齊玄素竟然沒(méi)有提前試劍，不得不說(shuō)一大疏忽，有些想當(dāng)然了。就好似將領(lǐng)在撤退至運(yùn)河之畔時(shí)，竟昏了頭，忘記在運(yùn)河上架幾道浮橋。
不過(guò)也存在部分客觀理由，主要是時(shí)間太過(guò)緊迫。
齊玄素得到「青云」之后，就是參加競(jìng)買(mǎi)，當(dāng)天乘坐飛舟返回玉京。到了玉京之后，幾乎是一刻不得閑，除了參加各種議事之外，還要惡補(bǔ)各種有關(guān)鳳麟洲的情況。然后就是前往齊州，被安排在觀海樓，這里人多眼雜，不僅匯聚了道門(mén)中人，還有大批朝廷將領(lǐng)，齊玄素不想鬧出太大動(dòng)靜，也不想露了自己的底細(xì)，便一直待在房間里。再然后就是前往鳳麟洲遭遇八岐大蛇，帶著傷員們踏上歸營(yíng)之旅。
齊玄素得承認(rèn)，在這期間，他真想試劍，是有機(jī)會(huì)的，殺雪女的時(shí)候就可以用，不過(guò)他犯了江湖人的毛病，總想留個(gè)殺手锏，到最危急的時(shí)候再用。所以最大的原因還是他想當(dāng)然了，他本以為半仙物的門(mén)檻就是不聽(tīng)使喚，比如仿佛有萬(wàn)鈞之重，讓他用起來(lái)很吃力等等，卻沒(méi)想到是這么個(gè)門(mén)檻。
說(shuō)到底還是他的見(jiàn)識(shí)少了。關(guān)鍵是天師也沒(méi)說(shuō)，按照常理來(lái)說(shuō)，如果有這種門(mén)檻，那么身為長(zhǎng)輩的天師應(yīng)該會(huì)囑咐一二，可天師什么都沒(méi)說(shuō)，這就給了齊玄素一種錯(cuò)覺(jué)，「青云」是可以直接用的。
他被天師慈祥老好人的表象給蒙騙了。
他忘了這種大人物最喜歡沒(méi)事就考驗(yàn)下后輩，張?jiān)侣股星医?jīng)歷九九八十一難才能得到天師的認(rèn)可和支持，他憑什么無(wú)緣無(wú)故就能得到天師的認(rèn)可呢？
也可以說(shuō)，從來(lái)都是別人去主動(dòng)揣摩、領(lǐng)會(huì)天師的意思，天師可不是事無(wú)巨細(xì)都要照顧周全的老媽子。
再者說(shuō)了，這只是個(gè)微不足道的小考驗(yàn)，不會(huì)把齊玄素置于死地，只是齊玄素自己的問(wèn)題，選擇時(shí)機(jī)不對(duì)，差點(diǎn)作繭自縛。
至于里面的「碑刻」是誰(shuí)留下的，當(dāng)然是玄圣本人。
不過(guò)不是年輕時(shí)的玄圣，玄圣第一次握住「青云」時(shí)，還是先天之人，可沒(méi)有如此境界修為去留下「碑刻」。玄圣在「青云」中留下此等「碑刻」的時(shí)候，應(yīng)該是正值壯年，雖然還未抵達(dá)此生境界修為的巔峰，但也是獨(dú)步天下，少有敵手。玄圣與兩代天師張鸞山、顏飛卿關(guān)系極佳，從他們手中借來(lái)「天師雌雄劍」并非難事。再者說(shuō)了，以玄圣的地位身份，誰(shuí)又敢和他的關(guān)系不好呢？
至于「玄圣」為何要留下這篇「碑刻」，他也有所說(shuō)明，主要是為了傳承「龍虎劍訣」，此時(shí)的玄圣應(yīng)該還未整合五大傳承，也沒(méi)有將所有大成之法收歸道門(mén)。他從鎮(zhèn)魔臺(tái)的「刑柱」上悟出了祖天師留下的「龍虎劍訣」，打算物歸原主，于是便將劍訣留在了「青云」和「紫霞」之中。
「青云」中的是上篇，「紫霞」中的是下篇。
也許有人要說(shuō)了，何必多此一舉，當(dāng)面給不是更好嗎？主要是這兩篇?jiǎng)υE中夾帶了很多「私貨」，類(lèi)似于「想爾注」這種注釋和解讀，許多意思已經(jīng)脫離了原文。玄圣的理念自是與祖天師不盡相同，他出于某種考慮，將這篇「龍虎劍訣想爾注」留在了「天師雌雄劍」之中。玄圣不完全認(rèn)可祖天師，齊玄素也未能完全理解玄圣，所以他讀出那一句詞時(shí)，用的是疑問(wèn)語(yǔ)氣，而非感嘆語(yǔ)氣。
不過(guò)也有好處，玄圣留下的「遺刻」就好似灌頂一般，直接進(jìn)入了齊玄素的腦海之中，雖然不能讓齊玄素立刻學(xué)會(huì)「龍虎劍訣」，但足以讓他初窺門(mén)徑。
不敢妄談?dòng)脛Γ矒帷盖嘣啤故亲銐蛄恕?
這也是齊玄素能迅速恢復(fù)正常的主要原因。不是齊玄素降服了「青云」，而是齊玄素在玄圣的幫助下騙過(guò)了「青云」，讓「青云」誤以為齊玄素符合條件，降低門(mén)檻。類(lèi)似于有人仿造了巫族血脈來(lái)使用「功燭
杖」。
齊玄素不免要感嘆一句，玄圣真是大好人。
「青云」不再造反之后，齊玄素又是另外一番感受，工欲善其事必先利其器，此話半點(diǎn)不假。
這一劍，看似樸實(shí)無(wú)華，實(shí)則遠(yuǎn)勝齊玄素的全力一刀。
新免幸之助本想用小太刀將這一劍撥開(kāi)，可剛一觸碰，半截刀刃便飛了出去，本就不長(zhǎng)的小太刀只剩下半截，比刀柄也長(zhǎng)不了不少。
齊玄素出力多少還在其次，關(guān)鍵是「青云」本身的鋒芒。
雖然「青云」是半仙物，但本質(zhì)上是仙物的一部分，名副其實(shí)的半件仙物。不考慮其他神異之處，只是劈上一劍，「天師雌雄劍」與「青云」又有什么區(qū)別？
新免幸之助自然大為震驚，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到有人駕馭的「青云」比之剛才又要厲害許多。
齊玄素倒也不是完全不會(huì)用劍，只是還停留在當(dāng)初先天之人的層次，實(shí)在是拿不出手，他干脆以劍代刀。
劍的要義在于刺，刀的要義在于劈。
齊玄素舉起「青云」就是一劈。
不必齊玄素用出如何花哨神通，「青云」的青色劍光就在新免幸之助的眼前炸開(kāi)，充塞視野。
新免幸之助的第一反應(yīng)便是閃躲，不能力敵。
便在這時(shí)，幾條漆黑鎖鏈憑空生出，束縛住了新免幸之助的雙腳、雙腿、雙臂、脖頸，使其動(dòng)彈不得。
這是齊玄素很少使用的方士手段「九幽鎖」，和「青冥甲」一樣，都是由殷先生傳授，可以幻化出似虛似實(shí)的鎖鏈，以困人為主，最多可以化出九條鎖鏈，消耗法力。
雖然新免幸之助很快便震碎了九條虛幻鎖鏈，但此時(shí)再想躲避已經(jīng)是來(lái)不及了。