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第54章 登徒子好色辯

宗測(cè)為王揚(yáng)搶“主”的角色,自然是因?yàn)樗麑?duì)王揚(yáng)的“莊子深情論”很有信心,要王揚(yáng)先聲奪人,打謝星涵一個(gè)措手不及。

謝星涵輕笑一聲:

“拿準(zhǔn)備好的東西有什么意思?他立莊子深情論?那不如我來(lái)立‘登徒子好色論’?!?

這本是一句諷刺王揚(yáng)的話,最后六個(gè)字還特意加了重音,哪知王揚(yáng)立即接口道:

“謝娘子錯(cuò)了,竊以為登徒子非好色之人,娶妻生子,人之常情,焉可謂好色?宋玉作《登徒子好色賦》,實(shí)在是先入為主,不辨情由,冤枉了登徒子。”

王揚(yáng)說(shuō)“冤枉”二字時(shí),有樣學(xué)樣,重重咬字。

《登徒子好色賦》是宋玉的名作,講的是登徒子在楚王面前誹謗宋玉好色。宋玉說(shuō)自已東鄰的女子美得傾國(guó)傾城,登墻偷看他三年,他都沒(méi)有答應(yīng)與之交往。而登徒子之妻奇丑無(wú)比,登徒子卻一連和丑妻生了五個(gè)孩子!最后宋玉問(wèn)道:“王孰察之,誰(shuí)為好色者矣?”

從此,登徒子便成了好色的代名詞。

謝星涵纖白的手指搭在茶杯上,輕輕敲著:

“其妻蓬頭攣(luan)耳,齞(yan)唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。而登徒子悅之,使有五子,非好色而何?”

“妻丑不嫌,正說(shuō)明其非好色之人。且夫妻生子,天經(jīng)地義。若以生五子為好色,則堯有十子,舜有九子,難道謝娘子的意思是,堯舜皆為好色之君?”王揚(yáng)反問(wèn)。

謝星涵微微一怔,她本是隨口引述宋玉文章中的話,卻萬(wàn)沒(méi)想到王揚(yáng)竟借題發(fā)揮,一副糾纏到底的架勢(shì)。直接開(kāi)啟了一個(gè)清談話題。

她不愿示弱,辯道:

“妻丑不嫌,非不好色,而是已經(jīng)好色到了無(wú)所挑剔的程度。生子非好色,然于無(wú)所挑剔之中,肆其所欲而連生五子,則好色可知也?!?

王揚(yáng)見(jiàn)謝星涵端坐如松,板著小俏臉,義正辭嚴(yán)地在那兒胡說(shuō)八道,就覺(jué)得好笑:

“肆其所欲,你懂什么叫‘肆其所欲’嗎?”

謝星涵玉靨一紅,稍稍有些慌亂,但很快恢復(fù)如常,平靜說(shuō)道:

“孔子曰:‘過(guò)猶不及’,又曰‘以禮節(jié)之’,‘肆欲’便是‘不節(jié)制’,‘不節(jié)制’便是‘過(guò)頭’,過(guò)頭便是‘好色’?!?

謝星涵沒(méi)被王揚(yáng)帶偏,始終緊扣論點(diǎn)。

王揚(yáng)立即抓住謝星涵的話頭,質(zhì)問(wèn)道:

“娶一丑妻生五子便是不節(jié)制,這是誰(shuí)規(guī)定的?”

“我?!敝x星涵理直氣壯地回答說(shuō)。

王揚(yáng)愕然:“你憑什么規(guī)定?”

“憑我立論說(shuō)登徒子‘好色’,則好色的定義在我。我說(shuō)這是不節(jié)制,這便是不節(jié)制?!?

謝星涵端起茶來(lái),呷了一小口,一副悠然之態(tài)。

這已近乎于詭辯,但一時(shí)間還真不好反駁。

宗測(cè)緊張地看向王揚(yáng),生怕他無(wú)以對(duì)。

王揚(yáng)決定給這個(gè)擅長(zhǎng)辯論的小美女下一個(gè)鉤子:

“如果按你對(duì)‘好色’的定義,那我也叫好色?”

謝星涵懶得回答,睫目微垂,一副“你以為呢”的表情。

王揚(yáng)繼續(xù)誘導(dǎo)道:“那按你這么說(shuō),好色還真不是貶義?!?

謝星涵鄙視道:“當(dāng)然是貶義?!?

王揚(yáng)緩緩道:

“告子曰:‘食色,性也?!抖Y記》中說(shuō)‘飲食男女,人之大欲存焉?!兑住芬郧榛?;詩(shī)三百始以《雎鳩》之唱。圣人尚不諱,何來(lái)貶義之說(shuō)?”

一口氣連舉四部經(jīng)典,來(lái)勢(shì)洶洶。

至此,王揚(yáng)成功開(kāi)辟了論辯話題的第二戰(zhàn)場(chǎng),開(kāi)始合圍!

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