黑衣僧人看著廖瞎子，先是不可置信，隨后露出一臉的釋然說(shuō)：“能敗給你這樣的天才，我的確應(yīng)該感覺(jué)到榮幸?！?
廖瞎子側(cè)耳聽(tīng)了聽(tīng)我這邊，又開(kāi)口說(shuō)：“該你了。”
我這才緩緩走上斜坡，來(lái)到被制服的黑衣僧人面前，我看著他問(wèn)道：“你的名字?！?
黑衣僧人躺在地上，看我?guī)籽壑蟊阏f(shuō)：“你是他們的頭兒？”
我點(diǎn)頭：“他們都聽(tīng)我的?！?
此時(shí)陸燦也跟過(guò)來(lái)，站到了我的側(cè)面。
黑衣僧人在感覺(jué)到陸燦的身上的佛性之后，不由多看了她幾眼，隨后目光落在了陸燦身后的背包里。
陸燦順勢(shì)取出了禪燈：“你在找這個(gè)？”
黑衣僧人點(diǎn)了點(diǎn)頭。
陸燦又將禪燈裝回背包里說(shuō)：“現(xiàn)在它是我的了?！?
黑衣僧人默許點(diǎn)頭。
我看著黑衣僧人不說(shuō)話，廖瞎子則是下坡往催命那邊走了。
走的時(shí)候，他把除陸燦之外的其他人，也都趕下了山。
包括徐青，雖然她有些不情愿，可見(jiàn)我并未開(kāi)口阻止廖瞎子的舉動(dòng)，也就乖乖回營(yíng)地去了。
黑衣僧人這才慢慢地回答我：“我叫塵慧，是一個(gè)云游的苦行僧，曾在五臺(tái)山出家，四十歲決定云游苦行?！?
“四十五歲走到九華山，在山中得了地藏菩薩參得一禪機(jī)。”
“而這個(gè)禪機(jī)便是——無(wú)間無(wú)隙，心光徹幽?！?
“無(wú)間者，地獄之苦無(wú)間斷，無(wú)間罪報(bào)，其是如是?！?
“無(wú)隙者，虛空生汝心中，如片云點(diǎn)太清，縱使地獄亦在佛性之中?！?
“心光徹幽，心佛即眾生，是三無(wú)差別，縱然幽冥，佛性亦可抵達(dá)，眾生皆有清凈佛性?！?
聽(tīng)黑衣僧人講完，陸燦便問(wèn)：“你如此通達(dá)佛理，又有如此高的禪機(jī)頓悟，如何會(huì)落得心魔大于本心的下場(chǎng)呢？”
黑衣僧人大笑：“你要不要想想看，你這個(gè)問(wèn)題是在問(wèn)誰(shuí)，我是心魔，本心在剛才那個(gè)老瞎子斬?cái)辔遗c其聯(lián)系的時(shí)候，已經(jīng)散掉了?！?
陸燦這才慢慢悠悠地說(shuō)了一句：“三重禪機(jī)，兩種心境！”
“一為佛，一為魔?！?
“亦可佛，亦可魔?！?
“你是心魔，可你也是塵慧?！?
黑衣僧人看著陸燦有些疑惑：“你認(rèn)我名，便是認(rèn)我心中之佛，塵慧看我是魔，你看我莫非是佛？”
陸燦沒(méi)有回答黑衣僧人這個(gè)問(wèn)題，而是淡淡一笑。
黑衣僧人看著陸燦的笑，慢慢坐了起來(lái)。
不過(guò)他的身體還是被廖瞎子的二胡金弦死死地纏著。
廖瞎子側(cè)耳聽(tīng)了聽(tīng)這邊的動(dòng)靜，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常，這才在營(yíng)地之中的一塊石頭上坐了下去。
黑衣僧人坐起身之后才緩慢開(kāi)口說(shuō)：“地藏菩薩宏愿，地獄不空，誓不成佛，可千秋萬(wàn)代，地獄仍不空，佛性卻是滲入到了地獄之中。”
“那些擁有清凈佛性的鬼魂，他們?cè)诘鬲z之中又算是什么？”
“有了清凈佛性，為何還要入地獄？”
“既然地獄有佛性，為何還要地獄空？”
“這是不是矛盾的？”
“當(dāng)初參悟禪機(jī)的時(shí)候，我心中已經(jīng)有了這個(gè)疑問(wèn)，直到有一天，這個(gè)疑問(wèn)越來(lái)越大，我便下山選了個(gè)人進(jìn)行度化，以求心中禪機(jī)的正解?！?
“那人，是一個(gè)窮苦的佃農(nóng)，他不信佛，卻擁有極其純粹的清凈佛性，他為人和善，勤勞能干，按理說(shuō)，我將其度化成佛，引入極樂(lè)應(yīng)該是輕而易舉的事兒，可在我和他第一次見(jiàn)面的時(shí)候，表明我心中所想的時(shí)候，他就把我趕出了門(mén)。”
“他還問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題。”
“什么是佛？”
“我回答他，佛者，覺(jué)也?！?
“他說(shuō)，他心中無(wú)所惘，心向明，已然覺(jué)，可否是佛。”
“我回答，不是?！?
“他又問(wèn)我，什么是佛。”
“我說(shuō)，覺(jué)非向外所求，實(shí)乃眾生心性本自圓滿之密旨?！?
“他又問(wèn)我，什么是心性的本自圓滿?！?
“我答，當(dāng)下一念，照破無(wú)陰?！?
“他說(shuō)，心向明，光所照，若有物，則有陰。若無(wú)物，則無(wú)陰。物便是欲，有欲則有陰，地藏菩薩，求地獄空，是不是欲，我去度化他，又是不是欲，修佛者，求佛，又是不是欲，若是如此，那佛本不可成。”
“那一刻，我才明白，我下山求驗(yàn)佛法，皆因欲而起，動(dòng)機(jī)不對(duì)，求得佛法自然也是錯(cuò)的?！?
“于是，我便拜別那位佃戶，回山修行去了。”
“后來(lái)在山中修行遇到阻礙，我便想著下山再去求教那位佃戶，可他人已經(jīng)不在了，就連他的房子也是消失不見(jiàn)了?！?
“他房子所在的地方，只留下一盞禪燈?！?