蘇元載苦笑一聲，不再說什么。

偽仙作為最接近仙人的存在，肯定不是沒有半點抵抗力，不可能是今天知曉了域外天魔的存在，明天就被域外天魔污染。這個過程可能長達幾十年，倒是不必太過擔(dān)憂。

其實還有一個辦法，那就是完全不動念，就算知道了域外天魔的存在，只要不去想，自然也不會生出感應(yīng)。只是“心猿意馬”，又有幾個人能完全控制心念？只怕是適得其反，畢竟“告誡自己不去想域外天魔”這件事本身也是在想域外天魔。

話說回來，雖然是齊玄素和蘇元載主動問起，但周夢遙沒有任何提前警告，就這么直接說了，顯然也是沒安好心。

既然已經(jīng)知道，無法逆轉(zhuǎn)，齊玄素也沒什么顧忌了，直接問道：“域外天魔是什么境界修為？”

周夢遙道：“如果是域外天魔本尊，肯定是仙人之上，可如果是降臨人間的域外天魔，那就要具體情況具體分析了，主要還是看宿主或者容器的修為?！?

“除此之外，每個域外天魔都是獨一無二的，世上沒有兩個完全相同的域外天魔。因為每個域外天魔的形成契機并不相同，組成域外天魔的殘缺也不相同，孕育出的域外天魔自然也不同，各自擁有不同的神通?！?

“哪怕是天仙，也不能盡數(shù)知曉所有的域外天魔。不過可以確定，域外天魔會有很強的針對性，如果它的意識集合以東方為主，那么它就會更偏向與東方世界產(chǎn)生感應(yīng)，最終降臨在東方，并且其具現(xiàn)化后，也會有強烈的東方風(fēng)格，更符合東方人的認(rèn)知。反之，如果它的意識集合以西方為主，那么它就會更偏向與西方世界產(chǎn)生感應(yīng)，具現(xiàn)化后會有強烈的西方風(fēng)格。”

“據(jù)說，希瑞拉的‘希瑞經(jīng)’便與域外天魔有一定的關(guān)系?？赡苁窍Ｈ鹄艿搅擞蛲馓炷У膯l(fā)。當(dāng)然，按照圣廷的說法，應(yīng)該叫外神。甚至圣廷認(rèn)為希瑞拉已經(jīng)受到外神的污染?！?

“我們東方世界也有疑似域外天魔的存在，發(fā)生在太平大起義年間，所謂蒼天已死，黃天當(dāng)立，太平道的祖師認(rèn)為‘蒼天’就是域外天魔，而儒門則認(rèn)為‘黃天’才是域外天魔。具體真相如何，隨著大賢良師身死，三分天下，群雄逐鹿，已經(jīng)無人知曉，算是徹底淹沒在歷史的迷霧之中了。”

齊玄素不由道：“儒門也信域外天魔？”

周夢遙以當(dāng)年齊浩然的語氣說道：“子不語怪力亂神，至圣先師只是不說，可沒說不信?！?

齊玄素感覺又被曾經(jīng)的師徒感情蟄了一下，于是閉口不。

反倒是蘇元載說道：“如果‘蒼天’真是域外天魔，難道與昆陽之戰(zhàn)有關(guān)？史書記載，昆陽之戰(zhàn)時，夜有流星墜營中，晝有云如壞山，當(dāng)營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏，緊接著又是大風(fēng)飛瓦，暴雨如注，滍水暴漲，數(shù)十萬人被淹死，滍水為之不流。”

齊玄素吃了一驚，沒想到域外天魔竟是如此厲害。

根據(jù)蘇元載的說法，名為“蒼天”的域外天魔并非依靠宿主、容器降世，更像是直接本尊降世，方能有如此威勢。直到太平大起義，才算是消滅了“蒼天”。不過太平道似乎也是借助了另外一個域外天魔“黃天”的力量，至于“黃天”最后如何，那就不知道了。

說回“蒼天”，兩軍交戰(zhàn)，可不是幾十萬普通人，軍中多是奇人異士，普通士卒也有修為在身，甚至不乏仙人一級的大神通者，域外天魔能一擊滅掉數(shù)十萬大軍，這可不僅僅是仙人的威勢了，更像是二劫仙人，甚至是三劫仙人。

周夢遙擺手道：“也不必害怕，更始年間距今已有一千八百年之久，世易時移。正所謂此一時彼一時，當(dāng)時的人間還處于太始時期，十分松散，天道規(guī)則未衍化完全，漏洞極多，所以域外天魔才能直接降臨?！?

“如今的人間進入太極時期，堅固無比，甚至要進入末法時代，不僅限制仙人，也限制各種超凡脫俗的事物，域外天魔再想降臨，已經(jīng)是千難萬難，只能從人心入手。對于域外天魔而，換肉體便如換衣服，無奈人間之‘衣’太小，極少合身，便難上加難?！?

“其實從大晉以來，就鮮少聽聞有關(guān)域外天魔的事情。及至大魏，再無域外天魔大規(guī)模降世之事發(fā)生，頂多是一些小打小鬧，不足為慮。再到大玄時期，域外天魔已經(jīng)成了故紙堆里的傳說，沒有幾個人相信了，甚至許多人會將古仙與域外天魔混為一談，認(rèn)為巫羅、司命真君這些古仙就是域外天魔?！?

齊玄素再望向空中的那張人臉：“既然域外天魔已經(jīng)難以降臨，那么這又該如何解釋？”