如果將北龍看作一條走江入海的巨龍，那么龍尾在昆侖，龍首在東海之濱的渤海府，五行山是逆鱗，帝京城剛好是點(diǎn)睛位置。

如果說帝京城是為北龍的龍眼，那么皇城就是瞳孔。將帝京城外兩道合圍圈的山水靈氣盡數(shù)匯聚于此。以此構(gòu)建大陣，若能完全開啟，便是仙人也無法抵御大陣的磅礴威力，不得不退避三舍。

不過這陣法也有缺陷，只能阻擋與天道生出感應(yīng)之人，也就是天人才會(huì)受到大陣的限制，其他人則不受限制。

再有就是龍脈與王朝的命運(yùn)息息相關(guān)，若是王朝鼎盛之時(shí)，龍氣雄壯，便是天仙下凡，也不得造次，可到了王朝末年，龍氣衰微，便處處漏風(fēng)，對(duì)于長(zhǎng)生之人的束縛也沒有那么大，最起碼不能讓一位長(zhǎng)生之人束手待擒。

到了如今，北龍也頹勢(shì)盡顯，朝廷曾邀請(qǐng)會(huì)集道門三道百余位真人、大真人共同堪輿，得出一個(gè)結(jié)論，北龍是世上最后一龍，北龍之后，再無龍脈一說。自祖龍而始的皇帝之位，只怕是由此而終。

此乃禮，跳出歷代皇室天家身死族滅之怪圈，也未嘗不是一件幸事。

到了那時(shí)候，皇室這棵大樹尚且自身難保，那么起源于歷代皇室、依附于歷代皇室的宦官們自然也一同步入消亡。

正是君以此興，必以此亡，此乃天道正理。

不過在此之前，宦官們?nèi)耘f可以茍延殘喘，只要不離開帝京，就能長(zhǎng)生不死。傳說在宮城深處還有幾尊已經(jīng)活了兩百多年的老妖怪，乃是前朝舊人，雖然已經(jīng)行將朽木，如同活死人，但一身修為深不可測(cè)，只要在宮城內(nèi)部，哪怕是對(duì)上了仙人，也有一戰(zhàn)之力。

這也是大玄皇室違背祖宗決定重新啟用宦官的原因之一。

長(zhǎng)生仙人，地位尊崇，都是三教首腦，哪里肯為奴為仆？可這些老宦官不同，他們以龍氣為食，才能勉強(qiáng)不死，茍且偷生，而龍氣卻握在皇帝手中，那么這些老宦官無論境界修為如何深不可測(cè)，都要聽從皇帝號(hào)令，護(hù)衛(wèi)皇帝安全，對(duì)于皇帝之誘惑，實(shí)在是太大了。尤其是北龍陷入頹勢(shì)之后，帝京大陣也隨之一日不如一日，已然如同王朝末年，龍氣衰微，處處漏風(fēng)，最起碼不能讓一位長(zhǎng)生仙人束手待擒。

雖然道門勸慰過皇室，這只是龍脈龍氣自身頹勢(shì)，與王朝國(guó)運(yùn)并無相干，國(guó)運(yùn)自此由顯轉(zhuǎn)隱，日后再無術(shù)士望氣便可判斷國(guó)運(yùn)走勢(shì)的說法，但皇室仍舊憂心忡忡，在大陣逐漸失效的情況下，這些宦官就變得愈發(fā)重要起來。

再有一點(diǎn)，宦官這個(gè)群體也不肯坐以待斃。

就好似酷吏，皇帝用酷吏打擊敵人，然后再將酷吏一扔，所有黑鍋都是酷吏的?？煽崂粢膊皇巧档模幌氡换实蹝仐?，于是會(huì)想盡辦法使得皇帝焦慮，讓皇帝認(rèn)為自己處于危機(jī)之中，鼓動(dòng)皇帝興起大案，于是他們又有了用武之地，比如戾太子之事。

宦官們的心態(tài)也是一樣的，眼看著朝廷削減、廢除宦官大局已定，許多年老宦官們心急如焚。于是宦官們玩了一出釣魚的把戲。

當(dāng)時(shí)天下大局初定，人心不穩(wěn)，暗流涌動(dòng)。部分儒門勢(shì)力對(duì)(本章未完！)

第三十三章

宣徽院

于新朝仍舊懷有抵抗的態(tài)度，尤其是大玄朝廷的丈量天下田地、清退隱田、攤丁入畝等新政，嚴(yán)重?fù)p害了這些靠著土地吃飯的傳統(tǒng)士紳的利益。

宦官們察覺到士紳的態(tài)度，派人潛入其中，偽裝成激進(jìn)的儒門弟子暗中串聯(lián)，陰蓄死士，在太宗年間發(fā)動(dòng)叛亂，攻打皇城，甚至朝中大臣也有響應(yīng)。

這讓太宗皇帝始料不及，而在這個(gè)時(shí)候，道門正與佛門激戰(zhàn)，甚至已經(jīng)歸順大玄的儒門勢(shì)力也被牽扯在西域戰(zhàn)場(chǎng)上，情況頗為危急。

就在此時(shí)，宦官們表現(xiàn)出了極高的忠誠(chéng)，不顧自身安危，護(hù)衛(wèi)天子，死傷無數(shù)，最終成功鎮(zhèn)壓了這場(chǎng)叛亂。

此舉自然贏得了太宗皇帝的認(rèn)可，雖然沒有公然重設(shè)二十四衙門，讓宦官干政，但也不再削減打壓宦官，使得宣徽院一直延續(xù)至今。

至于此中內(nèi)幕，則是到了本朝高宗年間才逐漸被人知曉，此時(shí)太宗皇帝已經(jīng)不在人世，也無所謂欺君，關(guān)鍵是皇室離不開宦官，于是便不了了之。

第三十三章

宣徽院

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