道門和朝廷已經(jīng)說得很明白，十世之仇猶可報，當(dāng)年大魏朝廷將鳳麟洲列為不征之國，鳳麟洲的倭寇卻不干人事，襲擾中原沿海各州府，死傷之百姓有數(shù)十萬之多，被擄走之百姓也有數(shù)十萬之多。還有那些不得不背井離鄉(xiāng)的百姓，更是達(dá)百萬之眾，損失之錢財，不計其數(shù)。

于是大玄立國之后，屢次出兵鳳麟洲，是為復(fù)仇，最終迫使鳳麟洲臣服，成為事實上的藩屬。只是因為某種顧慮，沒有廢黜鳳麟洲皇帝的尊號，可設(shè)立了鳳麟洲道府，也是明證。

這次鳳麟洲地方藩主打出“尊王攘道”的旗號，讓道門決意廢黜鳳麟洲皇帝的尊號，降為國主一級。不過道門也不是直接入場，在攝政關(guān)白缺席的情況下，由太政大臣代表鳳麟洲朝廷發(fā)出邀請，道門和大玄朝廷是應(yīng)邀平叛。

在此之前，各沿海道府還在上元節(jié)這一天舉辦了聲勢浩大的公祭，為死于倭寇之手的百姓、官兵、所有亡靈祈福。道府的掌府真人、地方官府的督撫，親自前往上香祭奠，重申鳳麟洲各大藩主的罪惡行徑，銘記歷史，勿忘國恥。

所以從道義上來說，沒有任何問題。

從實際意義上來說，鳳麟洲不是相對來說比較溫和的婆羅洲，它是一只養(yǎng)不熟的餓狼，暴戾兇狠，慕強(qiáng)凌弱，中原強(qiáng)盛之時，它會嗚嗚獻(xiàn)媚，可中原一旦進(jìn)入衰弱，它立時就會反咬一口。所以必須在它的脖子上拴上一條狗鏈，不給它反咬一口的機(jī)會。

讓戰(zhàn)事發(fā)生在鳳麟洲境內(nèi)，總好過戰(zhàn)事發(fā)生在中原境內(nèi)。

其實齊玄素一直懷疑，道門早就準(zhǔn)備這樣一場戰(zhàn)事了。根據(jù)天師預(yù)測未來所看到的景象：帝冠落地，君王夢破。前赴后繼，血染山河。天崩地裂，世事新說?？梢娫凇澳┓ā闭嬲齺砼R之后，中原會有一場大變，也就是東華真人所擔(dān)憂的后道門時代?？上攵?，在這種時候，鳳麟洲一定會做點什么，以小博大，甚至妄想入主中原，與其這樣，不如提前打斷它的狗腿。

甚至想得更深一些，這也許就是玄圣為大玄朝廷埋下的伏筆。

這些年來道門一直提倡平等概念，既是替代儒門的綱常，也可以理解為王侯將相寧有種乎?，F(xiàn)在的確沒什么說服力，因為現(xiàn)在的王侯將相們可以飛天遁地、呼風(fēng)喚雨、摧山裂石，真就是高人一等?？伞澳┓ā眮砼R之后，再無長生神通，那就是王侯本無種了。道門宣揚了這么多年的平等理念，早已完成了思想上的轉(zhuǎn)變，再加上幾百年的矛盾積累，到時候必然會爆發(fā)出巨大的能量，好似一座座火山爆發(fā)，炸得一頂頂皇冠、道冠落地，驚得老爺們和道爺們的美夢破碎。

也許這就是天師說的：前赴后繼，血染山河。天崩地裂，世事新說。

齊玄素忽然明白為什么那么多的人敬佩玄圣了，他終究沒有局限于一家一姓之天下，而是放眼天下人之天下，早在二百年前就決意要將皇帝掃到故紙堆里，哪怕犧牲道門也無所謂?；蛘哒f，在玄圣看來，道門也好，儒門也罷，都該回到自己本來的位置上，將天下交給天下人。

不過齊玄素暫時還沒有這樣的境界，他更多還是要關(guān)注自身，比如御三家的問題。

在齊玄素的書桌上擺放著許多剛從鳳麟洲傳來的機(jī)密消息。

原來御三家不僅僅是內(nèi)訌那么簡單，而是已經(jīng)火并過一場，一位繼承人被暗殺，還有一位繼承被重傷，豐臣家的實力大為受損，這才讓眾多地方藩主看到了可乘之機(jī)，于是有了這次的“尊王攘道”。

這樣的事情在中原歷史上不計其數(shù)，比如大名鼎鼎的八王之亂。

金闕認(rèn)為鳳麟洲道府有失職之罪，既沒有及時從中調(diào)解，也沒有及時上報，不過金闕并沒有處罰鳳麟洲道府，從掌府真人到諸位副府主，一個沒動，只是讓其戴罪立功。大約是道門早就想對鳳麟洲動手，只是苦于師出無名，這次“尊王攘道”反而是給了道門一個絕佳的理由。

齊玄素放下這些有關(guān)御三家的材料，又拿起另一份關(guān)于鳳麟洲物資的簡要報告，說是簡要，仍舊是羅列各種數(shù)字，密密麻麻，真要齊玄素去處理，少不得要動用“先天神算”。

齊玄素最后靠在椅背上，嘆了口氣，決定先不管這些數(shù)字，專注于御三家的事情，盡快選出一位新的攝政關(guān)白才是重中之重，至于其他，都是細(xì)枝末節(jié)。

齊玄素把這份材料的內(nèi)容記在心中之后，起身來到窗邊，望向窗外的海面。

外面仍舊是白浪滔天。

如今的鳳麟洲就像這海面一般。

齊玄素低聲吟誦道：“攻書學(xué)劍能幾何。爭如沙塞騁僂侈。手執(zhí)綠沉槍似鐵。明月。龍泉三尺斬新磨。堪羨昔時軍伍，謾夸儒士德能康。四塞忽聞狼煙起。問儒士。誰人敢去定風(fēng)波?！?

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