有些人好奇天罡堂和北辰堂的職責(zé)區(qū)分是什么？這就是了。遇到這種大場面，被定性為對抗道門的行為，需要平叛討伐，那就是天罡堂出馬了。拋開大真人不談，這次行動便是天罡堂和靈官府籌劃的。

所以道門之人辦案的時候遇到不配合行為、抵抗行為，總是喜歡說：你這是對抗道府，往大了說，你這是對抗道門。話外之音是天罡堂出馬就是另外一種性質(zhì)了。北辰堂更多是抓人，天罡堂出手的結(jié)果是生死勿論。

再有，巫羅的背后果然是佛門，這是早就確定的事情，只是再一次確定了，雖然當(dāng)初的佛道之爭是佛門敗了，但道門也沒能徹底消滅佛門，佛門保留了相當(dāng)?shù)膶?shí)力，不像儒門那樣全面淪為道門附庸，時至今日，佛門仍舊是一個極大的不穩(wěn)定因素。

這不由讓齊玄素想起了佛主在婆羅洲的出手，雖然玄圣贏了佛主，把佛主打得四分五裂，但玄圣也付出了極大的代價，最終提前飛升。關(guān)鍵是，佛主還留在人間，佛門中人不僅想要復(fù)活佛主，甚至還想掌控佛主，現(xiàn)在的佛門似乎已經(jīng)掌控了佛主的一只手。

正常情況下，只要道門自己不出問題，佛門也掀不起什么大浪。當(dāng)年在正面戰(zhàn)場上你都打不過道門，現(xiàn)在道門得到了長足的發(fā)展，你就能打過了？可問題是，道門大概率會自己出點(diǎn)問題。幾次古仙攪風(fēng)攪雨，佛門暗中謀劃，都是道門自己內(nèi)部出了問題，被古仙和其他外部勢力抓住了機(jī)會。

只要道門內(nèi)部達(dá)成一致，什么古仙，都給你打入第一次死亡。關(guān)鍵是道門很多時候達(dá)不成一致。

齊玄素很早之前就想過，如果他做了大掌教，能把佛門這個頑疾給解決掉，那將名垂青史了。

齊玄素不貪財(cái)，也不貪女色，必要的時候，權(quán)力也可以放手。可他到底還是人，也有貪欲，他是貪萬古之名的。

還是那個老問題，當(dāng)然可以不做皇帝，可放棄皇帝之位必須得換來些什么，比如說青史留名。如果放棄了皇帝之位，還背上個不怎么好的名聲，也沒拯救蒼生，只是自身逍遙，那多少是有點(diǎn)問題的。

齊玄素如今還沒有進(jìn)入金闕，沒有接觸到這些密辛，不過五娘作為道門元老，知道的事情遠(yuǎn)比齊玄素多得多。

齊玄素道：“五娘，你的意思是，這些暗影其實(shí)是在進(jìn)行血祭？”

“不然呢？”五娘反問道，“你可見過活口？”

齊玄素認(rèn)真回想了他在絕圣堂見到的尸體，內(nèi)臟已經(jīng)枯萎，只剩下皮包骨頭，血肉消失一空，生魂就更不必說了。

五娘道：“掌握了類似戰(zhàn)爭神職的神仙，都對業(yè)火有強(qiáng)大的抗性，擅長使用血祭。而掌握了死亡神職的神仙，則擁有另外一種本事，那就是把血肉轉(zhuǎn)化為神力。先前我們一直都說巫羅擁有對業(yè)火有抗性，是因?yàn)槲琢_曾是巫教末代之主，的確發(fā)動過戰(zhàn)爭，可司命真君憑什么去金陵府逞能？他也有抵抗業(yè)火的本事嗎？”

齊玄素結(jié)合五娘先后的話語，已經(jīng)明白了：“司命真君掌握生死，他當(dāng)然沒有抵抗業(yè)火的本事，不過他有將血肉轉(zhuǎn)化為神力的本事，所以看似都是血祭，巫羅和司命真君的側(cè)重點(diǎn)完全不同，一個啖生魂，一個吃血肉。所以兩人這么多年以來一直都能合作默契，沒有鬧出利益沖突?！?

五娘道：“這就對了，都說三大隱秘結(jié)社，可紫光真君其實(shí)與另外兩個格格不入，她既不啖生魂，也不食血肉，就靠替人占卜的方式換取神力，與他們分道揚(yáng)鑣也是必然之事。”

齊玄素沉思片刻，說道：“五娘，你剛才還說過，庫庫爾坎可能掌握了太陽、風(fēng)暴、戰(zhàn)爭、恐懼、死亡的神職，傳說中更是公開表明了庫庫爾坎像巫羅一樣偏愛血祭，可見庫庫爾坎既能啖生魂，也能食血肉，繞來繞去，此事還是與庫庫爾坎脫不開干系?！?

五娘道：“不，還有神仙也能做到這些?！?

“誰？”齊玄素立刻問道。

五娘道：“你先前已經(jīng)猜出來了，地獄使徒?！?

_k