徐家、上官家自認(rèn)為繼承了徐祖道統(tǒng),同樣服從姚家,又認(rèn)為是姚家奪走了他們的地師之位。
張祖的后人還是天師,李祖的后人還是國(guó)師,那么徐祖的后人憑什么如此落魄?
這些人擁護(hù)大掌教,又是姚家的潛在反對(duì)者。
也難怪姚裴會(huì)如此悲觀,認(rèn)為地師飛升之后姚家必然遭到清算。
另外,大掌教一脈失去姜大真人這個(gè)領(lǐng)頭羊之后,群龍無(wú)首,呈現(xiàn)出一盤散沙的狀態(tài),且在宮變之中遭受重創(chuàng)。
于是兩股勢(shì)力開始合流,以大掌教和小掌教的名義,推舉張?jiān)侣篂槊x上的話事人,實(shí)際上則在等待五娘回來(lái)主持大局——能夠接替姜大真人位置的不是齊教正,而是齊吾。
可以想象,如果姜大真人不曾飛升,振臂一呼,那么地師的處境會(huì)更加艱難。
同時(shí)這股勢(shì)力也深知單靠自己不能成事,必須要與三道之一聯(lián)手,首先排除姚家的全真道,而三道中最弱的正一道則是最好的合作對(duì)象。其中除了張?jiān)侣沟脑颍降捞^(guò)強(qiáng)勢(shì)也是原因之一,道門中人總是講究陰陽(yáng)平衡,與太平道合作意味著淪為太平道的附庸,更何況太平道已經(jīng)有了北道門的支持。
總之,道門二百年的大一統(tǒng)慣性仍在,三道不是三教,沒有分得那么清楚,免不得你中有我,我中有你。
就拿姚裴來(lái)說(shuō),她是姚家子弟不假,可她還是大掌教的外甥女兼弟子,小掌教的侄女兼師姐,又該怎么算呢?
地師離開之后,張無(wú)用走了出來(lái),輕聲道:“地師能背叛大掌教,也能背叛我們,她的承諾不可信。”
天師道:“我知道,地師不可信,國(guó)師呢?也不可信。承諾能否得到履行,不在于地師和國(guó)師,而在于我們自己?!?
張無(wú)用嘆了口氣:“可惜青霄的性子太直太拗,若是她肯全心全意支持我們,情況又會(huì)不一樣。”
天師笑了:“你太難為青霄,也太高看青霄,你真當(dāng)青霄能指使那些人?換成齊玄素還差不多,畢竟齊玄素的仙人修為擺在這里,這些年的功績(jī)也擺在這里,再加上大掌教傳人的名分,還能勉強(qiáng)鎮(zhèn)得住。而青霄修為不足,威望也不足,只是一個(gè)各方勢(shì)力都能接受的最大公約數(shù)?!?
張無(wú)用沉默了。
天師伸出一只手,看著殿內(nèi)熏香的煙氣繞掌而動(dòng),緩緩說(shuō)道:“這世上的故事總是圍繞死亡和欲望展開,這也是人這一生所要面對(duì)的兩個(gè)終極難題。
“無(wú)論如何逃避,它們總是在某時(shí)某刻與你不期而遇。
“人終有一死,在這短暫的一生里充斥了太多的欲望,人性決定了我們永不滿足,而無(wú)止境的欲望既是我們前進(jìn)的動(dòng)力,也是痛苦的源泉。
“圍繞死亡與欲望,在不同的人生經(jīng)歷中,形成了不同的觀念,這就是紛爭(zhēng)的由來(lái)。什么是好?什么是壞?什么值得?又是什么不值得?都在這個(gè)范圍之內(nèi)。
“也許你要說(shuō),仙人是例外,可百年光陰太短暫了,短到還不足以改變仙人作為人的想法和觀念,更不必說(shuō)在這百年光陰的一多半時(shí)間里,仙人不是仙人,只是求道的凡人,所以我們這些人仍舊是人的范疇,這也是道門一直在強(qiáng)調(diào)的。
“既然我們勘不破人欲,那么屬于我們?nèi)齻€(gè)的死亡難題也許就要來(lái)了。”
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