會(huì)有……很多人惦記，嗎？

鄭謙踏上公羊菩提這條路之后，對(duì)于心靈上的生死玄關(guān)，漸漸有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。如果真的說(shuō)能轉(zhuǎn)換成何等水準(zhǔn)的戰(zhàn)斗力，那有點(diǎn)夸大其詞了。

如果說(shuō)如今世界上其他生死玄關(guān)高手，都是在煉體，是為人道。

那么鄭謙，就是在煉心，是為丹道。

兩者孰優(yōu)孰劣，不好說(shuō)。

但可以確定的是，丹道并非是玄幻中的結(jié)成物理意義上的金丹，而是以人體丹田為媒介，感觸自然萬(wàn)物，這是最為接近古代百家諸子先賢所崇尚的境界。

倒不是說(shuō)有多少人惦記公羊菩提的戰(zhàn)斗力。

而是丹道，對(duì)于延年益壽很有好處。

歷朝歷代的紅墻之內(nèi)，總有這樣的人物出沒(méi)。

只不過(guò)和諸如坑蒙雍正之流煉丹的江湖騙子不同，公羊菩提是真正的丹道大師。

就在這時(shí)，一個(gè)不和諧的聲音打破了師徒二人的氛圍。

“公羊菩提，你練武的境界，的確是走的比所有人更遠(yuǎn)。我此前也曾經(jīng)和其他生死玄關(guān)的高手請(qǐng)教過(guò)，生死玄關(guān)之上是什么……但，他們都說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)?！?

“但如今看來(lái)，公羊老先生您走的路，可能是正確的?！?

“《列子·黃帝篇》中還有過(guò)對(duì)你這種心靈生死玄關(guān)的隆重記載，稱之為七竅相通，耳目口鼻無(wú)不同。形容悟道后，感官可以互用，甚至不用感官而能知能見(jiàn)外界事物。《列子·仲尼篇》中也有類似的敘述，春秋時(shí)陳國(guó)亢倉(cāng)子悟道后，就是你這樣的?！?

“所以……老先生，您現(xiàn)在和上古諸子的境界也差不多了，可稱為子?！?

這是一個(gè)光頭年輕人，頭頂上甚至還有九個(gè)戒疤。

看到此人出現(xiàn)，公羊菩提沒(méi)有任何表情變化。

就好像早就知道他會(huì)出現(xiàn)一樣。

鄭謙卻十分警惕起來(lái)，因?yàn)樗麖倪@個(gè)少年的身上感覺(jué)到了強(qiáng)烈的危險(xiǎn)。

此人不動(dòng)則已，動(dòng)則如霹靂雷霆，是絕對(duì)的超強(qiáng)高手。

不過(guò)他說(shuō)的也沒(méi)錯(cuò)，公羊菩提的確可以被叫做子了，用幾千年前古人的說(shuō)法，那么他就是公羊子。聽(tīng)起來(lái)有些好笑，但這也不能怪他繼承了這個(gè)古老的姓氏。

“你是誰(shuí)？”

鄭謙站起身來(lái)，緊緊盯著對(duì)方雙眼。

年輕人則只是淡淡一撇鄭謙，就對(duì)公羊菩提說(shuō)道，“本來(lái)我是不打算來(lái)找您的，王烈臣煜已經(jīng)確定了您的確罹患癌癥，命不久矣。若不是踏入了丹道，恐怕早就往生了?！?

“但今天見(jiàn)到您的絕世風(fēng)采，甚至在彭世襄前輩的氣機(jī)鎖定之下，仍然閑庭信步帶走了這個(gè)少年，證明您還是有余力，且值得我出手的。您，應(yīng)該知道我的來(lái)意?！?

最后一個(gè)字說(shuō)完，周遭的空氣都似乎凜冽起來(lái)。

鄭謙下意識(shí)汗毛根根炸起，全身氣血自然勃發(fā)，噼里啪啦一陣筋骨齊鳴。

倒不是他的反應(yīng)有多么過(guò)于激動(dòng)，這完全是在面對(duì)極度危險(xiǎn)時(shí)的正常反應(yīng)，也說(shuō)明鄭謙的功夫是真的練到家了。如果連這點(diǎn)敏感性都沒(méi)有，那他就沒(méi)有這塊料。

公羊菩提輕輕一聲嘆息。

鄭謙感覺(jué)好受了些。

他微微頷首，“我知道，當(dāng)年我年少無(wú)知，不懂得留手，在比武打擂時(shí)打死了你的師父。你上門(mén)來(lái)尋仇，也是應(yīng)有的題中之意。我們換個(gè)地方吧……鄭謙，你先回去吧?！?

“明天，記得來(lái)山上找我，我還有很多東西要教給你呢?！?

這句話，讓鄭謙泛起了極為不好的預(yù)感。