慈航真人沒有兜圈子，開門見山道：“不知空王駕臨，所為何來？莫不是要插手我道門內(nèi)政？”

現(xiàn)在慈航真人明白姚令為什么要試圖放逐齊玄素了，地肺山被道門大軍團(tuán)團(tuán)圍住，算是道門的主場，空王等人冒險(xiǎn)前來，變數(shù)很大。可如果把齊玄素放逐，使其遠(yuǎn)離道門大軍，也許就是姚令和空王聯(lián)手圍攻齊玄素的局面。

面對(duì)兩個(gè)同境界的對(duì)手，齊玄素這位八代大掌教還真有可能就此隕落。

那么形勢一下子就不一樣了。在齊玄素之后，道門這邊很難找出一個(gè)替代齊玄素的人，放眼望去，老的老，小的小。天師太老，飛升之期臨近，張?jiān)侣?、小殷太小，還沒成長起來，慈航真人可以做大掌教，卻沒有三師級(jí)別的修為，別說與大玄皇帝秦權(quán)殊抗衡，便是對(duì)上清微真人，也未必能勝，到時(shí)候只能退居江南求偏安。

只是姚令棋差一招，沒能成功放逐齊玄素，空王等不到圍攻齊玄素的機(jī)會(huì)，又不能坐視姚令敗亡，錯(cuò)失此等千載難逢的良機(jī)，也只好親自現(xiàn)身，來到地肺山戰(zhàn)場，

空王的形象最終固定在青年僧人的樣子上，說道：“貧僧平生不好斗，只好解斗。今日前來，愿意做個(gè)中人，平息大掌教與地師之仇怨，雙方重歸于好，豈不美哉？”

慈航真人臉色一冷：“說來說去，還是要插手我道門內(nèi)政。姚令已被廢黜地師之位，開除道籍，她犯的是叛亂大罪，禍亂道門，怎能說成是大掌教與姚令的私人恩怨？”

空王說道：“大掌教能有今日，姚令居功至偉，大掌教總要顧念幾分情分吧?！?

慈航真人曬道：“我且不說大掌教無私事這些空泛的大道理，就說‘情分’二字，大掌教顧念了姚令的情分，那么七代大掌教的情分又該如何顧及呢？我本以為空王到此，必有高論，卻沒想到是此等粗鄙之語?！?

空王也不惱怒，只是說道：“貧僧久不辯經(jīng)，只是一味面壁，已然忘了應(yīng)當(dāng)如何舌綻蓮花，卻是讓慈航真人見笑了?！?

慈航真人沉聲說道：“空王的提議，大掌教和道門萬難接受，我也代表道門對(duì)空王擅自插手道門內(nèi)政的行為表示嚴(yán)正抗議，若是空王沒有其他事情，還是請(qǐng)回吧。”

空王自然沒有動(dòng)：“若是貧僧非要解斗呢？”

慈航真人不再說話，只是舉起手中的簪子。

只是輕輕一劃。

兩人都沒有移動(dòng)分毫，但兩者之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。

在慈航真人和神國之間出現(xiàn)了一道銀河，隔開了雙方。

與此同時(shí)，在慈航真人的身后，兩個(gè)神國的大門正在開啟，正是被齊玄素安排為預(yù)備隊(duì)的紫光真君和何羅神，再加上慈航真人，便是三位仙人。

空王到底不是一劫仙人，以一敵三的勝算不大，所以專門帶了一個(gè)巫羅。

可就算如此，還有大掌教親軍，以及眾多偽仙，單槍匹馬的空王仍舊勝算不大。不過空王作為佛門之主，自然也有后手。

忽然之間，四面八方響起萬千誦經(jīng)之聲，七色佛光如潮水一般涌來。

血海之上又出現(xiàn)了一方琉璃凈土。

一名男生女相的僧人腳踏琉璃佛土現(xiàn)世。

此人臉孔線條柔和，肌膚泛著白玉般的光澤，秀美更勝女子，頭戴毗盧寶冠，上身披繡有孔雀花紋的綾羅，下身著褲狀碧綠長裙，胸口掛著一串九眼天珠穿成的佛珠。周身有七彩光芒環(huán)繞，四周有天女伽藍(lán)相隨，梵音陣陣，腦后有一輪七彩背光。

“慈航真人，紫光、何羅兩位道友，貧僧了塵有禮了。”

男生女相的僧人正是佛門三大士之一，人稱凈琉璃菩薩、凈琉璃大士。

佛門三大士，有一位大士要留守那爛陀寺，鎮(zhèn)壓禁地，凈獅子大士轉(zhuǎn)世在即，不能輕動(dòng)，只能是凈琉璃大士出面了。

達(dá)尊沖突的時(shí)候，凈琉璃大士不敵姜大真人，被姜大真人重傷。這次凈琉璃大士算是帶傷上陣。

也是沒辦法的辦法，佛門八位仙人，空王和三大士占了四個(gè)位置，蕭和尚身死，蕭菩薩被廢，無識(shí)法王和孔雀明王是佛門的未來，萬一死在了地肺山，那就一點(diǎn)翻盤的希望都沒有了，就算讓齊玄素大敗而歸，也不過是給秦李聯(lián)盟做嫁衣。

所以空王手里的牌就這么多，他又不可能憑空造牌，這已經(jīng)是佛門能夠調(diào)動(dòng)的半數(shù)力量了。