剛剛出門(mén)辦了點(diǎn)事，這一章上傳晚了些，抱歉，第三章可能就更晚了，大家早些休息明天看吧！
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四千年前，滄海宗突然分裂為滄海與滄浪兩家門(mén)派，先前偌大的一個(gè)門(mén)派突然崩垮，這令當(dāng)時(shí)的北海修煉界大為震撼。
從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，真靈派便傳下了一個(gè)規(guī)矩，那就是除了真靈派的門(mén)派駐地、道場(chǎng)所在地天靈山之外，任何在其他地域開(kāi)辟洞府、道場(chǎng)、別院的真靈派修士都要在十年之后進(jìn)行輪換。
其目的便是防止門(mén)派的高階修士在外自立門(mén)戶時(shí)間久了，起了破門(mén)而出的心思！
天雪老祖當(dāng)年鎮(zhèn)守寰宇島，之后換作天康老祖，現(xiàn)在又換為姜天林老祖；陸平開(kāi)辟黃離島之后，先是姜天林老祖坐鎮(zhèn)，之后又被天琴老祖接替；便是東海的驚蟄島在天象老祖成就大修士返回天靈山坐鎮(zhèn)之后，先是空置了一段時(shí)間，待得姜天林老祖從盈山山脈返回北海接替天康老祖鎮(zhèn)守寰宇島之后，天康老祖便到了東海鎮(zhèn)守驚蟄島。
陸平開(kāi)辟黃離島之后，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)他還算不上真正的高階修士，但現(xiàn)如今他卻也有了這個(gè)資格，好在陸平一直以來(lái)都做甩手掌柜，將黃離島交給胡麗麗經(jīng)營(yíng)，再加上島上先后有姜天林老祖與天琴老祖鎮(zhèn)守，門(mén)派當(dāng)中柳天靈老祖的掌門(mén)權(quán)威日盛，因此一直以來(lái)，雖然門(mén)派當(dāng)中一直有人眼紅黃離島大宗的修煉資源流通，以真靈派傳統(tǒng)的輪換鎮(zhèn)守為名，意圖染指黃離島的利益，但卻一直未能得手。
盈山仙院自然也不能例外，按理說(shuō)這一次郭天山老祖也是需要輪換的，然而這里畢竟遠(yuǎn)離北海，又處于草創(chuàng)階段，再加上需要對(duì)外隱瞞仙院背后的真靈派，法相修士的目標(biāo)如此巨大，一旦讓人發(fā)現(xiàn)仙院的法相修士突然換成了別人，自然會(huì)引起其他勢(shì)力的懷疑。
所以，郭天山老祖的位置是不能動(dòng)的，但是劉玄遠(yuǎn)真人的山長(zhǎng)位置則必須要換，單單是郭天山老祖嫡傳弟子的身份便注定了劉玄遠(yuǎn)真人即使不擔(dān)任山長(zhǎng)，也不能夠在仙院多呆。
盡管仙院山長(zhǎng)的改變也會(huì)引起其他勢(shì)力的注意，但與輪換天山老祖相比，這個(gè)目標(biāo)便要小的多了，更何況劉玄遠(yuǎn)真人此時(shí)距離鍛丹六層巔峰也不太遠(yuǎn)了，完全可以以閉關(guān)突破鍛丹后期為借口辭去山長(zhǎng)的責(zé)任。
這一次天風(fēng)老祖與天成老祖二人秘密潛入中土，雖說(shuō)陸平已經(jīng)從方才天山老祖的語(yǔ)當(dāng)中揣摩到了一些東西，但其實(shí)說(shuō)回來(lái)，兩位老祖的到來(lái)的另外一層意義又何嘗不是對(duì)于真靈派這種輪換傳承的一個(gè)補(bǔ)充，既然無(wú)法、輪換，那索性便是一個(gè)相互牽制的局面，盡管大家都心知肚明，但這畢竟是真靈派的傳統(tǒng)，誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)什么。
數(shù)日之后，仙院后山懸崖下的巖石洞府當(dāng)中，超遠(yuǎn)距離傳送陣再次亮起，陸平隨同天山老祖一同在石室外迎接兩位老祖的到來(lái)。
盈天派覆滅之后，玉蘭河北部地域再?zèng)]有大型門(mén)派出現(xiàn)，失去了盈天派的壓制，這一地域當(dāng)中的多家中型門(mén)派紛紛牟足了勁發(fā)展，意圖將自家門(mén)派提升為大型勢(shì)力，得到中土五大修煉圣地的承認(rèn)，統(tǒng)領(lǐng)中土一方區(qū)域。
然而這四千年來(lái)，河北修煉界各家實(shí)力爭(zhēng)來(lái)?yè)屓?，每?dāng)有一家門(mén)派崛起之時(shí)，便會(huì)遭到其他門(mén)派的聯(lián)合打壓，反而形成了一個(gè)相互制約的局面，最終沒(méi)有一家門(mén)派能夠成功發(fā)展壯大成為大型勢(shì)力。
這一次卻是輪到靈武宗的機(jī)會(huì)來(lái)了！
靈武宗韜光養(yǎng)晦數(shù)百年，在河北修煉界一向低調(diào)行事，暗中積蓄力量，經(jīng)過(guò)門(mén)派上下數(shù)代人近千年的努力，終于使得靈武宗現(xiàn)在擁有了大型門(mén)派的實(shí)力。
盡管如此，靈武宗的老祖?zhèn)円琅f決定低調(diào)發(fā)展，因?yàn)殡m說(shuō)現(xiàn)在的靈武宗已經(jīng)擁有了大型勢(shì)力的實(shí)力，然而一旦河北修煉界的各家中型勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)，靈武宗依舊要被打壓下去。
因此，靈武宗的老祖?zhèn)儧Q定繼續(xù)隱忍，要么等待門(mén)派的實(shí)力壯大到各派無(wú)法阻止的地步，要么就是等待一個(gè)合適的契機(jī)，快速得到五大圣地的承認(rèn)，從未奠定自身大型門(mén)派勢(shì)力的地位。
而偏偏在這個(gè)時(shí)候河北修煉界成了修羅與修魔肆虐的前站，拉開(kāi)了修煉界大劫開(kāi)啟的序幕，這對(duì)于靈武宗來(lái)說(shuō)卻成了一個(gè)無(wú)論好壞，都不得不去爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。
整個(gè)河北修煉界都遭到了魔羅的騷擾，各派都遭受了魔羅的侵襲而嚴(yán)重?fù)p失，靈武宗自然也不例外。
然而靈武宗在面對(duì)魔羅大軍的侵襲時(shí)，為了降低門(mén)派損失，卻是不得不將自家的實(shí)力盡數(shù)展現(xiàn)在河北修煉界面前。
兩位大修士，三位法相中期修士，六位法相初期修士！