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第六百九十三章 鍛丹八層

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陸平?jīng)]有想到數(shù)天之后到來的人會是郭玄山老祖,不過想想也是應(yīng)當(dāng),郭玄山老祖在進(jìn)階鍛丹期之前可是做過真靈派的執(zhí)事弟子,那是真正的獨當(dāng)一面的人物,現(xiàn)如今在盈山山脈當(dāng)中開辟真靈派別府,郭玄山老祖自然是最合適的人選。

不過門派直接派一名法相修士經(jīng)營在中土的勢力,也可以看出真靈派上下的雄心壯志。

同郭玄山老祖前來的還有郭玄山老祖的第五真?zhèn)鞯茏觿⑿h(yuǎn)真人,也就是當(dāng)年陸平還是溶血小修時的劉仙長。

此時的劉玄遠(yuǎn)真人的修為已經(jīng)達(dá)到了鍛丹六層,雖說距離突破鍛丹后期有很遠(yuǎn)的距離,但這等修為在第三代弟子當(dāng)中也算得上是領(lǐng)先了。

除了這二人之外,還有兩名鍛丹初期的三代弟子,以及五名用來打下手的溶血期四代弟子,這九人再加上陸平,便是真靈派派駐到中土當(dāng)中秘密開辟勢力的班底。

巖石洞府當(dāng)中的傳送陣原本只是一座單人傳送陣,不過玄晨真熱在離開之前卻是先將洞府當(dāng)中的傳送陣改造成了一座一次可以傳送五人的陣法,而后又傳送到北海的清澗洞府當(dāng)中將那里的傳送陣法也改造完畢,如此一來,傳送陣的容量便增加到一次性可以傳送五人往來于中土和北海,同時傳送所需的極品靈石也大大降低。

不過在改造這兩處傳送陣的過程當(dāng)中,玄晨真人卻是將自己在盈天道場當(dāng)中收獲的陣法靈材用掉了大半,超遠(yuǎn)距離的傳送陣可不是那么容易改造的。

陸平將巖石洞府當(dāng)中的一切同郭天山老祖交代了一遍,姜天林老祖等人返回北海之前,考慮門派會在這里經(jīng)營勢力,便將從盈天道場當(dāng)中帶出來的一大批低階的修煉資源留在了巖石洞府當(dāng)中,足夠郭天山老祖開辟盈山仙院的先期用度了,別的不說,單單那一條中型靈脈便能夠支撐起一家不入流的勢力了。

當(dāng)然,以郭天山老祖法相修士的身份來看,僅僅一條中型靈脈的確是太過寒酸了,不過現(xiàn)如今畢竟是萬事開頭,這樣的局面已經(jīng)讓郭天山老祖大為滿意了。

郭玄山老祖到來之后,很快便指揮帶來的人手在盈山山脈當(dāng)中出沒,在熟悉盈山山脈周邊的環(huán)境的同時,也在時刻的觀察著山脈當(dāng)中修魔與修羅的動向。

在夷平了盈河、道宇、英山三派的宗門之后,修羅與修魔仿佛仿佛過境的蝗蟲一般,大部分在血魔與血修羅的帶領(lǐng)下不知道又到什么地方禍害去了,留在盈山山脈當(dāng)中便只剩下一些零散的,因為受傷、修為低下等原因而掉隊的修羅與修魔。

歷次大劫以來,修羅與修魔雖然給修煉界帶來了深重的災(zāi)難,但在修羅與修魔在一個地方肆虐過后,便很少在經(jīng)過這一地域,即便是另外的一個修羅與修魔的部落群體也很少會再次光臨這一地域。

這也是真靈派放心在盈山山脈當(dāng)中開辟別府的原因,這里已經(jīng)經(jīng)過了修羅與修魔的洗劫,那么在此次大劫當(dāng)中,盈山山脈基本上不會再有大規(guī)模的修羅與修魔群體經(jīng)過了。

在經(jīng)過一段時間的先期準(zhǔn)備之后,郭玄山老祖在巖石洞府所在靠近盈河的山峰之上開辟了盈山仙院,以此作為真靈派在盈山所建立的勢力的根據(jù)地,巖石洞府雖然寬曠,但作為一方勢力的根據(jù)地終究還是顯得上不了臺面,只能作為一處隱秘的基地所在。

大概過了三個月的時間,待得一切準(zhǔn)備完畢,郭玄山終于開始派出弟子打著盈山仙院的旗號開始清剿盈山山脈當(dāng)中的零散修羅與修魔,同時開始幫助盈山當(dāng)中生活的凡人村落抵御因為修羅與修魔在盈山山脈當(dāng)中肆虐時所引發(fā)的獸潮,開始慢慢的將盈山仙院附近百余里的凡人村落盡數(shù)納入了盈山仙院的勢力范圍,同時盈山仙院也開始在附近的十幾個村落當(dāng)中主持血脈開啟儀式,挑選激活血脈資質(zhì)尚可的修士進(jìn)入盈山仙院修煉。

修煉界歷次大劫當(dāng)中,修羅與修魔雖然每一次都給予修煉界重創(chuàng),但修羅與修魔卻從未主動襲擊過凡人聚集之地,這在修煉界也算得上是一個謎,有修士曾經(jīng)猜測修羅與修魔之所以不襲擊凡人是因為凡人不懂得吞吐天地靈氣,拓展神識神念,不會引來修羅與修魔的窺視。

盡管修羅嗜血、修魔噬魂,但凡人的血脈不會蘊藏靈氣,孕養(yǎng)真元,觀察身周事物也只能通過自己的五官感受,而沒有修士通過神識神念的絲毫畢現(xiàn)。

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