“古人感于五氣靈韻，覺(jué)得奇妙，通過(guò)長(zhǎng)久摸索，掌握了將之引入體中的方法，并逐漸演變成養(yǎng)氣法。

“此法為天地修行靈法之始，下可強(qiáng)身健體，上可修行得道，加之對(duì)于天賦要求極低，甚至許多修習(xí)養(yǎng)氣法的江湖人根本無(wú)法修習(xí)靈法，因此迄今仍是江湖世間流傳最廣的修行法門。

“養(yǎng)氣法多種多樣，大抵有吐納與導(dǎo)引兩步，奈何凡俗江湖之人，大多只得一半。

“得吐納者，常學(xué)戲術(shù)，得導(dǎo)引者，常養(yǎng)體魄，合二為一，方為修行法。

“……”

林覺(jué)這才恍然想起——

在之前一年中，自己確實(shí)偶然能夠看見(jiàn)一些奇妙的氣或光澤，或是在早晨太陽(yáng)初升時(shí)候的山巔，或是在早春雨后的林間，亦或是今日那位老者吸納火氣的剎那之間，無(wú)法掌控，難以捉摸。

按照書中所說(shuō)，自己似乎天賦不錯(cuò)。

“此為多種養(yǎng)氣法之一：

“須知?dú)庥嘘庩?yáng)五行四時(shí)之分……”

林覺(jué)繼續(xù)往下聽(tīng)，一邊聽(tīng)一邊想。

如果書中所說(shuō)不假，并有較高權(quán)威性的話，厭火術(shù)有上中下三等，今日那伙把戲人展現(xiàn)出來(lái)的是中下二等，不知會(huì)不會(huì)上等厭火術(shù)。養(yǎng)氣法常被世人拆分為吐納與導(dǎo)引，那位老者也只展現(xiàn)出了吐納法，不知會(huì)不會(huì)完整的養(yǎng)氣法。

即便如此，也頗為奇異了。

凡火畢竟是火，對(duì)人有一定殺傷力與震懾力，對(duì)付小妖小鬼應(yīng)該也問(wèn)題不大。

只是卻仍在城中表演。

好像也有一定道理。

仔細(xì)想想，林覺(jué)也曾從村老口中聽(tīng)過(guò)，世上有些江湖高手，能在十步之內(nèi)，一瞬之間，取人性命，不管是真是假，這般厭火術(shù)威力尋常，難以短時(shí)之間對(duì)人造成太大傷害，噴吐距離也有限，真到了戰(zhàn)場(chǎng)或是生死搏殺的境地，似乎也不見(jiàn)得有多厲害。

起碼比不過(guò)弓箭。

不過(guò)從那些把戲人的話語(yǔ)中隱約聽(tīng)出，之所以這樣，更像是他們的選擇。

無(wú)論如何，昨天與他們一番交談，多少也對(duì)林覺(jué)有些啟發(fā)，除了啟發(fā)，也幫他對(duì)這個(gè)世界的樣貌又多看了一眼。

“養(yǎng)氣之人，吐納五氣，蘊(yùn)養(yǎng)靈韻，應(yīng)折中，取平衡之道……”

林覺(jué)還沒(méi)來(lái)得及聽(tīng)完全部，外面就傳來(lái)了堂兄的喊聲，叫他吃飯，使他從那種聆聽(tīng)自己心聲一般的狀態(tài)中脫離了出來(lái)。

一遍也學(xué)不會(huì)，實(shí)在不急此時(shí)，于是將書合上，放在了柜子上。

又不由看了一眼柜子。

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