此時(shí)在傳送陣周?chē)袔讉€(gè)人正無(wú)精打彩的或站或蹲，在見(jiàn)到陳鶴沖過(guò)來(lái)時(shí)都同時(shí)看過(guò)去，直到陳鶴將手中五枚極品靈石射入到傳送陣中，并在其中站定開(kāi)啟傳送時(shí)，幾人臉都大喜，因?yàn)樗麄儧](méi)有看到和陳鶴同行的人，這就代表著陳鶴被傳送出去后，五枚極品靈石的能量并不會(huì)被耗盡，至少還可以傳送四次。
陳鶴在進(jìn)入傳送陣時(shí)，便看到外面幾個(gè)修士沖了進(jìn)來(lái)，一臉的驚喜，不過(guò)只是一瞬傳送陣便發(fā)出了一陣刺目的亮光，整個(gè)陣中的人頓時(shí)消失不見(jiàn)，而在六日后整個(gè)仙城的防御徹底潰退，在魔物沖進(jìn)仙城的那一刻，一股震撼天地的佛圣光突然呈圓球狀散發(fā)開(kāi)來(lái)，持續(xù)了數(shù)個(gè)時(shí)辰，其間殺死無(wú)數(shù)魔物，為整個(gè)仙城修士爭(zhēng)取了大量的時(shí)間逃將出去。
而此時(shí)的陳鶴卻已被傳送離開(kāi)，對(duì)后來(lái)之事完全不知，傳送過(guò)程的兇險(xiǎn)可謂是九死一生，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是無(wú)法預(yù)料的，如果不是那串婆娑珠，陳鶴還真是不知道自己能不能從傳送陣中順利逃出，而此時(shí)被傳送出去的陳鶴看到眼前驚景卻是有些傻眼。
首先是刺目的陽(yáng)光，沒(méi)錯(cuò)在仙城天天暗無(wú)天日下之下，這么久陳鶴還是頭一次見(jiàn)到這么熾熱陽(yáng)光，接著是一股潮濕的咸腥氣息撲面而過(guò)，耳邊則是傳來(lái)一陣陣海浪相互拍打的聲音，待仔細(xì)看清后，他才發(fā)現(xiàn)自已此時(shí)竟是孤身一人飄蕩在一望無(wú)際的海面上。
周?chē)撬?，無(wú)望無(wú)際的海水，周?chē)鷽](méi)有陸地，沒(méi)有船只，沒(méi)有任何可以著陸的地方，只有陳鶴一個(gè)人在海面上隨著潮涌而漂浮，因他在傳送時(shí)便開(kāi)啟了婆娑珠，所以在他周身形成了四米見(jiàn)圓的一個(gè)球形的空間將他保護(hù)在其中，雖然陳鶴習(xí)慣了孤寂的漫漫修仙路，但是此時(shí)這種天地間只有自己一人的感覺(jué)還是說(shuō)不上的怪異。
隨即他便起身擲出一把法器躍身其上，然后開(kāi)始御劍飛到上空四下查看，現(xiàn)在最重要的是要弄清這里究竟是個(gè)什么地方，是哪里的海域，陳鶴當(dāng)初收集了不少地域圖，曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)在武國(guó)修仙界之外還有修仙者，但是要想過(guò)去就要徒身穿過(guò)一片遙遠(yuǎn)的海域。
據(jù)說(shuō)那片極廣海域兇險(xiǎn)萬(wàn)分，稍不注意便會(huì)葬身其中，而海域中沒(méi)有陸地，修士無(wú)法在法力消耗下打坐恢復(fù)，這就如同凡人沒(méi)有力氣卻無(wú)法休息一般，單是這一點(diǎn)便要使無(wú)數(shù)修士望而卻步，更不要提海域中那些妖獸群，就是連元嬰修士都不敢輕易嘗試。
難道這片海域便是那圖中所說(shuō)的不歸海？陳鶴只覺(jué)得頭皮有點(diǎn)發(fā)緊，若真是不歸海那以他筑基后期的修為無(wú)疑是找死一般，據(jù)說(shuō)很多地域都是強(qiáng)大妖獸的領(lǐng)地，不小心闖入只有死路一條，想到此陳鶴急忙催動(dòng)了腳下的飛劍法器，希望找到些島嶼人修打聽(tīng)一下。
但在空中行了大半天，時(shí)間也一分一秒的過(guò)去，周?chē)匀粵](méi)見(jiàn)到任何島嶼或走商的船只，仿佛整個(gè)世界只剩下了一片天與一片海，海天之間什么也沒(méi)有，陳鶴見(jiàn)前路千篇一律，不由的停下了腳步，眉頭間也微微擰起，隨后便開(kāi)始在放一些雜亂玉簡(jiǎn)的儲(chǔ)物袋中翻找起來(lái)。
半天后才從最早那個(gè)打劫他的筑基后期修士一堆玉簡(jiǎn)中翻到了一個(gè)有用的信息，似乎是一個(gè)修士進(jìn)入不歸海的一些見(jiàn)聞經(jīng)歷，但是顯然到一半時(shí)便沒(méi)有記錄下去，可能是隕落了，這玉簡(jiǎn)后來(lái)又怎么到了那個(gè)后期修士手中就完全不得而知了。
但是這上面有一段也如陳鶴所見(jiàn)，天地間只剩下了一片海，沒(méi)有島嶼沒(méi)有土地，孤寂整個(gè)襲卷而來(lái)，只有不停的驅(qū)動(dòng)腳下的法器向前方，希望那邊的世界已離不遠(yuǎn)
最后一頁(yè)記錄的則是靈酒已經(jīng)沒(méi)有，靈丹也所剩無(wú)幾，體力不支好想休息，看到后面字跡已經(jīng)有些支離破碎，這應(yīng)該是有些年代的，而他里面所說(shuō)的情況與陳鶴眼前所見(jiàn)的一模一樣，恐怕這里真得是玉簡(jiǎn)里記載的不歸海。
但是仙城中又怎么會(huì)有傳送至不歸海的傳送陣，想來(lái)想去最可能的便是陣法的失誤所致，修過(guò)的陣法有極大的缺陷，不論是傳送的成功率還是地點(diǎn)都有其不預(yù)測(cè)性，陳鶴收起了玉簡(jiǎn)不由苦笑了下，雖然離開(kāi)了仙城但是好像是從狼窩進(jìn)了虎洞，周?chē)臎r狀雖然沒(méi)有仙城那般兇險(xiǎn)，但顯然這里也不什么良善之地。
唯一值得寬慰的是至少在靈酒靈丹方面他并不缺少，而手中有婆娑珠也算最大限度的保證了體力和元?dú)獾幕謴?fù)，但是海域向來(lái)是妖獸的領(lǐng)域，畢竟不適合修士長(zhǎng)期逗留，還是應(yīng)該盡早的離開(kāi)不歸海到達(dá)陸地，但是說(shuō)起來(lái)容易，但實(shí)際上手中沒(méi)有不歸海的地圖，方向完全不明的情況下就如瞎子尋路，根本沒(méi)有頭緒。
陳鶴確實(shí)沒(méi)辦法了，只得取了一根樹(shù)葉擼了一把樹(shù)葉，然后隨手一揚(yáng)將樹(shù)葉撒在了水面上，占卜的最高境界并不是八字算的有多精，卦象預(yù)測(cè)的有多準(zhǔn)，實(shí)際上世間永遠(yuǎn)沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)的預(yù)測(cè)，每一個(gè)人每一件事每一分鐘事情都會(huì)有不同差異的變故，其中有很多東西都能夠改變已定結(jié)果，比如宗教信仰，陰德耗損，善念與惡念一瞬間都會(huì)產(chǎn)生不同程度的因果差異。
所以每到一個(gè)價(jià)段都要進(jìn)行占卜才能保證整個(gè)事件的正確發(fā)展，而能已任何東西都能預(yù)測(cè)才為上乘，大到整個(gè)樹(shù)木的錯(cuò)落，小到米粒掉落的次序，甚至動(dòng)物的單雙數(shù)及螞蟻的分布都可以拿來(lái)預(yù)測(cè)，陳鶴此時(shí)所用的樹(shù)葉也是隨心預(yù)測(cè)的一種。
選了一個(gè)各方面較為吉數(shù)的方向，所通之處也許未必有陸地，但是卻是個(gè)行路較為順利的方位，接下來(lái)的數(shù)日陳鶴都在御劍飛行，若是元?dú)庀墓獗阒苯娱_(kāi)啟婆娑珠在海上隨風(fēng)飄蕩，一路上除了空中一些較為大型的妖鷹時(shí)不時(shí)的俯沖而下，其它的海妖獸遇到的并不是太多，即使遇到陳鶴都會(huì)立即開(kāi)啟婆娑珠隱在其中，婆娑的自然之力能夠讓一些靈智未開(kāi)的妖獸以為是水中的一截木頭，并不會(huì)多做注意。
直到如此行了大約數(shù)月有余，才在一日傍晚終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到了海天交接處的一點(diǎn)綠色，似乎是一個(gè)島嶼，原本已經(jīng)行的有些麻木的陳鶴此時(shí)見(jiàn)到時(shí)竟是以為自己眼花了，在反復(fù)確認(rèn)后終于露出了一絲欣喜，隨即御劍便加快了速度，這么久在海中飄蕩，那滋味絕對(duì)算不上好，碰到雷雨天海中海浪潮涌，婆娑珠的能量耗損的也格外快。
別說(shuō)是陳鶴，黑豹已經(jīng)在空間待得有些發(fā)狂，天天在陳鶴元神處嚷叫著要出來(lái)，但是此地上不著天下不著地，偶而還可將它帶到婆娑珠中觀(guān)望，或者是帶它御劍飛行，但總不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，如果有島嶼可著陸，倒是終于可以好好吃上一頓，睡個(gè)好覺(jué)了。
_f