瘟疫代表著死亡，與瘟疫比起來，戰(zhàn)爭只能算是小兒科。

例如漢末官方統(tǒng)計(jì)是五千六百萬人，到了晉初的時候，人口只有一千六百萬。

戰(zhàn)爭、饑荒、瘟疫造成了四千萬人的消減，死于瘟疫的有兩千萬人，何等的可怕。

漢末太遠(yuǎn)，史料記載的不真實(shí)的，但近的就是元末年間的大瘟疫，淮北大旱，顆粒無收，之后又鬧起了鼠疫。

太祖朱元璋一家十四口人，只有他一個人活了下來。

如果不是這場鼠疫，朱元璋或許不會起兵。

“朕告訴你們?yōu)槭裁匆闪⑨t(yī)學(xué)院，醫(yī)學(xué)院的成立，就是集眾家之長，提高治病救命的機(jī)會，

例如提升新生兒、兒童的存活機(jī)會，就能增加人口，

以后大明征服了周邊是不是需要人口？既是占領(lǐng)資源和土地，也是同化當(dāng)?shù)孛癖姟?

研制出效果好的創(chuàng)傷藥、止血藥等，那軍中是不是就少了很多因?yàn)榫戎尾患皶r而死亡的軍士？

少了這些死亡和斷肢的，這些家庭負(fù)擔(dān)是不是就少了？朝廷的負(fù)擔(dān)就少了一些？

例如針對各種瘟疫等進(jìn)行研究，找到治療方法，萬一哪天發(fā)生了流感、鼠疫、天花、瘧疾、霍亂等，我們有了藥方，那是不是少死很多人呢？”

是的，成立醫(yī)學(xué)院的主要原因之一就是應(yīng)對十四年后北京城發(fā)生的鼠疫。

他沒有經(jīng)歷過鼠疫，不知道鼠疫是什么樣子的，但他看史書的記載，哪一年的鼠疫在北京城爆發(fā)，

隨后席卷陜、晉、冀等三省，三年見造成千萬人死亡，北京出現(xiàn)了‘街坊間小兒為之絕影’的現(xiàn)象，

鼠疫的持續(xù)，直到崇禎十七年北京城破的時候，昔日繁華的北京城成了‘人鬼錯雜，日暮人不敢行’的死城。

崇禎雖然現(xiàn)在開始做糧食的準(zhǔn)備了，但他不知道能不能改變未來的鼠疫，只能成立醫(yī)學(xué)研究院，研究針對鼠疫的藥方了。

其次，他要中中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，走向全世界，占據(jù)世界的醫(yī)療之巔。

中醫(yī)，這是華夏民族的瑰寶，后世的日本在搶占重要市場，西方歸家在研究針灸技術(shù)，而國內(nèi)則是制定各種卡中醫(yī)的標(biāo)準(zhǔn)。

各種黑心藥材商人，提供各種偽劣藥材，拖中醫(yī)的后腿。

中醫(yī)的教學(xué)更是扯淡，看似有體系，實(shí)則一點(diǎn)體系都沒有，教診斷的只教診斷，教臨床只教臨床，教中藥的只教中藥。

學(xué)生只能靠自己悟，將所學(xué)的知識貫穿起來，但每個人悟性都不一樣，悟出來的東西也不一，所以就有了各種爭論。

沒有連續(xù)，理論破碎，脫節(jié)臨床，只會夸夸其談，不會治病。

而古代則是師帶徒，徒弟跟著師父，三年就能獨(dú)立坐診了，相比后世強(qiáng)太多了。

眾人臉色肅然，眼中卻是折射出希望的光芒。

這位年少的新帝，真的是心懷天下的，將田地賣給百姓，裁撤軍戶，農(nóng)業(yè)研究，醫(yī)學(xué)院，每一樣都是站在百姓的角度在考慮問題。

“臣代天下蒼生，代我大明百姓拜謝陛下天恩！”

孫承宗說完，其余眾臣也都齊齊跪了下去，這一跪是替天下蒼生所拜。

對群臣的反應(yīng)，崇禎很是滿意。

說服了群臣，統(tǒng)一了戰(zhàn)線，這事就好辦許多。

“都起來吧，先別急著謝朕，醫(yī)學(xué)研究院能不能成，得靠醫(yī)道大家，其他人退朝回歸本職，內(nèi)閣隨朕去見一見請到京城的醫(yī)道大家們！”

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