齊玄素曾經(jīng)困頓于程序與結(jié)果的正義。

不過姚裴給了他一個(gè)全新的思路。

惡法非法，還是惡法亦法？

又憑什么認(rèn)定此法是惡法？

憑什么去裁定正義與否？

公平是一命償一命，不過在慎殺的前提下，許多人殺人之后未必就要償命，可能只是被囚禁一輩子，即律法給予違犯律法之人并不等價(jià)的懲罰，這不是公平。

所以律法并不代表正義，也不代表公平，而是代表秩序。

秩序大于一切。

姚裴繼續(xù)說道：“律法由人定，制定者是人，執(zhí)行者是人，哪個(gè)人又能做到公平和正義？所以古往今來的底層百姓，都希望有那種行俠仗義的俠客出來主持公道。如果我也是個(gè)普通百姓，我會敬佩你，可惜我不是。正所謂在其位謀其政，我身為道門之人，只能將你拿下，然后交由本地道府處置，核實(shí)之后，明正典刑，殺雞儆猴，彰顯道門律法之威嚴(yán)?！?

齊玄素忽然冒出一個(gè)念頭。

姚裴并不是在說善惡對錯(cuò)，甚至不是在談?wù)摴?，她是在借著此事告訴他應(yīng)該如何以一個(gè)上位者的心態(tài)去看待由眾多上位者共同制定的律法，即律法是道門上層統(tǒng)治階級治理道門的工具，維護(hù)統(tǒng)治階級的利益。不過為了維持統(tǒng)治，律法又要兼顧被統(tǒng)治之人的利益，維持兩者之間的利益平衡。

關(guān)鍵在于誰是道門的統(tǒng)治階級。

如果所有道士都是道門的統(tǒng)治階級，那么律法就是維護(hù)所有道士的利益，對于被維護(hù)了利益的所有道士來說，律法就是正義公平的。

如果只有真人以上才是道門的統(tǒng)治階級，那么律法就是維護(hù)真人們的利益，對于未被維護(hù)利益的普通道士來說，律法既不公平，也不正義。

所以玄圣給道門定了一個(gè)基調(diào)，平等。

大約是福至心靈，齊玄素忽然明白了張?jiān)侣挂恢毙男哪钅畹母淖兊篱T到底是什么。說得淺一些，張?jiān)侣瓜胍M(jìn)行利益重新分配再平衡，說得深一些，張?jiān)侣瓜胍淖冋麄€(gè)道門的統(tǒng)治架構(gòu)，完成玄圣的未竟之事。

正人心，靖歪風(fēng)邪氣，當(dāng)然要靠根本上的制度變革，難道靠一個(gè)人去教化蒼生嗎？

當(dāng)然，相較于玄圣的志在天下，張?jiān)侣沟母窬忠∫恍?，她只是著眼于道門，不過千里之行始于足下，飯要一口一口吃。儒門說，一屋不掃何以掃天下？放在道門，若是連道門都無法改變，又何談改變天下呢？

一時(shí)間，齊玄素怔立不動，神游物外，對于外界的一切不聞不問。

那大漢卻是聽得一頭霧水，什么秩序，什么規(guī)矩，這都什么跟什么？這女子是不是腦子有點(diǎn)大病？

他再去細(xì)細(xì)打量姚裴，只見她面無表情，雙眼呆滯，沒有半點(diǎn)靈性可，的確像個(gè)傻子。

大漢又灌了一口酒，說道：“可惜我龍樂山平生不打女人，算你運(yùn)氣?！?

姚裴淡淡道：“好一個(gè)不打女人，你是瞧不起女人，覺得女人不配當(dāng)你的對手，所以才故意謙讓？”

“是又如何？”龍樂山將手中酒壇往桌上狠狠一磕。

姚裴道：“若是都沒有修為在身，僅以力氣而論，女子的確不如男子，你這說法倒也不能算錯(cuò)，可若是雙方都有修為在身，那點(diǎn)體力差距已經(jīng)微不足道，你又憑什么如此自信呢？”

“隨你怎么說。”龍樂山不耐煩道，“想要將我擒下，別耍嘴皮子功夫，還是讓你的那位同伴快些出手吧，我也想看看道門法師都有什么本事?！?

姚裴也不勉強(qiáng)，而是伸手一拉齊玄素的衣袖：“該你出手了?！?

齊玄素回過神來，應(yīng)了一聲。

龍樂山站起身來：“不急，待我先料理了這幾條臭魚爛蝦，再與你們好好計(jì)較。”

姚裴問道：“這伙人是什么來頭？為何與你為難？”

龍樂山也不隱瞞，道：“這伙人在江湖上有個(gè)諢號，叫作‘南山群鬼’，橫行秦州江湖，無惡不作，曾有一位按察僉事矢志拿下他們，卻被他們綁架了女兒，被秦州的提刑按察使司懸賞一千太平錢，死活勿論。我有一個(gè)朋友，不幸死于非命，遺下的寡婦孤苦無依，卻被這伙惡鬼凌辱致死，我一路追趕他們來到此地，這才恰好撞破了吳永桂的丑事?！?

姚裴望向那幾人：“此是否屬實(shí)？”

為首之人猶豫了一下，說道：“我們兄弟幾人就是‘南山群鬼’，不過從不敢跟道門為難，還望法師明鑒?！?

姚裴點(diǎn)了點(diǎn)頭，一揚(yáng)手。

只見得星星點(diǎn)點(diǎn)，寒光閃爍。

南山群鬼沒來得及反應(yīng)，已經(jīng)是倒了一地，死得不能再死。