這話說得狂妄，卻也有幾分底氣。

巫祝傳承一直都是上限高到天上去，只要法相品質(zhì)夠高，神力足夠，越境而戰(zhàn)并非虛。

若論法相，本愿寺品如的法相乃是大日如來法相，放在佛門之中，也是一等一的法相，幾乎可以等同于無量光，不過是一體三面。

若論神力，本愿寺品如有備而來，幾乎將本愿寺儲備多年的神力匯聚于一人之身，轉(zhuǎn)眼之間揮霍五千刻神力，連眼睛都不眨一下，已然能與真正的偽仙相提并論。

李天罡不是對手也在情理之中。

大真人張氣寒當然可以出手將其鎮(zhèn)壓，不過此時張氣寒正在談判桌面對兩位凈階神官，真要是動起手來，兩位凈階神官縱然不敵，憑借神降和神器拖延一時半刻卻是不難。

伊勢神宮積攢多年的神力此時不用，更待何時？

張大真人看得明白，所以壓根沒想出手，而是派出了齊玄素和張月鹿。

本愿寺品如話音方落，就見一道無量劍光破開神域，從天而降。

熊熊太陽真火匯聚而成的火燒云遮天蔽日，被這一劍劈開，分成兩半。

兩片火燒云之間有一道寬約數(shù)十丈的溝壑，這道溝壑便是劍痕。

青紫色的劍光落在佛掌的手腕處。

雖然經(jīng)過神域的削弱后，劍光已經(jīng)威力大減，但整只佛掌還是齊根而斷。

巨大的佛掌轟然落地，化作億萬火星，斷腕位置有熊熊火焰噴涌而出，與火星一起落在下方的海面上，火焰遇到海水并不熄滅，使得大海也變成了一方火海。

本愿寺品如之惱怒可想而知，顧不得眼前的李天罡，猛地轉(zhuǎn)身望去。

一對年輕男女出現(xiàn)在他的視線中。

男子持青劍，女子持紫劍。

兩人只是無量階段的境界修為，可手中兵刃卻是仙物。

哪怕是仙人相斗，仙物也能扭轉(zhuǎn)局勢。誰能多出一件仙物，誰就能占據(jù)上風，甚至是取得勝利。

兩個無量階段的小輩不算什么，可是手持仙物的兩個小輩就不能不重視了。

方才那一劍就是明證。

齊玄素和張月鹿到底不是天師本人親臨，甚至兩人加起來也及不上天師的一只手，所以每次雙劍合璧之后，都要暫且歇息片刻。就好似火炮開炮，炮管過熱之后，為了防止炸膛，需要一段冷卻時間，等待火炮降溫。

張月鹿服用一顆回氣丹藥之后，手中「紫霞」朝著本愿寺品如一指。

一道水缸粗細的雷柱從天而降，剛好劈在法身的額頭上。

只是這道已經(jīng)十分駭人的雷柱與法天象地的法身相比，又顯得微不足道了，只是濺起許多如水花一般的金色光華，并沒有造成實質(zhì)傷害。

不過「五雷天心正法」遠不止于此。

緊接著又有五雷齊至，然后五雷合作一雷，迅速膨脹，幾乎能把大日如來法身的整個頭顱都籠罩其中。

這就能夠看出齊玄素和張月鹿的差距了，「青云」在齊玄素的手中，僅僅是一把利器而已，「紫霞」在張月鹿的手中，就不僅僅是劍器了。僅憑張月鹿本身的境界修為，還用不出如此威力的雷法，可被「紫霞」加持之后，雷法威力倍增。

在「紫霞」周圍浮現(xiàn)三十六尊似虛似實的身影，隨劍而動，如螢火飛舞，對應(yīng)雷部三十六神。

本愿寺品如被五雷正面擊中，不見面容，唯有洶涌雷光，足足持續(xù)了半炷香的時間才逐漸消散。

只見整個法身的頭顱部分已經(jīng)是面目全非，呈現(xiàn)出融化的趨勢，金液不斷滴落，面容五官變形扭曲，甚至還有些許未曾完全散去的細小雷蛇在胡亂游走，法身和背光也隨之黯淡

許多。

齊玄素沒有「五雷天心正法」這樣的手段，不過他有法身，展開「天象法身」后，日月星齊齊涌現(xiàn)，環(huán)繞身周，然后齊玄素將太陽轉(zhuǎn)動至身前，用出「三昧真火」的神通。

「三昧真火」化作一條火龍，也直奔法身的頭顱而去，借著方才五雷轟頂?shù)挠嗤沟梅ㄉ淼哪橗嫽煦缫黄?，仿佛是熔化的黃金。

不過對于神道法身來說，這些傷勢都不算什么，只要舍得消耗神力，立時就能復原如初，當初「掌柜」被「圣無憂」毀去一臂，便用神力瞬間恢復，比武夫還要迅捷便利。

待到雷火熄滅，本愿寺品如冷哼一聲，只見得金光一閃，所有的傷勢頓時消失不見，佛掌重生，寶相莊嚴，就連變得黯淡的法身也再次金光熠熠。

至于到底消耗了多少神力，那就只有本愿寺品如自己知道了。不過肯定是個天文數(shù)字，足以讓一般神道之人望而卻步。

本愿寺品如恢復如初之后，反手一掌朝著張月鹿拍去。

在他看來，顯然是招引雷霆的張月鹿威脅更大，那個使用火焰的小子反而稍遜一籌。

這也在情理之中，畢竟張月鹿有「紫霞」的加持。

張月鹿不敢力敵，身形向后退去。那佛掌本想要鎖定張月鹿，使其避無可避，卻因為慶云的緣故，未能鎖定成功。