齊玄素對于金銀不怎么上心，對于個人來說，錢已經(jīng)沒有太大意義，對于道門來說，這點錢又上不得臺面。

不過齊玄素還真發(fā)現(xiàn)了一點好東西，是一枚龍眼大小的丹丸，被裝在半透明的玉盒之中，品相不俗。

“是‘大藥’，還是‘靈丹’？”澹臺盈問道。

齊玄素道：“不是，更像是‘長生丹’。”

古人取名從簡，沒有太多修飾，一般只有兩字而已。所謂“靈丹”和“大藥”，有道是：一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。大藥修之有易難，也知由我亦由天。若得我命皆由我，才能火里種金蓮。

可見“靈丹”和“大藥”究竟是何種等分量，所謂的“靈丹妙藥”便是指此二者了。若是服用得法，慢慢煉化，不能說長生有望，天人造化階段卻是不難。

只是煉制這兩種丹藥的原材料只有昆侖洞天才能產(chǎn)出，而且產(chǎn)量還相當有限，雖然道門可以用其他材料代替，或者仿制部分材料，可藥效也難免大大降低，張月鹿躋身天人的時候就用過仿制的“大藥”。就算是如今的道門，受制于原材料的數(shù)量限制，也無法量產(chǎn)，不僅十分珍貴，而且近乎于絕版。

齊玄素所說的“長生丹”是不遜于“大藥”和“靈丹”的丹藥，雖然名為“長生”，但服用之后不能讓人證得長生，意思是長生人煉制的丹藥，簡稱“長生丹”。

自古以來就有方士出海尋找長生藥的傳說，為祖龍尋找長生藥的方士便是長生人的祖師，嚴格來說，他們不斷出海不是尋找長生藥，而是尋找煉制“長生丹”的材料，這種材料只出現(xiàn)在深海之中。

“長生丹”也不是給祖龍用的，這涉及到當年的皇室密辛。后來以訛傳訛，因為后人看到“長生丹”的名字望文生義，想當然地認為是祖龍為求長生不死才會派人出海尋找長生藥。其實仔細一想，擁有四件仙物的祖龍怎么會是普通人？哪里用得著“長生丹”？

孫靈秀等人就是長生人后裔，離開陸地，深入大海，想來是終于找到了關(guān)鍵的材料，將傳說中的“長生丹”煉制成功。只是一直沒有機會使用，反而落到老蛟龍的手中，成為老蛟龍的收藏品，現(xiàn)在又便宜了西道門。

齊玄素倒是很好奇，祖龍作為一個擁有龐大帝國和四件仙物的仙人，要“長生丹”做什么呢？這“長生丹”肯定有些玄妙所在。正如“靈丹”和“大藥”，也不僅僅是提升修為那么簡單，“靈丹”可以顯著改善資質(zhì)，是拯救所謂“廢材”的利器?！按笏帯眲t可以青春常駐，返老還童。

不必齊玄素開口，澹臺盈便知道齊玄素的意思，主動說道：“我雖未見過張真人，但久聞大名，神交已久，齊真人與張真人婚期將至，這枚‘長生丹’就當是我送給張真人的賀禮，請齊真人代為轉(zhuǎn)交?！?

齊玄素也沒有退讓：“那我就代張真人謝過澹臺真人了。”

說罷，齊玄素拿過盛放“長生丹”的玉盒端詳。

他發(fā)現(xiàn)在玉盒下方還有一些文字，竟是孫靈秀本人所留，也就是說這枚“長生丹”是孫靈秀親自煉制，難怪長生人沒有用掉，而是選擇留下，顯然是象征意義十分重大。

這些文字的大概意思是，孫靈秀根據(jù)祖師留下的訊息，向月而行，終于在海眼中找到了傳說中的刀圭，又從蟾宮之中偷來了三尺靈符，符箓金餌齊全，以汪洋為丹爐，以葵水陰火為丹火，終于是煉制成了“長生丹”。

這里面提到了兩個很重要的信息。

第一個信息是海底的海眼。

所謂“刀圭”，最早的本義是量取藥物的器具，外形類似刀幣，由此得名。早期的外丹派道士便用刀圭量取丹藥，使其成為道門術(shù)語，由此刀圭的語義發(fā)生了拓展變化。后來的“刀圭”，則是指代外丹派煉丹的材料或者丹藥本身。及至今日，刀圭又發(fā)展成了內(nèi)丹派的術(shù)語，所謂內(nèi)丹，便是指金丹大道。

孫靈秀的時代，還是外丹派的時代，所以他所寫的“刀圭”肯定是指煉制“長生丹”的材料。這種極為特殊的丹藥材料是在海眼中發(fā)現(xiàn)的。

老龐曾經(jīng)提到過，傳說這片海域中存在一個直通幽冥的海眼，不斷有陰氣從中溢出。

第二個信息是蟾宮，蟾宮就是月亮，可這里顯然沒有太陰真君，也沒有伊希切爾，反倒是有一個陰月亮，老龐也提到過，傳說中陰月亮是海眼中涌出的陰氣所化，這就與前面的海眼聯(lián)系起來。

所謂從蟾宮中偷來了三尺靈符，難道說孫靈秀去過陰月亮，并在那里得到了一道靈符，然后又逃了出來？如此說來，陰月亮倒像是個洞天一類的存在。

難道這里面還有什么玄機奧妙不成？

想到此處，齊玄素便再無繼續(xù)看下去的意思，決定離開龍宮。

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