從香爐峰回來后，趙地每天幾乎都飛去白鹿閣。修仙界幾萬年來各種稀奇古怪的事跡和奇妙的材料功法數(shù)不勝數(shù)，趙地對這些十分有興趣，而且他也想在典籍中尋找到這乾坤小鼎以及前世的一絲線索。再加上他實(shí)在不敢在石屋中取出小鼎培育丹藥修煉，所以就干脆把大部分時間都花在了白鹿閣。

白鹿閣又稱白鹿洞，建造在白鹿峰一處天然的大山洞中，面積幾乎占據(jù)了整座山峰的一半，比整個新人谷還要寬廣許多。

可惜的是，白鹿閣只有第一層對外門弟子開放，第二層以上都只對內(nèi)門弟子或筑基期修士開放。

不過這第一層的藏書數(shù)量也十分驚人了，足有數(shù)萬本以上。半數(shù)是玉簡制作的，還有部分是記載在紙張或者是獸皮絹巾之類上的。

雖然趙地有過目不忘的本事，但即使是一目十行的看下來，這些書也足夠他看上一年半載的了。

經(jīng)過幾天的隨意的大致翻閱后，趙地把第一層的藏書分為了四個大類。

一類是基礎(chǔ)功法法訣書。這里竟然有上千本、百余種各色的煉氣期基礎(chǔ)功法，甚至還有幾種異靈根的修行功法。趙地在流云坊市中看到的十幾種基礎(chǔ)功法，這白鹿閣中都有。不愧為名門大派，幾千年的積累，連基礎(chǔ)功法都這么全面。

但是這些基礎(chǔ)功法對趙地卻沒什么用處。他現(xiàn)在所學(xué)的《訣》，就是流傳千年以上的、已經(jīng)被反復(fù)證明，修習(xí)起來較為迅捷的一種基礎(chǔ)功法，他是斷然不會做出換個基礎(chǔ)功法修煉的傻事的。這里的基礎(chǔ)功法雖然多，但是最適合多數(shù)修士使用修煉的，還是流傳最廣的那十幾種而已。

這類書趙地只是看個開頭就立即放到了一旁。

第二類是介紹各種常見的材料、靈藥、修行名勝寶地等信息的書籍。這種書籍?dāng)?shù)量不少，但是每本書之間都有相當(dāng)多的重復(fù)內(nèi)容。趙地只是挑了十幾本較為詳細(xì)的細(xì)讀，其余的就沒有理會了。

第三類是介紹符箓、煉器、煉丹、陣法等技巧的書籍，這類書籍最少，只有一百多本，而且都記載的非常粗略?？墒沁@些東西反而最為實(shí)用，趙地一本沒放過的一一研讀了。

第四類的書籍都是傳記奇聞類的。是一些修仙者撰寫的修行生涯中遇到的種種奇聞怪事以及對某些事物評論的典籍。這些書籍的數(shù)量最多，記載的內(nèi)容也最雜亂無章。卻是趙地看得最多的一類。

其中有一枚名叫《王倫論丹》的古玉簡尤其吸引了趙地的注意。這是一個叫做王倫的修士，在萬年前寫的一些關(guān)于幾種丹藥的品性功效的書簡。玉簡中提到的十幾種丹藥都是趙地聞所未聞的，只怕早已在修仙界銷聲匿跡了。但是玉簡中王倫對丹藥的分級論品卻深深吸引住了趙地。

在此玉簡中，王倫把丹藥分為四個品級：廢品丹，次品丹，成品丹和極品丹。

所謂的廢品丹就是煉丹出現(xiàn)極大錯誤，造成藥性變化，產(chǎn)生的有毒性丹藥，萬萬不可服用。次品丹則是煉丹時火候掌握欠佳或者是開爐時間沒有控制精確，生成藥性流失殆盡的丹丸。次品丹服用了幾乎沒有任何效果，而且服用數(shù)量太多了還會使得修士身體產(chǎn)生一定的抗藥性，也是用處不大的一種丹藥。

至于成品丹，就是通常意義上的靈丹妙藥了。

這幾種丹藥的分級方法，倒和流云坊市“妙丹堂”的張掌柜說的大體一致，但是王倫還提出了另一種丹藥極品丹，讓趙地嚇了一大跳。

玉簡中記載，傳聞上古修士煉制丹藥時，若是用的靈藥原料年份長久，藥性極佳，則有極低的概率可以煉制出一顆極品丹，大概是不到萬分之一的概率。只有那些一輩子只煉一兩種丹藥的專門煉丹師，有機(jī)會煉制出上萬枚同種丹藥，這樣或者有可能在有生之年見識到一次極品丹的生成。絕大多數(shù)煉丹師根本不知道極品丹的存在，更不用提普通的修士了。