這便是劍胎圓滿的吳家飛劍厲害所在，心意所至，便是劍鋒所至。何況這十二柄飛劍，本就凝聚了桃花劍神鄧太阿畢生心血，哪怕被他贈劍前抹去如意劍胎，一十二飛劍本身早已圓潤通透。

“歸宗?！?

黑衣老僧笑了笑，吐出兩字。一手在胸口成掌豎立，一袖拂卷，將六柄飛劍一氣呵成卷入袖口。

大袖滾滾撐起如鼓囊。

其余六柄飛劍中的太阿刺向楊太歲眉心。

老僧抬手一拍，貼住太阿，身形看似緩慢走動，這只手掌卻在空中硬是黏下了太阿在內的四柄飛劍。

其余兩柄竹馬桃花相繼擊中老僧后背，只是袈裟如投石湖水后陣陣波瀾晃動，竹馬桃花都無功而返，又給楊太歲那只手掌四指夾雙劍。

十二劍盡在老僧袖中與手上。

楊太歲望向坐在馬上巋然不動的年輕人，輕聲說道：“殿下可否就此退去？”

徐鳳年扯了扯嘴角，“還早。你都沒死?！?

伸出手，在身前空中屈指虛彈。

六柄劍仍然被黑衣老僧一只手掌手指禁錮，袖中六劍卻已是破袖而出。

楊太歲咦了一聲，喃喃自語：“叩指斷長生？”

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道，不是道門獨占，三教一直都在苦苦覓求各自的道。

而儒家也不等同于那位張圣人之后定下重重規矩畫下條條框框的儒教。

若非是欠了一份不得不償還的人情，曹長卿很想跟這位白衣兵圣聊一聊他們之間的道之所差。

曹長卿入儒圣，歸功于那座西壘壁遺址，歸功于公主殿下的那句興亡皆是百姓苦，歸功于西楚滅國以后仍舊浩氣長存的書生意氣。

他很好奇陳芝豹為何能跳過天象直入陸地神仙。

其實以陳芝豹的卓絕天賦，遵循武夫境界一步一個腳印踏入天象境界后，再以儒圣身份成就陸地神仙，這樣兼具三教圣人和武夫路途的儒圣，恐怕自己就真的只有認輸一條路了。

現在的陳芝豹，處于一種十分前無古人的玄奇境地，既非偽境地仙，也非王仙芝的以力證道超然世間。

可惜了。

多等十年該有多好。

不過有一點大官子可以肯定，陳芝豹的悄然入圣，跟兩禪寺龍樹圣僧的圓寂有莫大關系。

曹長卿喟然長嘆之后，伸手一抓。

代替徐渭熊道出那個來不及說出口的“敕”字。

一道紫色天雷被他從九天之上硬生生抓下。

曹長卿之所以被譽為獨占天象鰲頭，自然有其大風流之處。

先前陳芝豹對上曹長卿后，便輕輕下馬，拍了拍戰馬，讓其脫韁而去。

抬頭望向天雷降落。

猛然將那桿深紫梅子酒插入大地。

曹長卿微微一笑，再說一個“敕”字，這一次則是手心朝下。

法天象地！

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