王破擁有一對(duì)非常有特點(diǎn)的眉毛。

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，特點(diǎn)在于眉眼之間的相對(duì)位置。

他的眉與眼之間的距離有些近，眉尾又有些耷拉，所以看著便有些寒酸。

然而當(dāng)他挑眉的時(shí)候，便會(huì)與眼分開(kāi)。

那是天地初分。

同時(shí)，他的眉尾會(huì)像一道鐵槍般挑起，直向天穹，壯闊無(wú)雙。

總之，當(dāng)他挑眉的時(shí)候，便再與寒酸一詞無(wú)關(guān)。

而且，往往他挑眉的時(shí)候，雙肩也會(huì)隨之而起。

和雙眉相比，王破的雙肩更有名氣，因?yàn)檗抢臅r(shí)間更多，更容易被人看到。

當(dāng)他動(dòng)肩時(shí)，往往便是要出刀。

就像此時(shí)此刻，百花巷里忽然出現(xiàn)一道凜冽至極的刀意，直沖天穹而去。

數(shù)百道圣光弩與所有的朝廷強(qiáng)者手里的兵器，都對(duì)準(zhǔn)了王破。

相王神情凝重，雙手早已離開(kāi)了腰帶上堆出來(lái)的肥肉。

王破沒(méi)有說(shuō)話，只是靜靜看著國(guó)教學(xué)院里。

他與相王一樣，知道這時(shí)候施展出焚日訣的人不是陳長(zhǎng)生。

那就只能是商行舟。

商行舟與太宗皇帝之間到底是什么關(guān)系？

難道他也是陳氏皇族的一員？

王破沒(méi)有去想這些問(wèn)題。

而是在想父輩們艱難保留下來(lái)的那些記述。

在那些記述里，除了最醒目的、血淋淋的“家破人亡”四個(gè)大字，還有很多凄風(fēng)苦雨里的畫面。

那些畫面里，都有一個(gè)氣質(zhì)陰沉的年輕人。按照王家先祖的判斷，那個(gè)年輕人才是抄家的主使者，應(yīng)該是皇族，但無(wú)論當(dāng)時(shí)還是事后，都查不到那個(gè)年輕人的身份。

總之，那個(gè)年輕人為王家?guī)チ撕芏嗥囡L(fēng)苦雨。

王破沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太宗皇帝，但太宗皇帝依然是他的敵人，因?yàn)檫@是家仇。

當(dāng)年的那個(gè)年輕人當(dāng)然也是他的敵人。

他本以為那個(gè)人早就已經(jīng)消失在了歷史的長(zhǎng)河里，今天卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)人極有可能還活著。

國(guó)教學(xué)院外的氣氛異常緊張。

王破看著院門，沉默不語(yǔ)。

最終，他的雙肩重新耷拉了起來(lái)。

同時(shí)，他的眉也垂落下來(lái)。

百花巷里仿佛同時(shí)響起了數(shù)千道嘆氣聲。

不是遺憾，而是慶幸。

……

……

焚日訣是一種特別強(qiáng)大而且非常特殊的修行法門。

世間萬(wàn)千道法，根基都在星輝化作的真元之上。

唯有焚日訣，采集的不是星輝，而是日火。

日火不及星輝澄靜柔和，但在威力上則是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝之。

但也正是因?yàn)檫^(guò)于暴烈熾熱，所以修行者根本無(wú)法采集，再將其轉(zhuǎn)化為真元。

天書碑降世，人族開(kāi)始修道，無(wú)數(shù)萬(wàn)年來(lái)，也只有陳氏一族因?yàn)樘厥獾拿啒?gòu)造才能修行這種法門。

無(wú)論道典還是史書，都把這看作是天道對(duì)陳氏一族的眷顧。所以無(wú)論亂世還是太平年間，陳氏一族在天涼郡乃至整個(gè)大陸，都擁有著非同一般的地位，仿佛先天便蒙著一道神圣的光輝。

千年來(lái)，陳氏一族涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)強(qiáng)者，比如那位少年英雄陳玄霸，又比如太宗皇帝。

當(dāng)然，還有傳聞中也曾經(jīng)英明神武的楚王殿下，

直至今天，陳氏皇族的高手依然層出不窮，此時(shí)百花巷里那十幾位王爺都是強(qiáng)者，相王更是已經(jīng)晉入神圣領(lǐng)域，加上散布天下諸州郡的宗室子弟，這真是一道極其強(qiáng)大的力量。

只不過(guò)這些年來(lái)，前有天海圣后，后有商行舟，這道力量始終沒(méi)有真正的發(fā)揮出來(lái)。

可是商行舟為什么能練焚日訣？難道他是皇族？他與太宗皇帝到底是什么關(guān)系？

這些問(wèn)題在陳長(zhǎng)生的心里閃過(guò)，但很快便消失無(wú)蹤，沒(méi)有留下任何痕跡。

在周園里他便有過(guò)猜測(cè)，這時(shí)候只不過(guò)是得到了證實(shí)。

而且商行舟再一次走到了他的身前。

他雙手握著劍向著陳長(zhǎng)生的頭頂斬下。