“應(yīng)龍”還行駛于看不到盡頭的陰陽縫隙之間,局勢(shì)已經(jīng)大為扭轉(zhuǎn)。
仁正寺座主日忍和二天一流新免幸之助身死,還剩下一名朝日神宮的神官、一名出身皇室的巫女,以及一名甲賀流的上忍。
道門這邊則是未損一人。
神官不由后退幾步。
李長歌將“人間世”恢復(fù)本來長短,頭上“明冠”光華一閃,再次消失不見。
這不是縮地成寸,也不是星轉(zhuǎn)斗移,而是時(shí)間減緩后以正常速度前掠,除非其他人也能進(jìn)入與李長歌相同的時(shí)間流速,否則便會(huì)呈現(xiàn)出這種效果。
下一刻,李長歌出現(xiàn)在神官的面前,一劍刺入神官的胸口,鮮血淋漓。
作為半仙物,“人間世”天然孕育一口劍氣,被譽(yù)為“逆天劫”,號(hào)稱仙人之下諸劍氣中殺力最大。
所以無論是日忍,還是神官,都抵擋不住。
合該這幾個(gè)人倒霉,完全就是兵器上的碾壓。就好似兩軍交鋒,一方是成年男子,一方還是些半大孩子,成年男子的力氣更大,無奈這些成年男子只有冷兵器,半大孩子們卻配備了新式火銃,兵器就已經(jīng)決定了勝負(fù)。
然后“人間世”生根發(fā)芽,生出無數(shù)“根蔓”自傷口位置向四周蔓延而去,然后就見十余道與“人間世”本體一模一樣的劍刃從神官身體的各個(gè)位置由內(nèi)而外地透體而出。
不過敢于挑釁道門之人,多少有點(diǎn)本事,所以神官遠(yuǎn)未死去,神官的陰神沒了肉身的依附,飄搖而起,凝而不散,好似百足之蟲死而不僵。
對(duì)于這一幕,李長歌并不如何驚訝或者意外,只是一腳蹬在千瘡百孔的神官尸體胸口上,順勢(shì)拔劍,那些透體而出的劍刃也隨之向內(nèi)收縮,回歸本體,只剩下一個(gè)個(gè)猙獰駭人的血窟窿。
李長歌一甩“人間世”,劍身好似出淤泥而不染的蓮花,血珠粒粒分明,滾動(dòng)著飛濺出去。
齊玄素則是瞄上了那個(gè)巫女,打算助張?jiān)侣挂槐壑Γ蟽扇酥?,將這巫女擊斃當(dāng)場(chǎng),也省得張?jiān)侣乖偃?dòng)用“紫霞”了。
那巫女察覺到了齊玄素的敵意,猛地加緊攻勢(shì),手中的“菊一文字則宗”與張?jiān)侣沟摹盁o相紙”正面硬拼一記。
張?jiān)侣诡D感巨力涌來,饒是張?jiān)侣挂呀?jīng)躋身無量階段,仍是止不住地向后退去。
巫女則憑空消失,出現(xiàn)在張?jiān)侣沟纳砗蟆?
此舉看似與李長歌偷襲日忍、神官的手段相差不多,實(shí)則道理完全不同,她并非減緩時(shí)間流動(dòng),而是類似于道門的“星轉(zhuǎn)斗移”,不僅挪移自身位置,而且還借力打力,等同是讓張?jiān)侣钩惺芰藘扇说穆?lián)手一擊。
秘劍,飛燕。
雖然鳳麟洲沒有道門那般完整的修道體系,使得他們的水平參差不齊且整體偏弱,不過還是不乏有天才之輩,這就會(huì)導(dǎo)致一種有佳句無名篇的局面。意思是有些句子流傳甚廣,可也僅限于這些句子,其詩詞全篇并不出彩,平平無奇。
鳳麟洲也是如此,無論是哪類傳承,總有某些天才的奇思妙想之處,可并不能改變其整體上固步自封、墨守成規(guī)的落后局面。
這一招“飛燕”著實(shí)出乎張?jiān)侣沟囊饬现猓踔练Q得上驚艷。
千鈞一發(fā)之際,張?jiān)侣惯\(yùn)轉(zhuǎn)“五雷天心正法”,三十六處主要穴竅中顯現(xiàn)出電母神靈,紫色雷電在她背后縱橫交織,仿佛一面披風(fēng)。
巫女的一刀劈下,刀鋒距離張?jiān)侣沟暮蟊尺€有三寸左右,便前進(jìn)不得分毫,被無數(shù)雷電纏住,反而是紫電沿著刀身直往她的握刀雙手蔓延而去。
巫女不得不抽刀后撤。
便在這時(shí),齊玄素舉起“畫龍火銃”對(duì)準(zhǔn)巫女連開兩銃。
結(jié)果巫女以“秘劍飛燕”躲過,使得兩銃全部落空。
張?jiān)侣钩脛?shì)轉(zhuǎn)身,掌中“無相紙”化作紛紛揚(yáng)揚(yáng)的紙蓮花朝著巫女盤旋飛出。
連續(xù)用了兩次“秘劍飛燕”的巫女為了喘息一氣,只能揮舞手中“菊一文字則宗”護(hù)住全身上下,守得滴水不漏,一時(shí)間金石碰撞之聲響成一片。
齊玄素有些心疼自己的彈丸,如今他只剩下兩發(fā)“龍睛甲七”和八發(fā)“龍睛甲八”,消耗極快。
他正打算提著“青云”上去近戰(zhàn),聽到李天罡喊了他一聲。
齊玄素循聲望去,就見那神官的陰神不知何時(shí)開始熊熊燃燒,從腳下開始燒起,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是燒至腰間的位置。
這已經(jīng)不是拼命了,而是魂飛魄散的局面。