然后這個(gè)影子迅速凝實(shí)，勾勒出真實(shí)的樣貌。

一個(gè)老者，身形不高，拄著一根比自己還高的龍頭拐杖，眉毛須發(fā)極長(zhǎng)，甚至遮住了大部分面容，他身著一件土黃色長(zhǎng)袍，外罩石青色長(zhǎng)比甲，乍一看去，既無(wú)落拓放誕的山林逸氣，也無(wú)金馬玉堂的尊榮貴氣，倒像是個(gè)不知從哪個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤跑出來(lái)的老鄉(xiāng)紳。

人不可貌相。

若論名頭，此人的名聲比宋政還大。

他就是儒門在失其鹿之前的最后一位領(lǐng)袖，隱士第一人，與李祖、徐祖共同在暗中操縱大魏朝廷，在徐祖、李祖陸續(xù)離世之后，成為大魏朝廷最后的靠山，曾與玄圣兩度交手，先勝后敗。

他的真名已經(jīng)不可知，世人只知其別號(hào)為「龍老人」，類似于某某山人、某某居士。

就是他手持「素王」將玄圣打得三尸神暴跳、七竅內(nèi)生煙。

雖然此時(shí)的投影肯定不能與其在世時(shí)相比，但也不可小覷。

姜大真人毫不猶豫地將手中「素王」丟給了龍老人的投影。

物歸原主。

然后姜大真人化出一只巨大手掌，抓住了佛掌的手腕，使其不能輕易退去。

龍老人握住「素王」之后，原本矮小蒼老的身軀發(fā)出一連串爆裂聲響，然后如枯木逢春，開始生長(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼之間已經(jīng)有六尺之高。

與此同時(shí)，龍老人的白發(fā)變?yōu)闉跎?，?

紋消失不見，肌膚隱隱有光華自生，如同玉石，相貌也以肉眼可見的速度變得年輕，已經(jīng)不再是老人形貌，而是變成了一個(gè)壯年男子。

龍老人代替姜大真人說(shuō)出了「橫渠四句」中的第三句：「為往圣繼絕學(xué)?！?

龍老人作為儒門領(lǐng)袖，沒(méi)能開太平，沒(méi)能立心立命，可作為儒門最后的守門人，算得上鞠躬盡瘁死而后已?？梢哉f(shuō)他對(duì)不起天下人，唯獨(dú)對(duì)得起儒門，奈何大勢(shì)如此，積弊之深，不以人力而改變。

時(shí)來(lái)天地皆同力。

四面八方，皆有虛無(wú)縹緲的光彩往龍老人手中的那把無(wú)形之劍涌去。

一條無(wú)形巨龍，起始于昆侖，自婆羅洲入海。

兩大仙物配合所產(chǎn)生的威力，絕非兩件仙物相加那么簡(jiǎn)單。

無(wú)形之劍落下。

巫羅首當(dāng)其沖。

這一劍似是滾滾人道大勢(shì)，千軍萬(wàn)馬，沙場(chǎng)廝殺，朝代更迭，盛衰興亡。其中蘊(yùn)含龍氣，卻是透出昏沉晦暗之感，

暮氣沉沉，似乎一切生機(jī)盡沒(méi)，只余絕望、麻木、腐朽、沉淪，什么皇圖霸業(yè)，終究成空。

腐朽不堪、麻木不仁。

巫羅被龍氣籠罩之后，眼前浮現(xiàn)萬(wàn)千幻象，山河破碎，身世浮沉，飄絮浮萍，蒼生涂炭。上有帝王昏庸，下有士紳貪婪，餓殍遍野，赤地千里。忽而又見曲徑通幽，金碧輝煌，輕歌曼舞，觥籌交錯(cuò)，不管外面骸骨如山。

巫羅作為古仙，哪里會(huì)在乎這些，天下分合，與我何干？自然是毫不為所動(dòng)。

不過(guò)腐朽龍氣驟然一變，不再是人間景象，而是靈山破敗，十巫隕落，業(yè)火加身，任憑巫羅萬(wàn)般謀劃，最終落得一場(chǎng)空，天道之下，化作灰灰。

巫羅就不能不為所動(dòng)了。

巫羅的身上立時(shí)纏繞了一層衰敗之氣，整個(gè)人好似落上了一層灰，臉色黯淡，不復(fù)脫胎換骨之后的晶瑩玉潤(rùn)之感，而且巫羅的動(dòng)作也變得遲緩起來(lái)，就好似凡人中毒，不能自已。

龍氣之腐朽衰敗，如仙人毒藥一般，論起陰損毒辣之處，便是「逍遙六虛劫」和「惡火」也不能相比。

巫羅臉上的灰敗之色更重，竭力化解，只是這龍氣乃是天下最為陰毒之物，只有一劫仙人的不壞金身才能勉強(qiáng)抵擋，巫羅只能勉強(qiáng)壓制緩解，不能徹底化解。

蘭大真人如今正值巔峰狀態(tài)，可不是傷了元?dú)獾慕笳嫒?，立時(shí)一掌向前推出。

巫羅抬手抵擋，整條手臂瞬間消失不見，仿佛被憑空抹去一般。

原來(lái)蘭大真人將第二重的「太易法訣」凝聚為一點(diǎn)，藏于掌心之中，待到巫羅抵擋的時(shí)候，「太易法訣」驟然爆發(fā)開來(lái)，化作渾淪，將巫羅的手臂直接抹去。

巫羅心中惱怒，另一只手中的「順天劍」如疾風(fēng)驟雨，出劍不停，極為猛惡，戾氣大作。

龍老人絲毫不懼，揮舞「素王」迎上，氣象森嚴(yán)。

兩人以攻對(duì)攻，再無(wú)半分留手，腳下大海掀起驚濤駭浪，四海之水皆立，無(wú)數(shù)海水在空中化作一團(tuán)團(tuán)霧氣，好似春日煙雨蒙蒙，又似冬日霧凇，霧氣彌漫。

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