準(zhǔn)一劫仙人當(dāng)然比不上真正的一劫仙人，可是與普通仙人相比，還是占據(jù)相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)，攻打伊勢(shì)神宮的時(shí)候，國(guó)師一人一劍對(duì)上同樣堪比仙人的蛟龍，局勢(shì)完全就是一邊倒，最后國(guó)師把龍屠了，自己還毫發(fā)無(wú)損。
同樣是仙人。齊玄素對(duì)上陳書(shū)華，也許能憑借各種手段撲騰兩下，老林不就在陳書(shū)華的劍下保住了性命？可如果是齊玄素對(duì)上國(guó)師，那就是一劍的問(wèn)題，各種意義上的沒(méi)有還手之力。
可見(jiàn)仙人之間也有差距。
如果庫(kù)庫(kù)爾坎是準(zhǔn)一劫仙人的實(shí)力，而且是正值鼎盛狀態(tài)，完好無(wú)損，那么可能比被封印多年的伊奘諾尊更可怕。
就在這時(shí)，在齊玄素的不遠(yuǎn)處，黑暗中亮起了兩點(diǎn)好似鬼火的光芒，飄忽不定。
齊玄素朝兩團(tuán)鬼火發(fā)望去，以身神加持雙眼，意圖窺破虛妄。
然后他發(fā)現(xiàn)，那的確不是什么鬼火，而是兩只眼睛，瞳孔豎立，有點(diǎn)像蛇瞳。
至于其他，齊玄素的真瞳便無(wú)法看得更真切了。
真瞳也屬于人仙百相的范疇，是為燭龍真瞳。
大概是齊玄素練得不到家，也可能因?yàn)辇R玄素的武夫傳承還未突破至偽仙境界，總之沒(méi)能完全窺破此中虛妄，只能看到一個(gè)模糊如長(zhǎng)蛇的輪廓。
齊玄素冷哼一聲，握起拳頭，出手便是殺招。
造化武夫的震蕩虛空。
不過(guò)再次出乎齊玄素的意料之外，這足以重創(chuàng)甚至打死無(wú)量天人的一拳好似落在了空處，沒(méi)有震蕩到任何實(shí)質(zhì)東西——黑暗顯然不能算是實(shí)質(zhì)。
反而是那雙蛇瞳仿佛受到了驚嚇一般，先是眨了眨眼，
隨即又像被激怒一般，開(kāi)始朝著
齊玄素這邊移動(dòng)過(guò)來(lái)。
隨著蛇瞳越來(lái)越近，蛇瞳也越來(lái)越大。
起初的時(shí)候，也就是兩團(tuán)鬼火一般。轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)如兩盞燈籠。再有片刻，竟是如同日月一般。
在蛇瞳之后無(wú)法窺得全貌的龐大身軀，自然也是越來(lái)越大。
哪怕齊玄素并不能看得分明，也能感知到。
起初的時(shí)候，如一巨蟒。轉(zhuǎn)眼之間，如一巨龍。再有片刻，竟是如同長(zhǎng)城，充斥了齊玄素的視野，甚至齊玄素的視野也無(wú)法容納這長(zhǎng)長(zhǎng)的宏偉城墻。
蛇瞳也好，蛇身也罷，竟是沒(méi)有止境一般，越來(lái)越大。
奇怪也就奇怪在這里，如果真有這么一個(gè)龐然大物，那么齊玄素的一拳無(wú)論如何都不該落空才對(duì)，可偏偏齊玄素的一拳就是打在了空處。
西洋人有一句諺語(yǔ)，叫作房間里的大象，意思是房間里出現(xiàn)了一頭大象，大家卻對(duì)如此顯而易見(jiàn)的事物避而不談，后來(lái)引申為大眾對(duì)某類觸目驚心的事實(shí)心照不宣地保持集體沉默。
如果房間里真有一頭大象，那么在主觀上當(dāng)然可以當(dāng)做沒(méi)有看到，也可以避而不談，可是在客觀上，大象是真實(shí)存在的，是看得見(jiàn)摸得著的，也是可以把人踩死的。
現(xiàn)在的情況剛好反了過(guò)來(lái)。
齊玄素在主觀上可以看到一頭「
大象」，卻在客觀上沒(méi)有觸及到「大象」。
這是否意味著「大象」并不存在？
齊玄素心思急轉(zhuǎn)，心中認(rèn)定眼前種種可能是虛假的，可身體卻不聽(tīng)使喚，懾于龐大黑影的威勢(shì)，仿佛僵住一般。
一種恐懼油然而生，這種恐懼并非后天的恐懼，而是先天的恐懼，就像被捕食者面對(duì)捕食者的血脈壓制，用俗話來(lái)說(shuō)，就是刻在骨子里。
可偏偏齊玄素因?yàn)椤搁L(zhǎng)生石之心」和「清凈菩提」的庇護(hù)，又保持了部分理智。
所以他現(xiàn)在的狀態(tài)是，恐懼又不恐懼，整個(gè)意識(shí)好似被撕裂成兩半，一個(gè)被情緒主導(dǎo)，陷入混亂，一個(gè)冷眼旁觀，卻無(wú)可奈何。身體困頓于血脈的壓制，以及兩種意識(shí)的割裂，失去了控制。
這可是齊玄素獲得武夫傳承以來(lái)從未有過(guò)之奇事。
武夫?qū)⑸砩癖椴既砩舷?，就好似設(shè)置郡縣制掌控地方，結(jié)果現(xiàn)在中樞失靈，那就只有一種可能，此時(shí)的境況已經(jīng)超出齊玄素的境界修為。
雖然武夫再克制方士，但歸真階段的武夫也不是天人方士的對(duì)手。換而之，齊玄素被別人以力破巧了。
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