大玄朝廷建立之后，首要任務(wù)是鑄造新幣。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)私鑄成風(fēng)，劣幣橫行，導(dǎo)致流通混亂，折算繁瑣。若是能改革幣制，一則有利于民生，二則改善稅收，杜絕火耗。
所謂「火耗」是指碎銀熔化重鑄為銀錠時(shí)的折耗，賦稅一律征銀上繳國(guó)庫(kù)，把百姓交的碎銀熔化重鑄為上交的銀錠就有了火耗。
時(shí)間一長(zhǎng)，火耗逐漸成為官員斂財(cái)?shù)氖侄巍Ｕ鞫悤r(shí)加征的「火耗」大于實(shí)際「火耗」，差額就歸官員了。大魏末年時(shí)，「火耗」不斷加重，一般府縣的火耗，每?jī)蛇_(dá)二三錢，甚至四五錢。偏僻的府縣賦稅少，火耗數(shù)倍于正賦。雖然朝廷也發(fā)過(guò)禁令，但并不起作用，以后也就默認(rèn)了。
若是統(tǒng)一使用銀幣，不必重鑄銀子，便杜絕了「火耗」。
高祖皇帝同意玄圣的意見，改換新幣從銀兩變成銀幣，也就是太平錢，沒有直接推行寶鈔，以存款憑據(jù)性質(zhì)的官票替代。
鑄錢一事，關(guān)鍵在于材料，也就是真金白銀的用料以及防偽手段，當(dāng)時(shí)的太平錢莊只是一家私人錢莊，不過(guò)其相關(guān)技術(shù)堪稱當(dāng)世之最，很難有人能與之相比，再加上其銀票也開始從存款和取款的憑據(jù)，逐漸變?yōu)榻灰姿茫踔帘怀⑺J(rèn)可，所以高祖皇帝最終同意了玄圣的提議，由太平錢莊來(lái)鑄造推行新幣一事。
正因如此，太平錢莊從一家私人錢莊逐漸成為一個(gè)掌握了鑄幣權(quán)的龐然大物，同時(shí)負(fù)責(zé)制定相關(guān)貨幣政策，監(jiān)管本土錢莊在中原、海外的活動(dòng)，和境外銀行在東方世界的活動(dòng)，有權(quán)任命下轄錢莊的輔理，地位甚至還要在戶部和度支堂之上。
到了如今，太平錢莊名為錢莊，實(shí)則承擔(dān)了西洋人口中「中央銀行」的職責(zé)，由道門和朝廷共同管理，總共有七位輔理，三位出自道門，兩位出自儒門，一位出自朝廷勛貴，一位出自皇室，這七個(gè)人全都是身居高位的要人，每五年輪換一次，不過(guò)在沒有意外的情況下，七人都會(huì)連任。
道門的三位輔理，分別是張無(wú)量、李長(zhǎng)生、姚懿。
僅從這三人的姓氏上就可以看出，這三人是何等身份，代表了道門內(nèi)部排名前三的三大家族，其中張無(wú)量是張家無(wú)字輩，李長(zhǎng)生是李家長(zhǎng)字輩，都是各自家族中輩分最高之人，姚懿雖然不是姚家中輩分最高之人，但他是姚裴的父親，其地位等同于張家的張拘成或者李家的李無(wú)垢。
七位輔理，職責(zé)各有不同，兩位儒門輔理只是負(fù)責(zé)監(jiān)督監(jiān)察，真正掌握財(cái)政大權(quán)的是勢(shì)。在五代大掌教時(shí)期，三道悉數(shù)臣服，五代大掌教就掌握了太平錢莊，一切財(cái)政之令皆出于玉京。
也正是在五代大掌教時(shí)期，太平錢莊的業(yè)務(wù)拓展到了整個(gè)東方世界，包括鳳麟洲和婆羅洲。
維持這樣一個(gè)龐然大物，所需要的人手之多，可想而知。又因?yàn)樘藉X莊橫跨道門和大玄朝廷的特殊性，使其自成體系，如同一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。
太平錢莊分布于各處，不過(guò)錢莊子弟與地方上的人互不通婚，就好似故事中的仙女與凡人不能相愛。
何故？因?yàn)樘藉X莊內(nèi)部有各種優(yōu)惠待遇。就拿考入道門來(lái)說(shuō)，齊玄素也是真刀真槍拼殺過(guò)來(lái)的，從道民到道童，再?gòu)牡劳降朗?，兩次考核都是名列前茅，這才成了九品道士。錢莊子弟則可以直接轉(zhuǎn)入道門。
對(duì)，不是考入道門，而是平等轉(zhuǎn)入道門，也不是從九品道士開始，而是從八品道士起步。這樣的待遇，能不優(yōu)越嗎？
就算如此，仍舊有大批的錢莊子弟不愿意轉(zhuǎn)入道門。原因很簡(jiǎn)單，錢莊的待遇更好，管錢、造錢的地方，怎么會(huì)缺錢？?jī)H就例銀而，在同等品級(jí)之下，錢莊的例銀幾乎是道門的一倍左右，還有各種補(bǔ)貼。除此之外，太平錢莊還在各地
都修筑有莊園住宅，只在內(nèi)部分發(fā)，這是道門道士都沒有的待遇。
道門和朝廷唯一的優(yōu)勢(shì)就是有權(quán)，只是錢莊自成體系，三位道門輔理不是平章大真人，甚至不完全在道門的體系之內(nèi)，卻等同于掌宮大真人一級(jí)，有權(quán)也管不到他們的頭上。再者說(shuō)了，在升到副府主、副堂主一級(jí)之前，又能有多大的權(quán)？錢莊的上限是比不過(guò)道門，可又有幾個(gè)人能升到三品幽逸道士、二品太乙道士？還是錢莊體系更為舒服。
甚至有人說(shuō)，錢莊之人能俯視普通道士。
太平錢莊南洋分莊的總號(hào)就設(shè)在獅子城中。因?yàn)楠{子城并非是一個(gè)堡壘，也不是一座軍營(yíng)，而是一座繁華港口，其地理位置決定了這里是南洋商貿(mào)的中心所在。
齊玄素在接風(fēng)宴之后提出了查看南洋總號(hào)金庫(kù)的要求，結(jié)果被錢莊輔理婉拒，理由是要向上面請(qǐng)示。
這是齊玄素來(lái)到南洋后第一次碰釘子。
太平錢莊一直對(duì)外宣稱，想要從太平錢莊查賬，除了大掌教或者皇帝陛下親自下令的特殊情況之外，最少要有四位輔理同意。所以齊玄素故意沒說(shuō)查賬，只是說(shuō)要看一看金庫(kù)，算是試探，可沒想到還是碰了個(gè)釘子。
這可不是齊玄素心血來(lái)潮，更不是齊玄素擅作主張，而是事前得到過(guò)東華真人許可和同意。