煉人的各種法術神通，卻是其他神獸之流不能相比了。

狐妖的境界修為與身后的尾巴息息相關,每一條尾巴對應一種天賦神通。在對敵的時候可以直接用出。玉藻前知道僅憑天賦神通奈何不得清微真人，只能動用需要時間準備的法術。

幾乎就在清微真人殺盡金甲武士的同時，玉藻前的法術也準備完畢，方圓十里之內(nèi)瞬時變得一片赤紅，伴著撕裂天地的呼嘯風聲，無數(shù)燃燒著熾烈火焰的流星從天而降。仿佛上古火神降下神罰，肆虐大地。

此乃青丘山仙法“三丙三丁引火訣”。

在各種法術之中,的確有一類威勢堪稱毀天滅地的法術，不過這類法術的限制極多，一是僅憑一人之力，很難在短時間內(nèi)用出，除非如“八景燈”這般提前記錄，否則需要一定時間進行蓄勢和準備。二是后果難料，毀天滅地略有夸大，可毀城滅地卻絕非虛，一旦使用這種法術，不存在精準控制威力大小,更不存在收放自如,沒有半點反悔的余地，就連施術者本人也無法預料到底會有多少無辜生靈因此而死。

好在此時的大御神山已經(jīng)不存在無辜之人。

此時天空仿佛已被點燃，變成了一方正在熊熊燃燒的火海，倒懸于頭頂之上，大地仿佛要被焚燒殆盡,火焰與熔巖噴涌而出，肆虐不休。各種建筑就如紙糊一般，在一瞬間就被焚燒殆盡，什么也不剩下。

火焰越發(fā)猛烈，不僅是神宮、森林、河流，就連天空上的云海也仿佛紙張一般被火焰燒穿，顯露出其后虛空。

不過仙人級別的慶云委實到了不講道理的地步，任憑這等火焰如何毀天滅地,唯獨燒不穿慶云。

清微真人仍舊能獨善其身。

就在此時，虛空中出現(xiàn)無數(shù)星辰，使得虛空化作一片深邃廣漠的星空，星河浩瀚。

謫仙人躋身長生階段之后，便有了開辟洞天之能，許多陣法隨之有了根本的變化，自成一方小世界。

此時清微真人也是如此，以“南斗二十八劍訣”起手，自成一方小世界。

如果說“萬華神劍掌”是李家人人必學的掌法，那么“北斗三十六劍訣”和“南斗二十八劍訣”就是所有李家天人以上必學劍訣，地位如同張家的“五雷天心正法”。

“太陰十三劍”有“太陰劍陣”，此乃“南斗二十八劍訣”的“星羅劍陣”。

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