兩人都是煉氣士,交手倒是沒有太多花哨之處,只是偶爾可見雷光閃爍、劍氣激射,兩人同樣是有意避開了“掌柜”和“圣無憂”的戰(zhàn)場所在,越斗越高,越斗越遠(yuǎn)。
“掌柜”一手握拳,如一座小小的山峰,帶著呼嘯的破空聲響,朝“圣無憂”狠狠砸下。拳頭還未落到“圣無憂”的身上,僅僅是拳風(fēng)就讓“圣無憂”的衣衫獵獵作響,絲毫不遜于萬師傅的一拳。
“掌柜”這一拳可謂是摧山拔岳了。
“圣無憂”沒有硬接,立時(shí)閃開,一拳落地,地面裂開無數(shù)溝壑,這一拳的巨力已是讓地面承受不起,寸寸坍塌。
“掌柜”的第二拳轉(zhuǎn)瞬又至,“圣無憂”這次沒有躲閃,四肢百骸、三大丹田、正經(jīng)十二脈、奇經(jīng)八脈、各大穴竅內(nèi)的所有真氣悉數(shù)匯聚一處,化作一顆內(nèi)丹,繼而縮小成一點(diǎn),沉入下丹田氣海之中,隨后氣海中有一點(diǎn)璀璨金芒透出,最終化作金液一路向上。
這道金色洪流瞬間過“羊拉車”、“鹿拉車”、“牛拉車”,最終直入上丹田中,應(yīng)煉氣化神之說,正是煉氣士的化神境。
這一刻,“圣無憂”神游天地,又不是方士的陰神出竅,而是以天地為自身,神游即是內(nèi)視,同時(shí)中丹田和下丹田空如幽谷,此乃返虛境。
以化神境推動(dòng)返虛境,就如同巫祝的法相境和金身境合作法身境界。
“圣無憂”以返虛狀態(tài)動(dòng)用煉虛境之神異,伸手自虛空中扯出一柄無形無相之劍,若非“圣無憂”五指虛握,有著明顯的持劍動(dòng)作,幾乎不能確定他手中有一把劍。
然后“圣無憂”又以合道境暫時(shí)合道此處天地,以此來駕馭此劍。
太上道祖有:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大?!?
此劍取材于天地,用之為天地,獨(dú)立而不改,周行而不殆,名為“道子劍”。
這也是煉氣士特有的神通,哪怕是謫仙人,因?yàn)闊o法合道的緣故,能凝聚此劍,卻用不了此劍。
一劍對上“掌柜”的一拳。
前者渺小如芥子,后者碩大如山岳。
卻是金光巨人周身一顫,轟然倒退,不僅掌心被鑿穿,而且無數(shù)裂痕蔓延開來,甚至整條手臂都有崩潰的趨勢。
“圣無憂”正要乘勝追擊,忽然心生警兆,未等他反應(yīng)過來,后心一點(diǎn)刺痛,然后一截劍尖已經(jīng)穿透了他的胸口,鮮血淋漓。
這一刻,天地驟然一靜。
“圣無憂”低頭看了看胸口露出的一截刀尖,沒有說話。
一個(gè)人影緩緩浮現(xiàn)在“圣無憂”的身后,他緩緩抽刀,淡然道:“你與‘青衫濕’作伴上路,沒有比這更好的情誼了?!?
“那也未必?!痹捯粑绰洌笆o憂”已經(jīng)反手一劍橫掃,逼退了偷襲之人。而他胸口處的傷口則以真氣填充,不過在傷口處有一團(tuán)陰影狀的物事盤踞,仿佛活物,哪怕是造化階段的真氣也奈何不得。
偷襲之人是一個(gè)沒有絲毫出奇之處的中年男子,扔到人堆里就找不出來的那種,手中持有一柄染血骨刀,刀鋒上不斷有鮮血滴落。
“沒想到今天是‘掌柜’、‘廚子’、‘跑堂’齊至?!?
“圣無憂”伸手按住傷口,想要將其中盤踞的詭異陰影強(qiáng)行拔除,卻徒勞無功。
此人正是刺殺了“青衫濕”的“廚子”,他面無表情地望著“圣無憂”,語氣沒有任何起伏:“不要白費(fèi)工夫了,這把‘冥屠’上附著了‘奢比尸毒’,這可是能讓上古大巫為之隕落的劇毒,就算只是仿制品,對付你也綽綽有余了?!?
“圣無憂”也是果決之人,一咬牙,右手提劍,以左手的食、中二指并攏作劍指,在自己的眉心、檀中、丹田各點(diǎn)一下,強(qiáng)行刺激自己的上、中、下三大丹田。此乃玄圣傳下的拼命法門,名為“借勢法”,被收納在“玄微真術(shù)”之中,不僅遺禍甚深,而且極為兇險(xiǎn),一個(gè)不慎之下,便是死在此法之下也不是不能,故而不到萬不得已的時(shí)候,不可輕易動(dòng)用。
在“圣無憂”點(diǎn)完三指之后,體內(nèi)真氣一漲再漲,好似烈火烹油一般,讓他不僅可以暫時(shí)無視傷勢,而且比起自己的巔峰狀態(tài)有過之無不及,距離偽仙門檻只剩下一線之隔。
用七娘的話來說就是半步偽仙。
然后“圣無憂”與“廚子”開始了一場快到極點(diǎn)的近身搏殺,兩者之間始終維持在三尺左右的距離,招招殺機(jī)。
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