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番外 廟號(hào)之爭(zhēng)

于是國(guó)子監(jiān)祭酒史可法率先說(shuō)道:“陛下,先帝在位期間勤儉節(jié)約,平內(nèi)憂,除外患,整軍備,肅朝堂,輕徭役,改稅法,治吏治,削宗藩,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾。”

“成為古往今來(lái)少有的幾位中興之主之一?!?

“臣統(tǒng)計(jì)歷代王朝中興之主的廟號(hào),又把我朝使用過(guò)的廟號(hào)進(jìn)行參考,認(rèn)為德宗廟號(hào)比較合適。”

朱慈炯眨了眨眼睛,自自語(yǔ)道:“德宗?”

史可法點(diǎn)頭并解釋:“綏柔士民曰德,剛?cè)?jiǎn)廉曰德。上一位德宗是唐德宗李適(kuo),他在位期間任賢臣,改稅法,內(nèi)削藩鎮(zhèn),外擊吐蕃,為后來(lái)的元和中興打下了基礎(chǔ)?!?

(元和中興指唐憲宗李純執(zhí)政期間出現(xiàn)的中興局面,由于明朝已經(jīng)有了憲宗的廟號(hào),所以只能參考為元和中興打下基礎(chǔ)的唐德宗。)

聽(tīng)完解釋。

朱慈炯既沒(méi)有表態(tài)認(rèn)可,也沒(méi)有表態(tài)不認(rèn)可。

而是看向其他人。

在場(chǎng)的除了少數(shù)幾人點(diǎn)頭通意,其他人都露出了反對(duì)的表情。

一個(gè)大臣站出來(lái)說(shuō)道:“陛下,臣以為德宗的廟號(hào)不妥。唐德宗李適執(zhí)政期間試圖用藩鎮(zhèn)打壓藩鎮(zhèn)的方式進(jìn)行削藩,結(jié)果發(fā)生了四鎮(zhèn)之亂和涇原兵變,唐德宗被迫丟棄國(guó)都,出逃奉天?!?

“臣附議?!?

“臣也附議。”

復(fù)讀機(jī)們一如既往地發(fā)揮著自已的作用。

朱慈炯嗯了一聲,也覺(jué)得德宗的廟號(hào)不妥。

戶部尚書(shū)施邦曜提議:“臣以為哲宗的廟號(hào)比較合適,知人曰哲,知能辨物曰哲。上一位使用哲宗廟號(hào)的皇帝是宋哲宗趙煦,他在位期間一改大宋棄地求和的局面,打服了西夏,并用賢臣,輕徭役,改稅法。雖沒(méi)有中興大宋,卻被后人贊天資聰粹,實(shí)有為之主?!?

有人反對(duì)道:“廟號(hào)選字有褒貶之意。太祖開(kāi)國(guó)立業(yè),太宗發(fā)揚(yáng)光大,世宗有世系轉(zhuǎn)移之意,至于哲宗則有守成之君的說(shuō)法。先帝中興大明,哲宗的廟號(hào)無(wú)法高攀先帝的功績(jī)?!?

“臣附議?!?

......

朱慈炯再次點(diǎn)頭,否認(rèn)了哲宗的廟號(hào)。

一個(gè)官員提議:“臣以為先帝的廟號(hào)應(yīng)為昭宗。昭德有勞曰昭,圣聞周達(dá)曰昭,威儀恭明曰昭......”

不等那人把話說(shuō)完,站在他前面的工部尚書(shū)黃錦就提醒道:“上一位使用昭宗廟號(hào)的皇帝是元昭宗愛(ài)猷識(shí)理答臘,他還是太子的時(shí)侯就專權(quán),與自已的父親內(nèi)斗,最后失國(guó)北逃?!?

那人笑了笑:“元朝是韃虜,我朝帝王廟號(hào)一般情況下不參考元朝。”

黃錦通樣笑著反駁:“那好,不看元朝看唐宋。宋朝沒(méi)有昭宗,唐朝有一位唐昭宗。他在位期間三次出逃,最后被叛將朱溫謀害,你覺(jué)得先帝還能用昭宗的廟號(hào)嗎?”

“這...”那人頓時(shí)語(yǔ)塞。

在史可法的帶動(dòng)下,眾人紛紛發(fā)表建議。

有人說(shuō)道:“臣以為先帝的廟號(hào)應(yīng)為成宗,安民立政曰成,通達(dá)強(qiáng)立曰成......”

“臣以為先帝的廟號(hào)應(yīng)為莊宗,兵甲亟作曰莊,睿圉克服曰莊...”

除了以上廟號(hào),還有人說(shuō)出了寧宗和理宗的廟號(hào)。

聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去,朱慈炯的眉頭越皺越深。

在他看來(lái)這些廟號(hào)都太平常,沒(méi)有給人眼前一亮的感覺(jué)。

等朝堂再次恢復(fù)安靜,朱慈炯發(fā)現(xiàn)內(nèi)閣首輔邱瑜自始至終都沒(méi)發(fā)。

這就有點(diǎn)不正常了。

他輕咳一聲問(wèn):“邱閣老,你是怎么想的?”

邱瑜穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)恼f(shuō)道:“陛下,先帝在位三十四年,臣縱觀史書(shū),也沒(méi)找到類(lèi)似的帝王。不過(guò)唐朝有一位帝王,與先帝的情況截然相反。”

“誰(shuí)?”

邱瑜先是左右看了看,最后抬頭看向朱慈炯并說(shuō)道:“唐玄宗。”

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