它開始暗中影響那些貪婪之人，放大他們的欲望，甚至讓這些意圖攫取域外天魔力量的人淪為傀儡，成為主動送上門的祭品，參加獻(xiàn)祭的人也不再局限于道士和薩滿，而是如暗流一般不斷蔓延，甚至延伸向了西方世界。

僧嵬不是第一個參加朝圣儀式的佛門之人，只是在他之前的佛門之人都死掉了，反而使得佛門斷絕了“傳承”，無人知曉朝圣的存在。

在僧嵬之前，這樣的獻(xiàn)祭不知進(jìn)行了多少次，已經(jīng)使得“長生天”的力量達(dá)到了一個臨界點(diǎn)。

嚴(yán)格來說，“長生天”并不缺少力量，它的強(qiáng)大毋庸置疑，可以與三劫仙人媲美，也許只有太上道祖這種偉大存在才能降服它。只是越來越真實的人間阻擋了它，使得它只能慢慢滲透，再強(qiáng)大的力量穿過了人間的壁壘之后，也變得虛弱不堪。

它那足以讓仙人失神的低語穿過人間厚厚的壁障之后，就變成了一些雜音，只能讓偽仙覺得亂耳。

所以“長生天”需要通過獻(xiàn)祭這種方式來里應(yīng)外合，積攢力量。

當(dāng)“長生天”積攢了足夠的力量之后，決定更進(jìn)一步，投放一個子嗣下來。

于是它在上次的朝圣之人中選擇了一個女子，一個明妃，就是那個朝著“長生天”跪拜的女子，同時也是此次朝圣的唯二幸存者。

它賜給這個女子一個孩子。

寶爾丹拉上僧嵬未必就是好意，可能想要拿僧嵬做替死鬼，不知道是僧嵬本事大，還是運(yùn)氣好，總之沒有死，反而一舉“奪魁”，寶爾丹多少有點(diǎn)搬起石頭砸自己的腳的意思，只能捏著鼻子認(rèn)了。

這里面還記載了，不是寶爾丹不想搶奪嬰兒，而是那個明妃決定將孩子交給同為佛門之人的僧嵬，寶爾丹也沒有辦法。

寶爾丹痛定思痛，選擇在大雪山修建了大雪山行宮，意圖壟斷朝圣，如果說“長生天”是神，那么他要做教宗。

之所以此時才修建大雪山行宮也是有原因的，以前的時候，“長生天”十分強(qiáng)大，所以無法建造行宮。而如今“長生天”因為賜下一個子嗣而進(jìn)入沉睡，所以才能趁機(jī)建造行宮。

只是寶爾丹沒有想到，道門和中原王朝的急速崛起，最終收復(fù)西域，大雪山行宮又落到了道門手中，成為西域道府的道宮。

薩滿教就是打著奪回大雪山行宮的名義發(fā)動了西域戰(zhàn)事，大雪山行宮中的確存在朝圣的契機(jī)，已經(jīng)不能用二次朝圣來形容，不知是多少次了。

寶爾丹修建大雪山行宮就是為“長生天”醒來時繼續(xù)朝圣準(zhǔn)備的，可以把大雪山行宮看作是一個獻(xiàn)祭的場所。

結(jié)果大雪山行宮落到了道門的手里，因為各種傳承斷代，道門對于朝圣的秘密渾然不知，也可能是被某些別有用心之人隱藏了。

只是“長生天”忍不住了，當(dāng)“長生天”從沉睡中醒來，發(fā)現(xiàn)獻(xiàn)祭徹底斷絕，于是它開始主動出擊，這也可以解釋為什么過去多年“長生天”一直沒有動作，最近才開始不斷興風(fēng)作浪。

再說回那個被崔嵬帶回佛門的天魔之子，佛門直接將其封印起來，視作禁忌之物，哪怕是佛主，也沒有動用這個嬰孩，甚至佛主也認(rèn)為域外天魔是比道門更大的威脅。直到佛門一敗再敗，被逼入絕境，佛門激進(jìn)派們才將其啟用，以天魔之子為母體，孕育了一對雙生子。

這對雙生子就是今日的蕭菩薩和蕭和尚。

不過兩人還有些不一樣，姐姐蕭菩薩的神性更重，而人性淡薄，更為接近域外天魔。弟弟蕭和尚則人性更重而神性淡薄，所以比起姐姐，蕭和尚更有幾分煙火氣。

齊玄素立刻意識到一點(diǎn)，蕭和尚死了不假，蕭菩薩遭受重創(chuàng)也不假，可是有一個問題，那個天魔之子呢？既是“長生天”送到人間的子嗣，也是蕭和尚和蕭菩薩的母親，還在人間嗎？如果還在人間，那么會是在那爛陀寺嗎？

這里面沒有記載。

就在這時，小殷打斷了齊玄素的思緒：“老齊，老齊，我想要那種能回到過去的蟬。”

齊玄素回過神來：“那是話本里的東西，我怎么會有？而且回到過去是為了彌補(bǔ)遺憾，你有什么遺憾嗎？”

小殷想了想，眼珠子一轉(zhuǎn)：“老齊，老齊，你能在我眼里種兩條虬龍嗎？我想炒著吃?！?

齊玄素佯怒道：“我也沒有，給你兩個大嘴巴子，你要不要？”