“蒼雷”與司徒星亂的手掌相觸，立時迸射出一連串的電光火花，司徒星亂捉住“蒼雷”，以此限制張月鹿，兩名命官則趁機攻向張月鹿。

便在此時，張月鹿左手一抖，“無相紙”化作的紙鞭穿梭而出，雖然張月鹿的身形站在原地不動，但紙鞭卻環(huán)繞一周，如護城河，阻擋住兩名命官。

另一邊，齊玄素吐出那口濁氣之后，沒有急著出手，而是稍微恢復法力。

在遇到天人高手之后，反而是寶物品相的“九陽離火罩”最為有用，這是需要法力的。

就算不用“九陽離火罩”，開啟鬼國洞天的門戶，同樣要有法力作為支持。

不過齊玄素忽然想到一個問題，此時的金陵府已經(jīng)成為絕境，就連子母符的消息都傳不出去，那么傳送一類的法術(shù)，豈不是也被阻隔了？

想到此處，齊玄素趕忙調(diào)運不多的

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法力，嘗試開啟一線門戶。

然后就見齊玄素召喚出了幾縷黑氣，圍繞他的手掌盤旋不休，卻遲遲無法凝聚成型，別說門戶，連個窗戶也沒有。

果然被封門了。

說到底，齊玄素并非正統(tǒng)方士，他的思維更偏向于煉氣士和武夫，如果是正統(tǒng)方士遇到此類情況，第一時間就會意識到這種可能。

事實上道門與佛門或薩滿教大規(guī)模開戰(zhàn)，都會在第一時間禁絕傳送類的法術(shù)，第二時間禁絕傳訊類法術(shù)，如果有可能，還會在第三時間通過修正某些規(guī)則來禁絕火器。

禁絕火器的方式是出自一位道門的天才方士之手，他既精通符箓法術(shù)，又精通火器，有感于火器的日漸成熟，專門研制了一種名為“辟火符”的特殊符箓，將大量的辟火符布置成陣后，便可禁絕一切火焰的產(chǎn)生。在陣法影響范圍之內(nèi)，所有“龍睛”和“鳳眼”便如受潮的火藥的一般，無法被直接引爆。

除非是某些特定的仙物或者仙人的境界，否則很難突破這些限制。不過若能讓道門連續(xù)完成三重禁制，這仗也就不用打了，尤其是最后的禁絕火器，大多數(shù)時候只存在理論之中，很難見到。

此等情況下，齊玄素算是沒了退路，眼見著張月鹿以一敵三，他再度取出“九陽離火罩”，催動法力，化作九條火龍，當空撲殺而至。

張月鹿躋身天人之后，戰(zhàn)力之強，還要勝過趙福安、風伯、雷元帥等人，再加上不能以常理論之的齊玄素，反而能夠占據(jù)上風。

畢竟齊玄素身懷兩塊“玄玉”和兩件寶物，就是未曾躋身天人的張月鹿對上了，也很難輕易取勝。

九條火龍落下，如同鎖鏈繩索一般纏繞在一名命官的身上，使其身形猛地停滯。

張月鹿當然不會放過這個機會，手中紙鞭隨之而動，如靈蛇一般在這名命官的脖子上纏繞一周，而“無相紙”所化紙鞭之鋒銳更勝“蒼雷”，就連雷元帥的天人體魄都抵擋不住，就見張月鹿一拉一扯，一顆戴著頭盔的頭顱便如陀螺一般高速旋轉(zhuǎn)著飛離了身體。

齊玄素隨之從空中降下，拔出“飛英”，對上最后一名命官，使得張月鹿得以專心對付司徒星亂。

司徒星亂對于一眾命官的戰(zhàn)死無動于衷，仍舊不慌不忙，甚至可怖的臉龐上還掛著那種無害的笑意。

讓人不由感嘆，瘋子的心思果然難以揣度。

另一邊，先一步離開大報恩寺的司空錯已然出現(xiàn)在真武湖之畔。

（本章完）

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