隨著玉京戰(zhàn)敗，景真明也不得不跟隨秦權殊撤回帝京，于是西庭都護府方面群龍無首，被張無道直接拿下，底層官吏和黑衣人被強行改編為戍邊道士，中上層則被暫時囚禁。作為西州總督的秦無病見勢不妙，早早逃走，僅以身免。

西庭都護府上下倒是沒有太過抗拒，畢竟過去二百年，道門和朝廷不那么分彼此，人員流動也算頻繁，給誰干不是干？

尤其是在西域戰(zhàn)事、達尊沖突中，雙方配合作戰(zhàn)，許多人都是有著過命交情的袍澤兄弟，并不愿意刀兵相向。

而且道門實行去儒門化，十分警惕忠君思想，黑衣人們也沒有太多的道德負擔。

事實上，道門并沒有在這一點上過多雙標。在六代大掌教、七代大掌教時期，三師也是極力淡化忠于大掌教的概念，如果效忠大掌教，還怎么架空大掌教？甚至在相當長的一段時間內大掌教之位空懸——既然沒有大掌教，又向誰效忠呢？

直到三師爆發(fā)內亂，這一套才玩不下去了。

讓大家不要效忠大掌教，結果你們自己反了，怎么能有說服力呢？

也是物極必反，終于到了反彈的時候，齊玄素這才能順勢提出忠于大掌教、忠于金闕、忠于道門。這是三個概念，并沒有朕即國家的意思。

不過也有人說了，效忠道門，首先效忠大掌教。

各有各的理解。

正因如此，西庭都護府沒有爆發(fā)激烈反彈——外敵打進來，拼干凈了，那沒得說。如今自己人打自己人，打誰？

死于外敵入侵，后代子孫還能驕傲地挺起胸膛。

死在內戰(zhàn)之中，要是贏了，那也還好，萬一輸了，這算怎么回事？

于是西庭都護府和西州各級衙門，幾乎成建制倒戈，搖身一變成了西域道府之人，該做道士做道士，該做靈官做靈官。

這使得西域道府在極短的時間里不僅把人員缺額給補上了，而且還大大擴張了一番。

從此之后，西域只有一個官方機構，一個政令，一個聲音。

張無道脾氣不好，不意味著他能力不行，他在收編黑衣人的同時，又把這些黑衣人全部打散，分別安排，甚至一部分被安排到昆侖道府，使其不能聯(lián)絡呼應，然后才放心離開西域道府。

所以齊玄素要專門問一句張大真人準備好了嗎，其實是在問西域道府是否安排妥當。

也不僅是西域道府，其他各道府同樣在清理境內的朝廷衙門，一般是通過談判解決問題，很少動用暴力。

畢竟上道門下道門都是道門。

這些地方衙門大多很識趣，如果是本地人，那么就直接投了，畢竟人脈根基都在這里，經(jīng)常是兩邊下注，一個家族中既有在衙門任職的，也有在道府任職的，影響不大。如果不是本地人，或者顧慮比較多，那么一般選擇只身逃回帝京，偶有幾個極端的，無非是一死了之。

當然，如果不識趣，想要對抗道門，那么各地道府也不會手軟就是了。

這是大勢。

如果再加上天師親自坐鎮(zhèn)江南道府，那么局勢就十分清晰明了。

從南海到西域，從金陵府到西京府，一道橫貫南北的鐵幕正在徐徐落下。

除了鎮(zhèn)守邊疆的蘭大真人、顏大真人沒有動，齊教正養(yǎng)病，姚武被囚，基本能動的仙人都動了。

玉京方面已經(jīng)實行戒嚴，開啟大陣，以確保不會被秦李聯(lián)盟“偷家”。

現(xiàn)在齊玄素只等天罡堂徹底擺開陣勢，重火器安置完畢，就可以通知七娘，截斷地肺山的地氣，發(fā)動全面進攻。

這不是問劍，也不是比武，這是一場戰(zhàn)爭。

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