冥府之中。

無數(shù)鬼修強(qiáng)者在匯聚。

鬼修，是各大修士之中最為詭異的一種。

他們并非是生靈。

而是亡魂。

他們都是死去的人。

在死后，他們的亡魂被冥府之人找到，然后帶到冥府。

如果按照正規(guī)程序來說，那么現(xiàn)在他們早已經(jīng)投入六道輪回。

下一世會成為什么樣的存在，一切隨緣，這都是大道注定，沒有人知道結(jié)果。

可是冥府卻是將他們留在了此地，讓他們成為鬼修。

由于生前實力不俗，在轉(zhuǎn)為鬼修之后，他們依然展現(xiàn)出強(qiáng)橫的天賦，成為冥府的中流砥柱。

而這，也是冥府?dāng)U張勢力的根本源頭。

如此一來，冥府便會越來越強(qiáng)。

在冥府之中，名義上的最高者，自然便是北陰酆都大帝。

而在北陰酆都大帝之下，乃是五方鬼帝，羅酆六天。

五方鬼帝比羅酆六天略高一級，都有自己的治所，并不會一直在冥府待著。

羅酆六天則是在冥府坐鎮(zhèn)。

一般事宜都是由羅酆六天來決斷。

不過此刻，冥府之中，不止是羅酆六天現(xiàn)身，就連很少出現(xiàn)在冥府的五方鬼帝，都有三位歸來。

這里要說一下，五方鬼帝，并不是說只有五尊鬼帝，實際上真正的鬼帝一共有九尊。

東方兩尊、西方兩尊、北方兩尊、中央兩尊、唯獨南方僅一尊。

而五方鬼帝之中，又以東方兩尊鬼帝為首。

其中最為著名的，當(dāng)屬神茶鬼帝！

此人乃是最早追隨北陰酆都大帝的古老存在。

此番，這位神茶鬼帝并未現(xiàn)身。

來的三尊鬼帝，分別來自西方的文和鬼帝、北方的云天鬼帝、中央的雷煞鬼帝。

三尊鬼帝駕臨與羅酆六天的陰天宮，召集其余五天：宗天宮、承天宮、啟天宮、非天宮、箓天宮。

此為羅酆六天的宮名，而真正的羅酆六天執(zhí)掌著，乃是守宮神。

統(tǒng)稱為羅酆六天守宮神。

其之地位，在整個冥府，乃是僅次于五方鬼帝。

在五方鬼帝不在的時候，也是冥府真正意義上的執(zhí)掌者。

畢竟五方鬼帝一般都不在。

不過這一次顯然不同了。

伴隨著三尊鬼帝歸來，羅酆六天守宮神親自現(xiàn)身，居于下座，靜靜等待三尊鬼帝發(fā)話。

這九位冥府巨頭談話，其余鬼修不管何其強(qiáng)大，也沒有資格入內(nèi)聽話。

只能在外殿乖乖等著。

陰天宮主殿內(nèi)。

氣氛顯得有些沉悶。

羅酆六天守宮神分居兩側(cè)，各自是眼觀鼻鼻觀心，一語不發(fā)。

上方三個座位。

從左往右，分別坐著一位儒雅的白須老人、翹著二郎腿，雙手搭在座椅扶手上的不羈青年、雙手環(huán)胸，閉目養(yǎng)神的魁梧大漢。

這三位，不是別人。

正是五方鬼帝之三！

儒雅的白須老人，乃是來自西方的文和鬼帝。

翹著二郎腿，吊兒郎當(dāng)?shù)牟涣b青年，則是來自北方的云天鬼帝。