如今東華真人成為七代大掌教，三師在世的時候，還能壓制他。三師的問題是時日無多，不能像當(dāng)年架空六代大掌教那樣架空七代大掌教，畢竟時間不允許了，時間在東華真人而不在三師。

待到三師飛升之后，東華真人就是實權(quán)大掌教，那么作為大掌教直屬機(jī)構(gòu)的紫霄宮也必然恢復(fù)往日的榮光，誰來做這個掌宮大真人就很重要了。

這個人選沒有定。

齊玄素肯定不合適，不談資歷夠不夠的問題，主要是因為齊玄素的定位不同，他是大掌教候選人，要爭取金闕首席參知真人這個位置。

按照這個道理，張月鹿同樣不合適，她進(jìn)可競爭大掌教，退可做大掌教夫人。

當(dāng)然了，齊玄素、張月鹿、姚裴的年齡都不合適，還是要從七代弟子里挑一個人選。

東華真人有幾個人選，分別是蜀州道府的掌府真人齊教正、湘州道府的掌府真人蘇元載、婆羅洲道府的掌府真人姚恕。

兩位全真道出身，一位正一道出身。因為這種位置必須由絕對可靠的心腹擔(dān)任，所以太平道之人肯定是排除在外，唯一的正一道人選其實是小舅子，也算自己人。

如果裴神符不搞那些亂七八糟的操作，那么她也可以，只是裴神符有些太過分了，已經(jīng)被東華真人排除在核心之外。

齊玄素判斷，東華真人比較屬意齊教正，因為兩人是多年的好友，從齊劍元拜師東華真人就能看出一二，而且齊教的資歷夠老，遠(yuǎn)勝蘇元載和姚恕。

當(dāng)初齊玄素毛腳女婿第一次登門張家，剛好趕上了正一道和全真道結(jié)盟，多位全真道真人來到云錦山，領(lǐng)頭的就是齊教正。由此可見齊教正在全真道的地位。

除此之外，大掌教也可以親自兼任紫霄宮掌宮大真人，這是大掌教唯一可以擔(dān)任的兼職，自己服務(wù)自己。

紫霄宮的第二部分問題是輔理人選。

畢竟不能只有一個光桿掌宮大真人，輔理也不能少。

雖然大掌教必須通過金闕才能廢黜參知真人或者平章大真人，但九堂和地方道府的人事任免之權(quán)還是掌握在大掌教手中。

說得簡單一點，大掌教不能直接開除道籍，但可以直接免職，這就要了老命了，誰還貪圖那點例銀不成？

所以歷代大掌教以大掌教的人事任免之權(quán)讓九堂之主兼任紫霄宮輔理，然后直接向紫霄宮輔理下令，以此繞開金闕。

除非金闕直接推動廢黜大掌教的程序，否則根本無法限制紫霄宮。

正是有了紫霄宮這把利劍，五代大掌教才能真正做到大權(quán)獨攬。

待到六代大掌教上位，在三師的推動之下“撥亂反正”，主動放棄了紫霄宮，令諸位兼任輔理各歸其位，只是以普通的二品太乙道士充任輔理，事事以金闕為重，卻被三位副掌教大真人以金闕的人數(shù)優(yōu)勢架空，紫霄宮這才沉寂。

反觀三師，他們想要執(zhí)掌道門大權(quán)，必然要通過金闕，以輪值大真人的名義推動金闕的各種決議，無論是大真人府，還是萬壽重陽宮或者真境別院，只能在自家道統(tǒng)內(nèi)實現(xiàn)紫霄宮的作用，放眼整個道宮，都無法代替紫霄宮。

待到六代大掌教飛升離世，大掌教尊位空懸，紫霄宮直接成了一盤散沙，群龍無首，四分五裂，地位跌落到有史以來的谷底，金闕真正做到了一家獨大。

大掌教要收權(quán)，金闕的權(quán)力就會被削減，三師便不高興。

東華真人肯定要恢復(fù)紫霄宮，可是讓九位掌堂真人兼任紫霄宮輔理的阻力很大，首先就是清微真人的問題沒法解決，他就是九堂之一，其次是來自三師的阻力。真要實現(xiàn)這個目標(biāo)，可能得等到三師飛升以及清微真人成為國師之后。

在這之前，需要一些過渡人選。

同樣是兩個選擇。

一是大膽啟用新人，就當(dāng)歷練人才了。

二是用一些老道友，經(jīng)驗豐富，能夠穩(wěn)住大局。

各有優(yōu)劣，新人有闖勁，顧慮比較少，經(jīng)驗不足，能力存疑。老人倒是有經(jīng)驗，就是各種利益糾葛太深，怕是會抓住這個機(jī)會大撈一把，無論是撈政治資本，還是直接撈錢。

東華真人也在考慮這個問題，要不干脆新老各半。

齊玄素在這些問題上是有發(fā)權(quán)的。東華真人還沒做大掌教的時候，在有關(guān)人事任命的問題，東華真人就會充分考慮齊玄素的意見，幾乎是有求必應(yīng)?，F(xiàn)在自然也是如此。

可以預(yù)見，等到升座儀式結(jié)束之后，就會有人來齊玄素這里走門路了，意圖通過齊玄素在這場即將到來的權(quán)力洗牌中搶占先機(jī)。

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