在道門看來(lái)，這是一種“污染”，或者說(shuō)“感染”，就像人感染了疾病。雖然這種感染會(huì)使人獲得十分稀薄的龍族血脈，并且得到某種神異，增強(qiáng)體魄，但也會(huì)改變心智，使其對(duì)龍族產(chǎn)生崇拜和服從，就像被虎殺死之人會(huì)化作倀鬼，等同于傀儡。
當(dāng)年陸吾神的身邊便有大量名為“土縷”的異獸，羊首四角，還有大量名叫“欽原”的神鳥，形同蜜蜂，大如鴛鴦。被它一蜇，任何鳥獸都會(huì)死去，任何喬木都必枯萎。這其實(shí)就是一些鳥獸沾染了陸吾神的血?dú)庵?，統(tǒng)一變成了此等模樣。
仙人與神獸妖獸的不同之處在于他們懂得收而不放，甚至早在天人階段的時(shí)候，就開始有意為之，講究方寸間見(jiàn)大馬金刀。不過(guò)當(dāng)仙人不再刻意收斂自身氣息的時(shí)候，也會(huì)顯現(xiàn)種種異象，比如說(shuō)人仙的恐怖真身、神仙的神國(guó)金身等等。
八岐大蛇也不例外，它所在的區(qū)域，長(zhǎng)年有大量云霧籠罩，迷惑感知，相當(dāng)于某種陣法，當(dāng)初齊玄素等人的飛舟偏離方向，可能存在某種人為因素，也不排除這種因素的干擾，甚至出云國(guó)的“云”字和“天叢云劍”的“云”字也都是由此而來(lái)。
這些云霧會(huì)極大阻擾道門對(duì)于飛舟的應(yīng)用，要么是道門以“應(yīng)龍”上攜帶的移動(dòng)陣法強(qiáng)行驅(qū)散云霧，要么就放棄飛舟，從陸地展開進(jìn)攻。
這又牽涉到當(dāng)?shù)氐牡貏?shì)，齊玄素曾經(jīng)去過(guò)，那里是多山的，山高林密，火炮很難運(yùn)進(jìn)去，玄甲重騎也不好在山地作戰(zhàn)。
如此一來(lái)，就只有調(diào)集精銳戰(zhàn)力進(jìn)行絞殺。這種方式不是不行，不過(guò)最好是洞悉八岐大蛇的弱點(diǎn)。
當(dāng)初素盞嗚尊斬殺八岐大蛇的時(shí)候，還未成神，之所以能夠獨(dú)自斬殺八岐大蛇，是因?yàn)樗劝寻酸笊吖嘧砹恕?
這就不得不提到一種十分神奇的東西，天門將其稱之為“神便鬼毒酒”，意思直白簡(jiǎn)單。曾經(jīng)有兩人中招，第一個(gè)是八岐大蛇，被還未成神的素盞嗚尊灌醉殺死，第二個(gè)是酒吞童子，同樣是因?yàn)楹认隆吧癖愎矶揪啤倍淼?，最終在酒醉的狀態(tài)下被砍掉了腦袋。
不過(guò)道門不能使用這招，且不說(shuō)道門沒(méi)有“神便鬼毒酒”這種東西，就算是有，八岐大蛇在已經(jīng)上過(guò)一次當(dāng)?shù)那闆r下，不可能第二次上當(dāng)。要知道，素盞嗚尊也好，源氏也罷，都是先獲取對(duì)方的信任，使對(duì)方放松警惕，然后再騙其喝下“神便鬼毒酒”，而不是硬灌酒，若是有硬灌的本事，自然也能將其直接斬殺。
縱觀天門和皇室擊敗的諸多大妖，除了玉藻前是被圍攻致死，其余幾名大妖都輸?shù)糜悬c(diǎn)冤枉，八岐大蛇和酒吞童子是被灌醉后殺死，大岳丸則是中了美人計(jì)，丟失“三明劍”?？梢?jiàn)境界修為從來(lái)都不是決定勝負(fù)的唯一要素。
姚裴等贊畫統(tǒng)一認(rèn)為，想要通過(guò)誘騙的方式擊殺八岐大蛇，基本不存在這種可能。想要模彷圍攻玉藻前的方式，且不說(shuō)道門內(nèi)部的“民意”能否接受可能產(chǎn)生的大量傷亡，地理因素也不支持這種方式。所以最終擬好的計(jì)劃是通過(guò)少量精銳來(lái)?yè)魵酸笊摺?
這里的精銳，最少也是天人以上。
不過(guò)天人一級(jí)只能作為牽制，主攻則必須是偽仙或者造化天人。
八岐大蛇，顧名思義，擁有八個(gè)頭顱，根據(jù)尹勢(shì)神宮的記載，這八個(gè)頭顱能夠不斷再生，除非能夠同時(shí)斬掉它的八個(gè)頭顱，否則很難擊殺八岐大蛇。
這就需要八位偽仙或者造化天人一級(jí)的高手，分別持有半仙物級(jí)別的兵刃，在其他天人牽制住八岐大蛇的時(shí)候，同時(shí)出手，分別斬?cái)鄬?duì)應(yīng)的頭顱。
至于清微真人，他的事多，要把精力放在皇室上，不會(huì)親自參與。大真人張氣寒則會(huì)前往薩摩藩，與那位薩摩劍豪見(jiàn)面，這次斬殺八岐大蛇由鳳麟洲道府的掌府真人景天明負(fù)責(zé)。
這位參知真人與皇室關(guān)系密切，其祖上是大玄王朝的開國(guó)功臣，曾經(jīng)擔(dān)任遼東道府的掌府真人，后來(lái)鳳麟洲局勢(shì)不斷惡化，他才被調(diào)到鳳麟洲擔(dān)任掌府真人，行事較雷厲風(fēng)行，不過(guò)鳳麟洲道府比較特殊，掌府大真人才是權(quán)力最大之人，清微真人抵達(dá)鳳麟洲之后，又以清微真人為主，所以這位掌府真人的存在感并不是很高。
姚裴草擬了一個(gè)名單，除了掌府真人景天明親自上陣之外，還有次席副府主李天罡、第三副府主云奉行，以及兩位一品靈官，即甲辰靈官和丁未靈官，甲申靈官則要負(fù)責(zé)統(tǒng)率大軍，不能參與。首席副府主、玉藻前等人各有差事，鈴鹿御前不能離開鈴鹿山。至多再加上一個(gè)柳生宗正，還差著兩個(gè)人。姚裴配合李長(zhǎng)歌倒是能算個(gè)造化天人，可仍舊少了一個(gè)人。
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