這次云神洞天之行最大的收獲當(dāng)然是王巨君的人頭，其實(shí)還有些次要收獲，他進(jìn)入域外天魔體內(nèi)世界的時(shí)候，失去了絕大部分修為，從倒懸之塔逃離之后，失去的修為又得以恢復(fù)，一來(lái)一去，使得他的“玄玉”消化進(jìn)度大大增加。

仔細(xì)一想，這也在情理之中，齊玄素的修為就像一杯水，“玄玉”的未曾消化部分則是杯底的沉積物，一般情況下，很難影響到這些沉積物，需要循序漸進(jìn)。不過(guò)齊玄素這次在云神洞天經(jīng)歷了修為上的大起大落，就好像杯中之水被上下顛倒了一次，反而使得這些杯底的沉積物泛了上來(lái)，極大加快了“玄玉”的消化速度。

齊玄素要加快吸收“玄玉”的速度了。

雖然偽仙的跨度很大，不是幾塊“玄玉”的問(wèn)題，齊玄素也不可能在短時(shí)間內(nèi)晉升仙人，但偽仙也分三個(gè)層次，齊玄素現(xiàn)在只是最低層次的，不說(shuō)跟當(dāng)初的三儲(chǔ)君相比，便是比起一些老牌偽仙也多有不如。

在南洋的事情上，裴神符做了齊玄素的俘虜，事后雖然姚懿沒(méi)有出面，但讓姚恕出面，以新婚賀禮的名義向齊玄素奉上兩塊“玄玉”，了結(jié)此事。

齊玄素取出的“玄玉”正是姚家的那塊，里面血絲密布，幾乎已經(jīng)把“玄玉”徹底染紅了。

不一會(huì)兒，顏永真進(jìn)來(lái)了。

齊玄素問(wèn)道：“今天都是什么安排？”

顏永真取出一個(gè)本子，一邊翻看一邊說(shuō)道：“上午是視察下宮，與下宮學(xué)子談心，并發(fā)表講話(huà)。下午前往江南分宮，這是萬(wàn)象道宮建立之后開(kāi)辟的第一個(gè)分宮，意義重大。以前的歷任掌宮真人、掌宮大真人，上任后第一個(gè)視察的分宮，必是江南分宮。至于分宮那邊的行程，由分宮具體安排，我們還要在分宮住一晚?！?

齊玄素又問(wèn)道：“接下來(lái)的幾天呢？”

顏永真翻了一頁(yè)，接著說(shuō)道：“第二天，我們從江南分宮前往遼東分宮，同樣要住一晚。”

“第三天，從遼東分宮前往晉州分宮，住一晚?！?

“第四天，從晉州分宮前往中州分宮，也就是北邙山分宮，距離主宮最近，就不必住一晚了，我們可以直接返回主宮?！?

“第五天有上宮的課程和道宮議事。”

“隨行人員，除了我之外，主要就是陸輔理、程副理兩位輔理，還有就是寧輔理，她是道宮的大管家，也是要去的。護(hù)衛(wèi)方面，除了必要的飛舟配備人員之外，安排了一位二品靈官隨行?！?

齊玄素嘆了口氣：“還是公事為重，那就先去下宮吧?！?

下宮近在咫尺，自然不必過(guò)多安排。

再次回到當(dāng)年生活過(guò)的地方，齊玄素略微有些感慨，當(dāng)年的他如何也不會(huì)想到，有朝一日，自己竟然能會(huì)以這樣的身份重回下宮。

這也算是某種意義上的衣錦還鄉(xiāng)。

這一次的講話(huà)，讓顏永真再次發(fā)自?xún)?nèi)心地感到佩服。因?yàn)樗?，自己的上司是剛剛回?lái)，昨天一天都是在處理積壓的公務(wù)，根本沒(méi)有任何準(zhǔn)備，就連臨陣磨槍都算不上，根本就是倉(cāng)促上陣。

可齊玄素還是完全脫稿完成講話(huà)，有理有節(jié)，之有物，不像有些真人，沒(méi)了手中的稿子，便不會(huì)說(shuō)話(huà)了。

都說(shuō)太微真人是憑借武功上位，是個(gè)武真人，可在顏永真看來(lái)，應(yīng)該是文武雙全才對(duì)。也許齊真人不擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦，但這些都是小道，齊真人在對(duì)道門(mén)經(jīng)典的理解上還是頗有見(jiàn)地。

齊玄素這次跟下宮學(xué)子們談?wù)摰倪€是“道德”問(wèn)題，也是道德建設(shè)的延伸。

“人活在世上，是離不開(kāi)虛榮心，好壞是比較出來(lái)的。我們現(xiàn)在的生活水平，已經(jīng)好過(guò)許多上古時(shí)代的貴族，可還是有許多人不滿(mǎn)意，就是因?yàn)閷?duì)比，不如鄰居，不如同僚，不如同時(shí)代的其他人?！?

“有了虛榮心就愛(ài)炫耀，炫耀無(wú)非兩個(gè)方面，一個(gè)物質(zhì)方面，一個(gè)精神方面。物質(zhì)方面一般以金錢(qián)作為衡量，精神方面一般以學(xué)識(shí)作為衡量。無(wú)論是炫耀金錢(qián)，還是炫耀學(xué)識(shí)，都只有少部分人能夠做到，如果打腫了臉充胖子，又容易露餡。因?yàn)闆](méi)錢(qián)就是沒(méi)錢(qián)，學(xué)識(shí)不足就是不足，裝是裝不出來(lái)的。”

“那么有沒(méi)有一種既不容易被戳穿，又能高人一等滿(mǎn)足自己虛榮心的方式呢？有的，那就是站在道德制高點(diǎn)上，居高臨下地攻擊別人的觀(guān)點(diǎn)做法，冠以不忠、不孝、不義、不正的名頭，那就能高人一等了?！?

“于是近些年來(lái)，清流開(kāi)始泛濫，高舉道德大旗之人不知凡幾，道德的高地上開(kāi)滿(mǎn)了未經(jīng)風(fēng)雨的鮮花。而在這些花卉之中，也隱藏著一些別有用心之人，意圖借著道德的利器殺人。如此種種，皆因道德建設(shè)的落后，道德標(biāo)準(zhǔn)的不明確，以及某些高層的推波助瀾，才會(huì)造成如此亂象。”

“這些年來(lái)，不少人鼓勵(lì)要加速法治建設(shè)進(jìn)程，這是對(duì)的，可律法的基石是道德，律法是道德的底線(xiàn)，如果道德崩塌了，那么所謂的律法又是立足在什么上面？?jī)H僅靠嚴(yán)刑峻法，能夠維持一個(gè)偉大的帝國(guó)嗎？當(dāng)年赤帝奪天下，與父老約法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪，余悉除去祖龍之法，得天下人心。不可不察?！?

“這是很可怕的，也是很可悲的，道德被武器化，被庸俗化，我們不禁要問(wèn)，什么是道德？誰(shuí)來(lái)定義道德？”

“我今天暫時(shí)不想討論這個(gè)問(wèn)題，未免有些深?yuàn)W了。我最后引用西洋人的一句話(huà)：總有一些人，不懂自然，不懂道理，生意不會(huì)，身無(wú)長(zhǎng)物，但偏偏認(rèn)為自己擅長(zhǎng)明辨是非?！?

“也許有人要說(shuō)了，我不會(huì)制冷，但我可以評(píng)價(jià)冰鑒。這沒(méi)什么問(wèn)題，評(píng)價(jià)冰鑒當(dāng)然不需要會(huì)制冷，但一定要知道為什么能制冷，才好做出一個(gè)比較明確的評(píng)價(jià)，如果你非要說(shuō)冰鑒不冷是因?yàn)榛馃貌粔蛲?，那就是貽笑大方了?！?/p>