南華真人曾有記載：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。

鯤鵬更像是何羅神的上位存在，都是魚化鳥，何羅魚顯然不如鯤，鬼車也不如鵬。

雖說生而平等，但這種平等更多只是強調(diào)人格上的平等。至于其他方面，比如說天賦，必然是不平等的。

就拿張月鹿和齊玄素來說，兩人的天賦完全沒法比，在不談“長生石之心”的情況下，張月鹿比齊玄素小一歲，反而高出齊玄素兩個境界，這平等嗎？

天賦異稟和天資駑鈍都是一個客觀事實。

對于妖類來說，也是如此，有些生來就是不平等的，表現(xiàn)在各個方面。

龍族類似人族，擁有無限的可能性，下限和上限差距極大，境界修為可以如雜魚泥鰍，也可以直通九天，數(shù)量相對較多。

有些荒獸或者神獸，天底下獨此一家，數(shù)量極少，甚至獨一無二，天生地養(yǎng)，自出世之日起就有莫大神通。

比如相柳、陸吾、鯤鵬、燭龍等等，都可以算在此行列。

何羅神算是次一等的，也相當(dāng)不俗，感染陰氣的魚類多了，唯獨她能成道，可見鬼車名不虛傳。

五娘雖然平時嘻嘻哈哈，跟小殷像是一路人，但小殷是真小，五娘卻是屬于老小孩的范疇?？赡軞q數(shù)大了，看破許多事情，就會從心所欲不逾矩。

古老的優(yōu)勢就是見多識廣，五娘曾從陸吾神的口中得知鯤鵬的存在，這是一種極為特殊的存在，類似天仙，又類似域外天魔，其體內(nèi)便自成一方洞天世界，被形容為擁有肉體的域外天魔，可以穿行于天地各界之間，在一定程度上無視天道規(guī)則，得到了真正意義上的自由，南華真人的“逍遙”之說便是由此而來。

這是鯤鵬與生俱來的天賦，別人羨慕不來，更學(xué)不來。

也不知該說五娘和澹臺震霄幸運還是不幸，竟然遇到了傳說中的鯤鵬，對于仙人來說，這都是可遇不可求的。

可鯤鵬也意味著巨大的危險，也許鯤鵬并無意把兩人怎么樣，只是對于這種幾乎可以稱為世界之主的偉大存在而，它的存在本身就是危險，大象踩死螞蟻，難道是大象有意為之嗎？也許大象只是在隨意漫步而已，甚至看不到螞蟻的存在。

鯤鵬的一次普通吸水，就造成了巨大的漩渦，逼迫澹臺震霄這位頂級人仙用出八種拳意化解，那么這樣的存在已經(jīng)很難用人間的境界修為來衡量，一劫仙人？二劫仙人？可能還要更高。

這樣的存在當(dāng)然不能驅(qū)使，它只是隨意而為，率性而動，它也許只是單純路過，最讓五娘擔(dān)心的是還有一件事，萬一鯤鵬把無墟宮洞天吞入腹中怎么辦？

那可就是死局了，玄圣遺產(chǎn)和澹臺云的遺產(chǎn)都要一起跟著去往天外，待到鯤鵬再打個噴嚏，將體內(nèi)的東西噴吐出去，也許只有三劫仙人才能找回來了。

澹臺震霄果斷說道：“繞過去，就算拿不到玄圣遺產(chǎn)，最起碼先保住我們兩個，萬一我們也被吸入鯤鵬體內(nèi)，那才是無可挽回?！?

五娘不得不認可澹臺震霄的說法。

說干就干，兩人不再繼續(xù)下沉，而是轉(zhuǎn)為朝著吸力傳來的相反方向開始橫向位移。

繞過鯤鵬，說起來簡單，實際上一點也不簡單。

鯤之大，不知幾千里也，絕對不是虛詞。

兩人從鯤鵬的中段位置出發(fā)，需要橫跨數(shù)百里，這還是在海水深處，而非陸地。也就是仙人才能如此，修為稍低一點都要感到絕望，趁早打道回府為好。

這還是鯤鵬沒有刻意敵對，它只是單純地存在于此而已。如果這樣的存在發(fā)起威來，掀動海水，怕不是可以造成大規(guī)模的海嘯，淹沒陸地，摧毀島嶼，甚至永久地改變某一地的氣候環(huán)境。

這絕對是滅世之威。

萬幸，鯤鵬是逍遙的，它只是人間的過客，甚至從未登上陸地，只是屬于天空和大海。

當(dāng)五娘和澹臺震霄有驚無險地繞過鯤鵬，來到其下方時，終于松了一口氣。

五娘甚至懷疑，鯤鵬是通過那個海眼來到人間的，所以才會出現(xiàn)在附近海域，只是不知道它又要從什么地方離開人間？

澹臺震霄說道：“我們要盡快取走無墟宮洞天，否則鯤鵬一旦開始下沉，后果不堪設(shè)想?！?

五娘沒有說話，卻也認同澹臺震霄的話，繼續(xù)下沉。