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第一千五百三十三章 修煉劍八

“規(guī)則帝器,離體?!?

張若塵的眉心,時(shí)空神武印記浮現(xiàn)出來(lái),形成一道道奇異的紋路,散發(fā)出灼目的光芒。

一團(tuán)青色的凈滅神火,從眉心飛出。

火焰的中心,懸浮有一座金色宮殿,宮殿的四周,立著三十六根柱子,整個(gè)宮殿的結(jié)構(gòu)極其精致,具有道韻,散發(fā)著極其恐怖的大圣氣息。

幸好張若塵早就使用凈滅神火煉化過(guò)規(guī)則帝器,那股大圣氣息才顯得柔和一些,沒(méi)有刻意針對(duì)他。否則,讓那股大圣氣息肆無(wú)忌憚的釋放出來(lái),張若塵肯定不能向現(xiàn)在這樣輕松應(yīng)對(duì)。

“這就是讓大圣級(jí)別的生靈也會(huì)眼紅的規(guī)則帝器,由數(shù)以?xún)|道圣道規(guī)則凝聚而成。”

張若塵的心緒,也是略微有些激動(dòng),雙手虛握,捧住金色宮殿,釋放出精神力細(xì)細(xì)的感受。

下一刻,他的嘴角,情不自禁露出一道笑容:“烏金老祖果然也參悟過(guò)劍道,不過(guò),在劍道上的造詣,似乎并不是多么高深。規(guī)則帝器中,一共也就只有十二萬(wàn)道劍道規(guī)則?!?

大圣級(jí)別的生靈,即便只是淺修一種圣道,達(dá)到的高度,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一位至圣可以比擬。

張若塵體內(nèi)只有一道劍道規(guī)則,烏金老祖的規(guī)則帝器卻蘊(yùn)含十二萬(wàn)道劍道規(guī)則。

這就是至圣和大圣的差距!

烏金老祖主修的炫火之道,數(shù)量更是超過(guò)百億道,乃是構(gòu)成金色宮殿最主要的圣道規(guī)則。

“我現(xiàn)在的圣道修為,與大圣比起來(lái),猶如螢火與烈日的差距?!睆埲魤m輕輕嘆了一聲。

返回元虛峰圣地的時(shí)候,收到九靈大圣、寂滅大帝等等大圣的請(qǐng)?zhí)鋵?shí),張若塵的內(nèi)心深處還是頗為自得,畢竟是已經(jīng)能夠成為大圣的座上賓客。

仔細(xì)探查烏金老祖的規(guī)則帝器后,張若塵對(duì)大圣有了更深的認(rèn)知,心中不禁感覺(jué)到敬畏,清楚的認(rèn)識(shí)到自己的渺小。

“那些大圣之所以邀請(qǐng)我赴宴,主要還是因?yàn)椋規(guī)椭鷱V寒界贏得了圣者功德戰(zhàn),讓廣寒界不至于陷入戰(zhàn)火?;蛟S還有一部分原因,是因?yàn)槲业奶熨x和潛力,得到了他們的認(rèn)可?!?

“但是,他們認(rèn)可的,卻絕對(duì)不是我的實(shí)力?!?

“單論實(shí)力,我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有資格與大圣平起平坐,必須繼續(xù)努力修煉才行。”

張若塵重新認(rèn)清自我,讓心徹底平靜下來(lái),隨后,釋放出精神力,開(kāi)始參悟規(guī)則帝器上面的第一道劍道規(guī)則。

就算擁有規(guī)則帝器,也需要先參悟里面的圣道規(guī)則。

只有將圣道規(guī)則悟透,才能轉(zhuǎn)化為屬于自己的圣道規(guī)則。

舉一個(gè)例子:

將規(guī)則帝器中的劍道規(guī)則,比喻成十二萬(wàn)個(gè)文字,排列成了一篇字帖。張若塵必須要先選擇一個(gè)文字,參悟和學(xué)習(xí),直到能夠運(yùn)用自己的方法將它寫(xiě)出來(lái),并且講述出它代表的含義,那么,這個(gè)文字,也才屬于張若塵。

一道劍道規(guī)則,就是一個(gè)文字。

“只需要研究透三道劍道規(guī)則,而且轉(zhuǎn)化到通天河中,讓我體內(nèi)的劍道規(guī)則達(dá)到四道,那么,我便算是達(dá)到半步圣王的境界。”

看似簡(jiǎn)單,實(shí)則艱難。

接下來(lái)的一段時(shí)間,張若塵完全進(jìn)入修煉狀態(tài)。

除了借用規(guī)則帝器參悟劍道,還會(huì)取出三本卷冊(cè),參悟劍八。

三本卷冊(cè)的封面,分別寫(xiě)著:

《璇璣劍圣劍八筆錄》

《紅塵劍帝劍八筆錄》

《池瑤女皇劍八筆錄》

它們代表璇璣劍圣、劍帝雪紅塵、池瑤三人對(duì)劍八的理解,上面記載了他們的修煉心得。這三本卷冊(cè),乃是當(dāng)初張若塵在兩儀宗的時(shí)候,從劍閣抄錄出來(lái)。

學(xué)習(xí)璇璣劍圣,那是因?yàn)?,張若塵是璇璣劍圣的弟子,在修煉劍道的初期,受到璇璣劍圣的影響最大。

學(xué)習(xí)雪紅塵,那是因?yàn)樗侵泄胖螅鼋鐒Φ捞熨x最高的奇才,甚至劍道造詣也達(dá)到最高的層次。

除了他,別的劍修,還沒(méi)有誰(shuí)能夠封號(hào)“劍帝”。

學(xué)習(xí)池瑤,那是因?yàn)閺埲魤m想要戰(zhàn)勝她。

劍八,代表的是《無(wú)字劍譜》的第八重境界,不同的人,有不同的理解,最終走的劍道之路也有很大不同。

璇璣劍圣受到道家的影響很大,認(rèn)為劍八代表的是“乾、坤、巽、震、坎、離、艮、兌”八種卦位,也代表天地的八個(gè)方位,用劍法衍化八卦,又以八卦凝聚劍意,最終調(diào)動(dòng)天地之力,凝聚出劍道玄罡,一劍劈出,可以破開(kāi)千里之地。

雪紅塵則是將劍八,分解成八種招式風(fēng)、雨、雷、電、星、月、霞、光,歸納進(jìn)《飛仙劍訣》。

以劍意演繹招式,又以招式逆推劍意。

池瑤理解的劍八,則是東、南、西、北、上、下六方,加上自身和手中的劍,一共構(gòu)成了八極。一劍攻出,猶如一片天地壓下去,對(duì)手根本無(wú)法躲避,只能硬擋,擋不住就是死。

他們的劍道,都是從《無(wú)字劍譜》和前人留下的心得之中參悟出來(lái),然后又融入自己的理解,最后,變成了屬于自己的劍八。

此刻,張若塵則是在研究他們?nèi)说男牡?,?zhǔn)備參悟出屬于他的劍八。

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