犀牛見齊玄素停下身形，也不客氣，目中兇光一閃，張口一吐，一顆類似內(nèi)丹的圓珠朝著齊玄素飛來。

齊玄素以指代筆隨手畫了一條蛟龍，正是“太平要術”中的法術“畫龍點睛”。

蛟龍瞬間活了過來，當然不能跟龍小白相比，也有天人的實力，搖頭擺尾地迎上圓珠。

結(jié)果虛假的蛟龍光影被圓珠沖擊得粉碎，就像紙糊的一樣。

齊玄素有些驚訝，只能抬手擋下這顆圓珠。

先前的蛟龍光影已經(jīng)阻擋了一下，圓珠的力量有所減緩，可就算如此，齊玄素還是覺得手掌微微一震，有些氣血不暢。

有些門道。

那不知名的犀牛張口一吸，將圓珠重新吸入口中，又醞釀了片刻，然后再次吐出，勢若流星，朝著齊玄素的面門打來。

“孽畜！”齊玄素學著話本里的仙人來了這么一句，也不廢話，直接取出自己的新寶貝“太極八卦鏡”。

那顆圓珠直接沒入“太極八卦鏡”，消失不見，被困在了鏡中世界。

那犀牛十分人性化，先是一怔，然后眼神中流露出恐懼的神色。

齊玄素又催動“太極八卦鏡”，朝著那犀牛一照。

這洞天不知存在了多久，犀牛也不知存在了多久，不過根據(jù)縣志的記載，最起碼能追溯到金帳時期，距今已經(jīng)好幾百年，肯定屬于“萬物之老者”，最是被“太極八卦境”克制。

不得不說，術業(yè)有專攻。

剛才還十分威風的犀牛立時動彈不得，成了任人宰割的羔羊。

齊玄素想了想，剛才這頭犀牛目露兇光，不分青紅皂白直接動手，顯然不是什么良善之輩，那也沒必要留它性命了，正好拿來“試鏡”。

齊玄素念頭一動，再次催動“太極八卦鏡”，瞬間鏡光化作劍光。先是釘住了犀牛的泥丸宮，使其不覺昏迷，莫知左右，然后劍光一轉(zhuǎn)，一顆好大的頭顱便落下塵埃，魂歸于天魄歸于地。

齊玄素都不免咋舌，好生厲害的劍光，竟然如此凌厲。

犀牛一死，被齊玄素收入鏡中世界的圓珠也沒了動靜，不再左突右撞，只是光華一閃一閃，頗有靈性，應該是內(nèi)丹一類的物事，頗有用處。若是以前，齊玄素肯定會作價賣給化生堂，不過如今不一樣了，齊玄素不會再去賺這個錢，留著送人吧。

齊玄素也沒忘了那具尸體，先把犀角割下來，可以磨粉，犀牛肉也可以留下一些，給小殷打牙祭，孩子正是長身體的時候，就喜歡吃，只是不知道長到什么時候才算個頭。

做完這些之后，齊玄素繼續(xù)上路。

只是沒飛多久，也就幾百里的樣子，齊玄素竟然又看到了一個類似村落的聚居點，好像還有人生活其中。

在這一望無際的平野之上，除了上古時代的犀牛之外，竟然還有活人？該不會是上古巫教的大巫遺民吧？

齊玄素想了想，還是隱藏身形，悄悄靠近了營地，一探究竟。

這一看不要緊，又讓齊玄素吃了一驚。

看這些人的服飾，絕對不是上古遺民，倒是頗有大魏初年的風格，這不免讓齊玄素想起了那些失蹤的白蓮教教徒。

不會這么巧吧？

在外面的世界，白蓮教當然已經(jīng)覆滅了，亡于徐祖之手。當年徐祖志在天下，一手抓住古閣皂道，一手抓住地師一脈，同時在幕后支持宋政和澹臺云建立西道門逐鹿天下。按照話本中正道和邪道的區(qū)分，徐祖一個人就撐起了邪道的半壁江山。

若不是徐祖被迫飛升，鹿死誰手猶未可知。

徐祖在閑暇之余，還將白蓮教改組成為青陽教，分為青陽、紅陽、白陽三脈，只可惜遇到了玄圣，三脈人馬一個都沒逃掉，全部成了玄圣重建道門、平定天下的踏腳石。

齊玄素的“大衍靈刀”就是其中一位首領的絕技。

對了，青陽教的末代教主比巫陽這位上古巫教末代教主還要凄慘，最后被徐祖煉制成了“帝釋天”，成為八部眾計劃的最高成就結(jié)晶，后來又傳到了道門的手中，被一再改進，終于變成了現(xiàn)在的樣子。

如果硬要說白蓮教還有什么傳承者、繼承人，那就是“天廷”了。白蓮教本就是一個以佛門為主的三教雜糅產(chǎn)物，“天廷”青出于藍而勝于藍，干脆來個五教合一。

不過世道在發(fā)展，“天廷”也開始轉(zhuǎn)型，淡化身上的教派結(jié)社性質(zhì)，竟然成立公司了。

原汁原味的白蓮教徒實在不多見了。

這些白蓮教的教徒正在跪拜祈禱，嗡嗡念經(jīng)聲。齊玄素仔細一聽，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不是世人皆知的“真空家鄉(xiāng)”和“無生老母”，而是正宗的楚辭：“靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。靈皇皇兮既降，猋遠舉兮云中?！?

齊玄素決定收回自己的評價。

變味了。