四大尊者雖然感受到了張楚的氣息波動特殊,但她們并沒有打擾張楚,只是遠遠的觀望。而張楚則站在飛石峰上,心中驚喜：我的天,原來這就是南華經(jīng)！這一刻,張楚的心中通透無比,許多曾經(jīng)懵懵懂懂的修煉方法,豁然開朗。例如命井,登龍經(jīng)之中,只記載了天罡三十六變,以及地煞七十二變,對星空秘路的記載,也只有簡單的幾種。但南華經(jīng)之中的記載卻完全不同,它記載了好幾種特殊的修煉情況。例如缺一補天術,就是天罡修三十五,地煞修七十二。普通的經(jīng)文,敢同時修天罡與地煞,絕對會走火入魔,萬劫不復。但南華經(jīng)的缺一補天術,卻能讓人同時修煉天罡地煞。又例如大天罡地煞訣,其實就是雙修之法。當然,這些術雖然強大,但實際上,張楚也不需要再遺憾,因為張楚在命井階段,在登天梯那條星空秘路,多走出了一步,已經(jīng)站在了絕巔。再例如對命泉境界的闡述,南華經(jīng)里面,竟然詳細記載了九泉,不再視九泉為禁忌,而是有秘法可以蒙蔽天機！甚至,里面有對十泉的推演。雖然歷史上從未有人抵達十泉,可是南華經(jīng)之中,確實推演出一個結(jié)果,說在遙遠的未來,或許有生靈,能抵達十泉……至于二十一條天命河,南華經(jīng)之中,也有過闡述,同樣,那是一種推演出來的結(jié)果,古來無人可抵達。至于跨越四海,吸收一個龐大的生命之海作為自己的歸一海,南華經(jīng)之中,同樣有所推演！這一卷南華經(jīng)雖然只是殘卷,但對筑靈境界的種種情況,不僅僅記載明確,更是推演出許多匪夷所思的修煉之路。別說從命河直接跳到歸一,最離譜的,甚至有不開命井,直接往歸一跳躍的大衍天悟術。當然,對于進入歸一之后,如何突破人王或者真人,那路徑就更多了,足足上千種,修煉者可根據(jù)自己的情況,選一條路而行。這才是真正的經(jīng)文！張楚心情大好。同時,張楚也已經(jīng)了解,如何踏入下一境界。依照南華經(jīng)的記載,一般來說,人類在筑靈境界突破入下一境界,有兩條路。一條路,走人王之路。另一條路,走真人之路。兩條路走法不同,未來結(jié)局自然不同。所謂人王,就是占據(jù)大片土地,讓一片巨大的土地認自己為主,突破之時,會熔煉大地之氣進入自身,讓自己不僅僅實力暴漲,更會擁有一種位力。一旦修煉成為人王,好處特別多。第一,因為得到大地力量的加持,一旦成為人王,實力會比真人強大很多,等于是額外得到了一種強大的助力。第二,人王在自己認主的這片大地上,實力會倍增。如果有外來的妖王,真人等等,想要在你立足的這片大地上與你交手,你可以占據(jù)地利,得到大地力量的加持,以一當十不在話下。當然,缺點就是,一旦離開自己的屬地,實力就會嚴重下滑。這也是大部分妖王的特點,在自己的封王的屬地之內(nèi),會特別難斗,簡直是上天入地,無所不能。可一旦離開自己的屬地,或者自己的地域之內(nèi),出現(xiàn)了另一個王,就麻煩了。像山渾邙,在域外戰(zhàn)場,其實它吃了很大的虧,如果張楚在山渾邙的領地之內(nèi),與山渾邙決戰(zhàn),恐怕張楚連逃跑的機會都沒有。走人王之路的第三個優(yōu)勢,則是位力。所謂位力,就是一種天道賜予的力量。它不會給修煉者直接的力量加持,但可以震懾神以上的生靈,因為位力涉及的東西很復雜,與因果有關。一個人王,很多時候就算得罪了神,神王,或者更高境界的生靈,人家也不愿意直接對人王出手。有一種說法,神如果親自對人王出手,未來的某個時間,神,神王等等,可能會遭不可渡之劫。當然,人王之上的尊者,倒是不受位力約束,因為修煉不成神,所謂因果,并沒有那么重要。而人王最大的缺點,就是不夠自由,不能長時間離開自己的封地。一個人王,如果長時間離開自己的封地,封地可能會被別人占據(jù),成為流浪王。一旦發(fā)生這種事,人王會受到非常可怕的牽累,不僅僅自身實力大受影響,甚至氣運與壽命都會大損。甚至,如果自己的大地上,發(fā)生恐怖的災難,對人王的實力,也會有很大的影響。可以說,人王,受封于某一片大地,但也要承受這片大地給他帶來的一切因果。相對于人王,真人的限制,則沒有那么多。真人不受大地之力加持,無論在任何地方,實力都不會有所折損。當然,真人也沒有位力保護,高境界的神明,神王,隨意抹殺真人,也不會有什么因果。真人唯一的優(yōu)點就是,天下四處皆可去,不用受什么限制。而對張楚來說,無論是人王還是真人,竟然都不是南華經(jīng)的主干修煉路線。因為,南華經(jīng)的第一卷,有自己的名字：逍遙！在南華經(jīng)的記載之中,筑靈境的下一大境界,南華經(jīng)有一條特別的路：逍遙王！何謂逍遙就是無邊無際,無拘無束,天地任逍遙。而逍遙王,則是無論修煉者行走在哪片天地,都可獲得大地加持,而不用受大地所累。無論是無極之海,還是北域雪原,無論是廣袤中州,還是神秘西漠,甚至行走在各大生命禁區(qū),宇宙深空,都能逍遙無束,卻又可以與腳下大地溝通,隨時稱王。甚至,逍遙王是有位力的,一旦稱王,連整片天地都認可。張楚很高興：也就是說,一旦我抵達逍遙王境界,那么大多數(shù)愛惜自己的神,就不會隨意對我動手了！更讓張楚高興的是,逍遙王這條路,對筑靈境界的實力不設上限。要知道,一般的功法,一旦在筑靈境界的實力超過某個限制,就不能突破人王了。像登龍經(jīng),對突破人王只有水到渠成幾個字,一旦實力突破某個限制,就麻爪了,不知道該如何修煉下去。而逍遙王這條路,則是筑靈境界的實力越強,越是容易成為逍遙王。甚至可以說,如果你哪一方面沒有突破極限,沒有屹立在絕巔,都不夠資格走逍遙王這條路。逍遙王……張楚心中神往。這大荒,已經(jīng)上百萬年,沒有出現(xiàn)過一個逍遙王了！因為,南華經(jīng)的第一卷,流落在諦貘寶庫的時間太久遠?；蛟S,整個大荒,都已經(jīng)忘了,在真人和人王之上,還有一個逍遙王！當然,張楚也了解到,許多古經(jīng)文,在人王和真人之上,都有自己特殊的路。像《沖虛經(jīng)》,修煉那部經(jīng)文,可能會修煉成為御風王,御風而行,有風的地方,便是王。甚至,有些特殊的路,還與自己族群的特殊異稟有關。像荒古姒家,如果有異稟姽婳魂,再加上姒家的古經(jīng),便可能會走姽婳王這條路,有魂魄在的地方,就是王。像荒古姚家,便是玉輪王,月光所照之處,便是王?！丝?張楚靜下心,為自己的路做準備。逍遙王,需要在筑靈境界,打厚基礎,把筑靈境界所有走過的路,所有得到的造化,所有的神通,完全融合,圓滿……最關鍵的是,心無掛礙！張楚心中想道。這種掛礙,是多層次的。首先是張楚需要把想做的事情,完全做完,例如棗葉村的遷徙。張楚一直心系棗葉村,所以,只有把棗葉村的人,完全帶出妖墟,張楚才算是心無掛礙。又例如修煉層面,也需要通透圓滿。例如那段假骨,張楚對此心有疑惑,就必須解決。再例如其他,如戀人,子嗣,弟子等等,也必須心無掛礙。張楚對感情倒是平淡,也沒什么子嗣,徒弟們也算省心,這方面,倒是可以忽略。而當一切心無掛礙,圓滿之后,張楚便可以運轉(zhuǎn)南華經(jīng),將筑靈境界所有的感悟,所有的力量,熔煉成為一個寶符：逍遙符。寶符一成,張楚便能躋身逍遙王之列,從此之后,天大地大,皆逍遙！而且,這寶符會融入張楚的血肉之中,以后與人對戰(zhàn),一個寶符,就代表了張楚的全力一擊。至于成為逍遙王之后,再如何修煉,那張楚暫時就沒有思路了,他手中只有南華經(jīng)的第一卷。先不管后面,先把那段假骨解決。張楚的心神安定下來,準備一步步,先把修煉方面的掛礙解決。雖然連棗樹神和藤素都不知道那假骨是什么,但南華經(jīng)之內(nèi),卻有記載。伴生骨！張楚心中沉吟。依南華經(jīng)的記載,有些生靈在妖王境界過于強大,一旦戰(zhàn)死,一顆天心骨,承載不了它的所有力量,所以,便會出現(xiàn)另一顆伴生骨。這顆伴生骨,并不能被當做天心骨吸收,但它卻可以實現(xiàn)一個特殊的能力：合骨！所謂合骨,就是把戰(zhàn)死妖王的那顆天心骨,加上這顆伴生骨,一起合并到另一顆被吸收的,能力相似的天心骨之內(nèi)。例如張楚的風卷,已經(jīng)被張楚吸收。而山渾邙掉落的那顆天心骨,一般情況下不能與張楚的風卷合并,但有了這顆伴生骨,一切便有了可能。雖然南華經(jīng)之中有所記載,但合骨這種事情,極少會發(fā)生,因為伴生骨太罕見了,而且知道合骨的生靈,也極少。而一旦合骨成功,那么新生成的天心骨,質(zhì)量與能力,會提升一個大檔次！這對張楚來說,可太重要了。因為逍遙王這條路,是實力越強,越容易突破。合骨之后,張楚的實力會得到一次質(zhì)變,距離逍遙王,會更進一步。而且,現(xiàn)在的張楚,其實只有三顆天心骨,分別是風卷,焚天怒,以及九陰神降。但實際上,筑靈境界的修士,可以吸收四顆天心骨。張楚打算,先把自己的天心骨提升到最頂尖,再補足第四顆天心骨。將天心骨臻至完美,張楚在筑靈境界,便沒有任何缺憾了。只要等棗樹神突破,將村子里的人移出來,張楚便可以突破入逍遙王。此刻,張楚將山渾邙的那顆天心骨與伴生骨拿出來,運轉(zhuǎn)南華經(jīng),開始合骨。筆趣鴿x