張遠(yuǎn)還真有靈玉，只是沒(méi)有帶來(lái)。

那是從鍛器門(mén)那條船上得來(lái)，總計(jì)有一萬(wàn)多塊。

折合黃金，就是十萬(wàn)多兩，紋銀，百萬(wàn)。

不過(guò)后來(lái)張遠(yuǎn)才知道，因?yàn)橄煞哺艚^，那萬(wàn)塊靈玉要想兌換銀錢(qián)，要么是去官府專設(shè)的鋪?zhàn)?，說(shuō)明靈玉來(lái)歷，然后七折價(jià)兌換。

要么，就只能在黑市幾塊幾塊的去兌換。

那萬(wàn)塊靈玉來(lái)路說(shuō)不清，官府無(wú)法兌換，至于到黑市，不知道要什么時(shí)候才能兌換完。

別看萬(wàn)塊靈玉，在仙道宗門(mén)之中也是一筆巨款了。

那可是鍛器門(mén)這等煉器宗門(mén)無(wú)數(shù)年一件一件法器煉制積攢起來(lái)的家底。

尋常仙道修行者，身家也就三五十塊靈玉。

大多數(shù)仙道修行者手中的靈玉，自身修行都不夠，更別說(shuō)積攢起來(lái)。

仙道修行不需要武道那般熬煉身軀，不需要各種大藥，但消耗絕不比武道小，甚至更大。

仙道需要根基，至少四品先天真元才能入門(mén)，光是這根基一關(guān)，就難倒無(wú)數(shù)人。

仙道修行需要護(hù)道寶物，符箓、法器，修行各種術(shù)法，都是消耗。

還有，仙道修行要么借靈山大川的天地靈氣修行，要么就是以靈玉之中的靈氣修行。

關(guān)鍵靈山大川都是有主之物啊！

普天之下莫非王土。

靈水觀那樣依托水脈之力修行的仙道宗門(mén)，是得到朝堂承認(rèn)，鎮(zhèn)守一方水脈。

尋常仙道修行者，只能混跡山野，然后修一些仙道技藝，賺取些靈玉修行。

為何鎮(zhèn)撫司中不缺仙道供奉？

因?yàn)殒?zhèn)撫司拿的出供他們這些仙道供奉修行的靈玉，僅此而已。

九蘭亭仙道坊市，幾人隨著張遠(yuǎn)前行。

玉娘是第一次見(jiàn)仙道修行者的坊市，看著周圍那等靈光繚繞樣子，面上全是好奇。

張遠(yuǎn)也不急，就陪著她慢慢逛。

“那是云集玉髓，煉器之中加入一絲，就能讓法器成功率提升三成?！?

“這是白玉貝母，磨碎了煉丹，能煉制暫緩容貌衰老的玉顏丹?！?

“張兄，你看那塊三元重金，那可是一兩就能抵得上一斤重鐵之物，熔煉于兵器中，能讓隨身兵器施展時(shí)候更加沉重?！?

……

聽(tīng)到張遠(yuǎn)說(shuō)有靈玉，走進(jìn)坊市，林羽堂和魏林你一我一語(yǔ)，賣(mài)力的給張遠(yuǎn)介紹那些散落在街巷之間擺攤的攤子上物品。

這兩人模樣，分明都有些走不動(dòng)路了。

到底是開(kāi)在郡城之中的坊市，有著半官方的身份，其中物品檔次不是那些山野之中的坊市能比。

張遠(yuǎn)之前在廬陽(yáng)府時(shí)候隨幾位供奉去過(guò)坊市，那里的東西，明顯比這九蘭亭差太多，不在一個(gè)檔次上。

“這位道友高明啊，白玉貝母一塊，只要二十靈玉，要不要？”

“咦，道友好眼力，這三元重金一般人光憑眼睛可看不出來(lái)，怎么樣，五十靈玉拿去。”

那些擺攤的攤主此時(shí)也是配合，開(kāi)始兜售這些物品。

幾句夸贊，就讓魏林和林羽堂掏腰包。

只是等兩人拿出金券時(shí)候，那些攤主全都變了臉色。

“道友，開(kāi)玩笑吧，金券來(lái)買(mǎi)此等寶物，你就算翻倍我也不賣(mài)?！?

“這金券收是能收，不過(guò)我只能收三成金券，其他的還是要用靈玉。”

那些攤主所說(shuō)的話，基本都差不多，都要用靈玉結(jié)算。

這讓身上金券不少，卻沒(méi)多少靈玉的林羽堂和魏林無(wú)比郁悶。

兩人轉(zhuǎn)頭看向張遠(yuǎn)。

這位爺一向是出手大方的。

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