齊玄素不喜歡世家門(mén)閥，可他又不得不妥協(xié)。
姚家已經(jīng)廢了一半，想要對(duì)抗李家，就得拉攏張家，要是把張家和李家全都得罪了，那他就坐不穩(wěn)大掌教的位置，甚至不一定能保住性命，這是最大的現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)道門(mén)的世家制度還沒(méi)有崩壞到大齊年間的程度。
從大沛末年開(kāi)始一直延續(xù)到大齊年間的門(mén)閥制度，本質(zhì)上是在不同階級(jí)的人與人之間建立一條不可逾越的鴻溝，真正意義上的寒門(mén)無(wú)貴子，門(mén)閥子弟不需要任何能力的考核就可以成為官員。所謂五姓七望能讓宰相以娶五姓女為榮。
道門(mén)遠(yuǎn)沒(méi)有到這個(gè)程度，不管什么出身，必要的流程不能少。在同等能力下，世家子弟當(dāng)然走得更快，走得更遠(yuǎn)，這是世家的便利?？扇绻兰易拥苷媸莻€(gè)廢物，那也升不上去。
至于娶道門(mén)的“五姓女”，也就是：張、李、姚、秦，這的確是個(gè)榮幸，齊玄素就娶了“五姓女”張?jiān)侣?，也的確從中借力?？晌宕笳平桃埠?，其他寒門(mén)出身的道門(mén)高層也罷，倒也沒(méi)有非娶不可，能娶是好事，不能娶也就那樣。
大齊年間，門(mén)閥壟斷權(quán)力的主要辦法就是壟斷教育，通過(guò)抬高教育成本和門(mén)檻，逼得優(yōu)秀人才不得不成為門(mén)閥的附庸。
可道門(mén)并沒(méi)有壟斷教育，仍舊給寒門(mén)和普通人大開(kāi)方便之門(mén)——萬(wàn)象道宮真正做到了有教無(wú)類(lèi)，就連齊玄素這種孤兒都能進(jìn)入萬(wàn)象道宮接受教育，學(xué)有所成之后，就算沒(méi)有遇到七娘，沒(méi)有后來(lái)的機(jī)緣，憑他自身的努力，到老混個(gè)四品道士的待遇還是不成問(wèn)題。
萬(wàn)象道宮的要求只有兩個(gè)，一是對(duì)道門(mén)忠誠(chéng)，這涉及到政治審查制度，二是天賦和努力總得有一個(gè)，又沒(méi)天賦又不想努力，那也怨不得旁人不給機(jī)會(huì)。
齊玄素提拔萬(wàn)象道宮出身之人，主觀上是培養(yǎng)自己的班底，擴(kuò)大自己的基本盤(pán)，客觀上卻是起到了抑制世家的作用。
不過(guò)這些人如今多在中下層，更高層還是由世家們把持。
至于慈航真人是怎么想的，其實(shí)也不復(fù)雜。
她正是從家族利益出發(fā)，做出了這個(gè)決定。
執(zhí)掌紫微堂固然好，可前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，沒(méi)有大掌教的時(shí)候，紫微堂的確有很大自主權(quán)力，可有了大掌教，紫微堂更多時(shí)候就是貫徹落實(shí)大掌教的意志。大掌教想用的人，你否定不了，大掌教不想用的人，你也推不上去，只能在那些兩可之間的位置上做些文章。
再有就是，慈航真人終究是名不正不順，沒(méi)有平章大真人執(zhí)掌九堂的先例，慈航真人執(zhí)掌紫微堂只是暫時(shí)的，日后肯定要調(diào)整。
大掌教夫人到底能有多少權(quán)力，除了取決于大掌教夫人的基本盤(pán)之外，更取決于大掌教本人。大掌教樂(lè)意放權(quán)，大掌教夫人就權(quán)傾朝野，代行大掌教權(quán)力，大掌教不樂(lè)意放權(quán)，大掌教夫人就像個(gè)花瓶。
齊玄素當(dāng)然樂(lè)意給張?jiān)侣狗艡?quán)，不過(guò)齊玄素未必樂(lè)意給岳母放權(quán)，這會(huì)使得慈航真人這位太夫人位置尷尬。不過(guò)也不至于靠邊站，多半是充分發(fā)揮傳幫帶作用，從旁輔助張?jiān)侣埂Q成是別人，慈航真人肯定是不愿意的，可張?jiān)侣贡揪褪亲约旱囊吕弬魅?，那就不得不輔助了。
所以在慈航真人看來(lái)，與其死死抓著權(quán)力不放，過(guò)期作廢，倒不如主動(dòng)一些，提前做個(gè)交易，用紫微堂交換江南道府，把蘇元載調(diào)回江南道府，守住蘇家和慈航一脈的基本盤(pán)，也成全了一直想要更進(jìn)一步的張拘成，各取所需。
蘇元載本身就是大道府的掌府真人，調(diào)到江南道府屬于調(diào)整而非提拔，就連公示都省了。
此舉有一個(gè)好處，那就是江南人守江南，類(lèi)似當(dāng)年的遼人守遼土，肯定會(huì)用心，也肯定要拼命，如今江南道府作為南北對(duì)峙的第一線(xiàn)，的確需要提振士氣。
問(wèn)題在于江南是個(gè)好地方，防守有余，對(duì)外進(jìn)攻不足。
或者說(shuō)江南沒(méi)有動(dòng)力北伐，更愿意在安樂(lè)窩中，看好自己的一畝三分地，再多便無(wú)所求。畢竟苦寒之地看到花花世界要心動(dòng)，想要占為己有，并付諸于行，反過(guò)來(lái)花花世界看到苦寒之地，只會(huì)嫌棄，便沒(méi)有這樣的動(dòng)力。
要不怎么說(shuō)退居?xùn)|南是偏安，沒(méi)有這么好的物質(zhì)條件，便沒(méi)有偏安的思想基礎(chǔ)。
在歷史上也多有例子，比如逍遙津八百破十萬(wàn)等等。
還有就是地方實(shí)力派的問(wèn)題。
中央無(wú)法動(dòng)員足夠的人力物力，又要保持整體實(shí)力，或是對(duì)外施加武力，或是對(duì)內(nèi)平叛，唯一的法子就是放權(quán)，讓地方實(shí)力派坐大，然后依靠拉攏手段和過(guò)去強(qiáng)大的慣性，使得這些地方實(shí)力派在中央還穩(wěn)定時(shí)對(duì)中央保持一定的忌憚，雙方合作。
但這種行為太可怕了，一個(gè)操作不好導(dǎo)致制衡失敗便是天下大亂。
如今已經(jīng)亂了，齊玄素真切體會(huì)到了大齊玄宗的困境。要么渴死，要么飲鴆止渴。